第二百四十章密葬
按照老孫的邏輯這麼一推測，壁畫中的那副皇棺還真就是成吉思汗無疑了。可是他之前說過了，成吉思汗雖然躺在皇棺中，但卻並沒有死去，那個道士就是在給他借命，這到底又是怎麼一回事呢？這座墓明明如此巨集達，他為何不願安葬於此？又為什麼明明還活著，卻躺進了棺材之中？
我本想把這些疑問全都問出來，讓老孫一一解答，然而老孫並沒有給我說話的機會，而是順著他理出來的邏輯繼續往下推測，至於我心中的那些疑惑，很快也被他推測了出來。
“按照現在我們所知道的這些推測下去的話，這座墓肯定是為成吉思汗修建的，他之所以在活著的時候躺進棺材，應該是因為元朝時期蒙古人的喪葬文化。”
聽到這裡我突的恍然大悟，雖然我對元朝時期蒙古人的喪葬文化了解的不多，但是最起碼也知道一些，成吉思汗之所以活著的時候就躺進棺材裡，是因為他在“等死”！
這裡我所說的等死就是字面上的意思，我不知道現在蒙古人的喪事有什麼規矩，但是以前聽別人說過，在元朝的時候，蒙古人的喪葬文化中有一條規矩，就是死在哪裡便葬在哪裡，而且是不會修陵或者立碑的。
這個葬法被人稱之為密葬，一旦下葬別說是外人，就算是自己的親兒子想找到墓也是很難的。
當然，蒙古人密葬的方式也不是一直流傳的，具野聞推測，是因為在元朝統一之前，蒙古部落之間混戰不休，仇殺相當嚴重。為了防止仇人在自己死後挖墳鞭屍洩憤，便有了這密葬的傳統。當然，這也只是野聞的猜測而已，至於密葬真正形成的原因，怕是沒人知道。
古代人甭管是漢族還是蒙古族，全都是相當守老祖宗傳下來的規矩，就算是成吉思汗這樣的一代天驕，也不可能去特立獨行，所以才有了躺進棺材“等死”這種推測。
可是話又說回來，成吉思汗的死因在史書上是有記載的。我曾經記得看到過關於成吉思汗死亡的事情。
我記得書上的記載，成吉思汗是於1227年死於西夏的靈州，也就是現在的寧夏靈武縣，死因是病死的。因為當時正在征討西夏國，為了能讓西夏受降，在他死前還特意立了遺囑，死後祕不發喪。
具書上記載，在成吉思汗死後，他並不是按照密葬的規矩死在哪裡藏在哪裡，而是被偷偷運回了蒙古。為了守護這個祕密，護送計程車兵在路上遇人便殺，一路上不知殺害了多少的百姓。
在成吉思汗的靈柩運回到蒙古之後，參加葬禮的人也只限於諸宗王和公主。下葬時也只是少數人同行，據說是被埋葬在了一棵樹下，具體的方位是在哪兒，書上沒有記載。
當然，史書上記載的也並未準確，畢竟成吉思汗到底是葬在了哪裡，記錄在書上的人也沒有看到，所以這事兒是真是假還真不好說。
就像現在，老孫所推測出的東西，就和我在書上所看到的內容沒有一點兒的關係。不論是死亡地點還是喪葬的方式，都是完全不同的，到底誰真誰假也沒人說得出來。
如果按照老孫的推測，這座墓是為成吉思汗修建的話，那為什麼最終成吉思汗沒有葬在這裡，而是選擇借命的方式繼續活下去呢？再換句話說，如果那個道士真的會借命之術的話，那成吉思汗為什麼還要選擇死亡呢？他依靠著借命之術繼續活下去不是更好嗎？
要知道成吉思汗的一生，基本上都是在戰爭中度過的，他沒有享受過舒服安心的日子。這樣的一個人，得到了最高的權利，他沒有理由不想活著的。
之前在蒙古墓裡的時候，我聽老孫說過，借命之術用的必須是人命，而且被借之人必死無疑。然而用一條生命所能借到的時間只有一年，也就是說如果想活下去每一年就要殺死一個人。