第三百三十三章開啟牙雕 上
姜旭晨搭著手，和程羽一起，小心的將那尊牙雕佛像，橫著放入到竹箱裡，然後在四周塞緊了海綿和廢報紙，竹箱本身就有彈性，這樣一來的話，即使發生一些碰撞，都不會損壞裡面的物件了。
“小兄弟，您拿好”收拾妥當之後，程羽把箱子推給了姜旭晨，順手遞過去他剛剛開具的發票，上面是緬文，姜旭晨也看不懂，接過發票後，交給了徐佳明。
姜旭晨看了一眼發票，點了點頭，將剛才已經數好的一萬八千元美刀，遞給了程羽，並把箱子從地上拎了起來，這竹箱上面有提手，拿著很是方便。
拎著這個大箱子，是沒有辦法再逛了，好在大金塔已經遊覽完了，姜旭晨和徐佳明，打了個計程車返回到了酒店。
“小晨，你小子這麼半天才回來，要是再不回來，我可要報警了”看到姜旭晨終於回來了，何軍終於鬆了一口氣，這好半天姜旭晨都不回來了，可把何俊給急壞了。
“嘿嘿，何叔，我這不是回來了嗎放心，放心啦”姜旭晨笑嘻嘻的說道。
“行了，別廢話了，把這牙雕給拿出來吧，我先去洗個澡”
姜旭晨有點迫不及待的想揭開牙雕之中的祕密，只是這出外一趟，身上雖然不覺得出汗，但是在心裡作用下，當下到浴室裡去衝了個涼。
等姜旭晨出來的時候，那尊牙雕佛像已經擺到了客廳的桌子上，何俊正在認真觀察著。
“小晨，這東西真的能值幾十萬”
何俊剛才圍著這牙雕轉悠好幾圈了，不過就是造型特別了一點而已，他怎麼都看不出來，這不能吃也不能喝的玩意，咋就那麼值錢。
“幾十萬呵呵，何叔，後面還要加個零”
姜旭晨得意的笑了起來，俗話說亂世黃金盛世古董，在兵荒馬亂的時候，這些東西是一文不值，帶著都嫌累贅，但是在當今，那可就是無價之寶了，總之姜旭晨是不會把這玩意兒給賣出去的，誰要是把這價值幾百萬的東西賣了，那就是傻子一個
“几几百萬”
何俊嘴脣蠕動了一下，有點不可置信的看著這佛雕，他算是知知道為什麼這麼多人都喜歡撿漏了，這簡直比販毒還要暴利啊，而且還沒風險，此時就連何俊心裡，都琢磨著，自己是不是也該學習下古玩方面的知識了，畢竟這安保不能做一輩子的。
“嗯，不過這東西我可不賣，國內估計都淘弄不出幾件”
姜旭晨此時已經將注意力放到了牙雕上面，他在思考，如何才能將那塊修補進去的“門”再給開啟，將裡面的蠟丸給取出來，當然，姜旭晨可不想損壞了這尊佛雕，要不然直接扔地上聽個響，東西就拿出來了。
“姜老弟，聽說你出去整了個好物件回來了你也不說喊著老哥一起去”
姜旭晨正全神貫注的看著這牙雕的時候，耳邊忽然響起了廖其發的聲音，抬頭望去，卻發現廖其發和馬胖子不知道什麼時候進到屋裡來了，剛才響門鈴和何俊開門的聲音，姜旭晨居然一點都沒聽到。
“你們兩個一個怕熱，一個怕走路，我誰也喊不動啊”姜旭晨苦笑了一下，他卻是沒有說，自己那會還怕不安全呢。
“好東西，真是好東西，這麼大的牙雕，真是少見，而且看這造型和牙質，應該是明清時候的玩意兒，姜老弟，你這個漏撿的可不小啊，怎麼什麼好東西，都被你碰到了呀”
廖其發拿著放大鏡，圍著牙雕自己的看了半天，又用眼睛打量起姜旭晨來，自己這小老弟簡直就神了，走到哪都能遇到好玩意兒，這牙雕明明是國內的老物件，居然也能被他在緬甸淘到。
姜旭晨被廖其發說得哭笑不得，沒好氣的回道：“那是你懶，這東西別說是我，就是被你看到，也肯定會買下來的，廖老哥你要是先去逛大金塔，說不定這玩意就沒我什麼事了呢”
“時也命也，該是你的，誰也搶不走，不過姜老弟，你這東西轉讓給我，怎麼樣”
廖其發眼睛一轉，就想讓姜旭晨把這物件賣給他，七八百萬對於廖其發而言，根本就不算什麼，他的珠寶公司可是全國排名前十的，手上的流動資金隨時都有一個億以上。
“得了吧，我還不知道老哥你，下次如果讓我尋摸著了我看不上眼的東西，我送你還不成嗎”
姜旭晨嘴裡說著好話，把這二位給送出了房間，他現在可沒心思和廖其發鬥嘴皮子，牙雕中那神祕的蠟丸，讓他著實有點心癢難耐。
“小晨，這地方不像是碰的，不然不會這麼規則吧”
見到姜旭晨一個勁的在打量著牙雕人物腋下的部位，何俊也湊過去看了起來，他的眼睛也很毒，雖然那修補的痕跡已經很淡了，但是何俊還是看出來，這形狀似乎不像是磕碰出來的。
“嗯何叔你也看出來了這的確不像是碰出來的裂痕，倒像是挖出來的，有點像是故意開出來的小門，古代人經常喜歡在供奉的佛像肚裡裡面藏寶貝，你說這裡面會不會也有東西啊”
姜旭晨看了何俊一眼，故意拿語言去引導他，姜旭晨並不想瞞著何俊將裡面的東西給取出來，所以必須要一個合適的理由。
“小晨，你開玩笑的吧”
何俊不怎麼相信，沒事往佛像肚子裡藏什麼寶貝啊。
“玩笑何叔我說的都是真的”
姜旭晨所說的古代人經常喜歡在供奉的佛像肚裡裡面藏寶貝的事情，並不是信口胡說的，這在歷史上也是有典故的。
華夏曆史上在兩漢時期，佛教由印度傳入到華夏之後，到了南北朝隋唐五代的時候，，發展達到了興盛的頂峰，佛學水平超過了印度，並使華夏取代了印度成為世界佛教的中心，在當時，佛教徒的地位是相當高的，所有的寺廟，幾乎都擁有大量的土地，並且不用繳納稅費。
在那個時期，雖然不乏像玄奘、鑑真之類的高僧，但是佛門敗類卻更加的多，欺男霸女，強佔民宅良田的事情，更是多不勝數，只是皇帝信奉佛教，當地的官員大多都是睜一隻眼閉一隻眼，根本就不去過問。
而那些花和尚們，在收斂了大量的金銀珠寶之後，為了將之藏匿起來，就借用鑄佛的名義，燒製鑄造了許多的大銅佛，看上去是個實心佛像，其實裡面，卻是暗藏玄機，佛像的肚子全都是空的，裡面藏著那些和尚們收刮來的鉅額財富。
而華夏曆史最有名的三次滅佛運動，卻恰恰發生在南北朝和唐武宗時期，這也不能不說是一個諷刺，尤其是在唐武宗的時候，全國的寺廟幾乎全被搗毀，數百萬的僧尼被勒令還俗，幾乎導致佛教在華夏滅亡。
追究其原因，官面上的說法，自然是華夏社會所固有的那種“神權絕對服從於王權”的政治特性所導致的，皇帝感覺自己的權威受到那虛無縹緲的神權所挑戰，所以要滅佛。
但是後世研究者認為，滅佛的根本原因，卻是經濟問題，在武則天時期，狄仁傑就曾經上疏：“寺院膏腴美業，倍取其多，水碾莊園，數亦不少。逃丁避罪，並集法門，無名之僧，凡有幾萬，都下檢括，已得數千，且一夫不耕，猶受其弊，浮食者眾，又劫人財”
上面那段話的意思是說，寺廟財力雄厚，擁有的土地肥沃，並且當了和尚就可以逃避法律制裁，沒有名分的和尚，在全國有數萬之多，並且不事耕種，就是食來張嘴衣來伸手的意思。
國家有錢的時候，這些和尚富點倒是沒有關係，但是當皇帝都要勒緊褲腰帶過日子了，和尚還是這麼有錢，那就是罪過了，所以到了唐武宗的時候，進行了華夏曆史上的第三次滅佛運動。
當時從寺廟裡清理出來的財寶不計其數，並且在融化那些金銅鑄造的佛像時，居然發現佛像肚子裡，還藏有大量的金銀珠寶，香港查良鏞先生的連城訣一書裡，那所謂的寶藏，就是藏在佛像肚子裡面的。
“小晨，你說的是真的啊不過這個佛像裡面，應該藏不到什麼寶貝吧”
何俊對姜旭晨講訴的故事，聽得是津津有味，不過他比劃了一下那修復過的地方，卻是不相信這裡面藏有東西，這種故事不是沒有聽說過，但是那些能夠藏東西的寶貝，體積可是很大的
“誰知道有沒有啊，要把這填補進去的那塊象牙取出來，才能知道”
姜旭晨順著何俊的話頭說了下去，只是想不損壞這佛雕，取出裡面的東西，卻是不易，因為那修補所用的矽膠，已經完全和象牙融為一體了，想將其摳出來，難度很大，不過姜旭晨也不是沒有辦法，只不過是有點麻煩而已。