第853章
說到這裡秦澤就沒有繼續下去，他相信玄法和尚聽得懂。秦澤之所以和他說這些就是告訴他，不要再追究這件事。
能有這麼大能力做出這樣事的，當今天下也就那寥寥幾人……
玄法和尚聽了秦澤的話，也是笑著點頭，半響卻是盯著秦澤道：“為何老衲覺得你非是常人，你又是如何在一年之前就看出此事？”
他不提這個倒好，他這麼一說秦澤也是臉色一冷。當初他為了應對道教的報復，有意尋求無漏寺的幫助，可結果呢？
當年老君觀一事，他無漏寺不也是其中的參與者。若不是當初忌憚屋頂之上那人，估計在那裡就已經將秦澤給拿下了。
所以說，秦澤對他們都沒有絲毫好感。只不過他們對於秦澤，依舊是有著價值。
秦澤笑了笑，給玄法和尚沏了一壺茶，並沒有回答這個問題，而是說道：“如果你還相信我的話，我倒是能夠給你一條出路。待在長安你終究會自己毀掉一切，既然能夠想到走出那裡，又為何不試試在這片土地上傳播教義？”
這才是秦澤的主意，一個名族毀滅與否的重要評判，並不是他們的國土是否淪喪。而在於他們的文化！
中華綿延數千年而不曾斷絕，說的就是文化的延續。
歷史上李世民在攻破突厥之後，提出了含育之策，採取了中書令溫彥博的建議。將投降的突厥人安置在黃河以南地區，讓他們徹底被漢人所包圍。
這種做法在後世看來，的確是上上之策。既沒有讓他們太遠離本土、不改變他們的習俗。同時又用漢人風俗去不斷融合他們，這樣下去突厥遲早會被漢人同化。
可就在貞觀十三年的時候，這些居住在大唐的突厥爆發了一次動亂。也正是這一場動亂讓李二決定將他們重新遷回黃河以北地區。甚至讓他們在瓦突兒草原建立官署，立了李思摩為乙彌泥熟俟利苾可汗，以此來統率他們。
也正是這一決策，導致後來在府兵制度奔潰之後，節度使勾結邊關夷族以及突厥人，發動了“安史之亂。”
所以說處理突厥這件事絕對馬虎不得，既然來到了大唐，秦澤就不會再讓悲劇重演。他要從一開始就將這些威脅扼殺在搖籃中。
突厥人不能全部放進大唐之中，雖然這種做法可以慢慢吞噬掉突厥。但牧人的天職是放牧，把他們拉去大唐，還要另外佔用土地資源。不僅會成為大唐的負擔，而且還無法發揮他們的價值。
如果將他們放在草原，就能將一切利益化，只不過這樣又會導致他們暗中壯大。
所以思來想去最好的辦法，就是徹底抹殺掉突厥的文化，不僅是文化更包括他們的信仰。
失去了特有文化的突厥人，就會變成純正的漢人，那個時候就能將風險給降到最低。
而世界上最能讓人接受的，就是信仰。
宗教最大的好處就是一視同仁，它強大的包容性意味著，不論是任何文化都能被他接受。所以讓佛教和道教在草原上發展是最好不過了。
玄法和尚不可能沒有想到這點，所以他來了。
袁天罡也不可能沒想到這個，所以李淳風來了。
一襲白衣手抱長劍，不論怎麼看都透露著說不出的俠士風範。
尤其是李淳風到的時候已經是傍晚，落日餘暉空闊的草原之上，一輪夕陽垂在地平線之上，頗有長河落日圓的意境。
而近處就是李淳風立在夕陽中，甚至連風都來吹撫他的身體。從髮絲到衣襟，讓他有種俠客的落寞瀟灑……