正文第二章 蘆花村與斷腸河（3）關於鴛鴦灣的名字，民間流傳著這樣一種說法：相傳，在很久以前，有一位財主，一輩子只養了一個姑娘。
這姑娘不僅長得漂亮，而且聰明善良。
老財主一生愛財如命，當然想給女兒配一位富家子弟。
而姑娘卻暗暗戀上了她家的長工。
老財主得知後，把小夥子趕出家門。
姑娘情急之下也離家出走。
她跟小夥子盟下誓願：要死同死，要生同生。
兩人商定，要跑到一個沒有財主、沒有惡人的地方去生活。
誰知天下居然有如此不順心的事兒：他們前腳走，老財主隨後就派人去追。
他們跑啊跑，忽然被一條河流擋住了。
這不是天意要我們死嗎？兩人二話沒說，一咬牙，同時投河而死。
也許是他們的精神感動了天地，就在他們死亡的地方，河流不久向外擴充套件了許多。
有人說，這對戀人死後化成了精靈，在天界又成了夫妻。
他們因為不肯享受榮華富貴，所以奏明玉帝：願回到斷腸河，永遠為百姓造福。
那女的懷孕後肚子自然會變大，於是河道便向外擴張，就變成了現在的摸樣。
當然，這種說法不足為信。
但是關於鴛鴦灣的神奇傳說遠不止這些，其中有這樣一種說法就頗有市場：如果女子患了不孕不育症，百藥醫治無效，不妨這麼做：在農曆的七月初七日這一天，從頭到腳都著以紅色，齋戒一日，關在房裡，任何人都不見，於深夜子時到鴛鴦灣裡沐浴片刻，上岸後對著水中央禱告數語，回家後即行**，病症即刻消除，而且想男生男，求女得女。
據很多人說，這個法子是很靈驗的。
如果說鴛鴦灣在傳奇色彩的表層裡潛藏的更多的是神祕色彩的話，那麼由此往西的那片連綿不絕的蘆葦蕩除了前者之外，更多的則是浪漫色彩了。
幾百年來，這片似乎深不可及的蘆葦蕩不知成就了多少風流佳話，也不知包容了多少醜聞祕事。
反正蘆花村的群眾在罵人的時候，總少不了那句經典名句，說某某某是“蘆葦蕩裡生出來的野種”。
然而，蘆花是璀璨的，蘆葦是質樸的。
歷來功德與罪惡是互轉的，就跟陽極陰生，陰盛陽衰的道理一樣，蘆葦蕩也不例外。
蘆花村因蘆葦而含蓄、深沉、靜幽。
蘆花村因蘆花而得名。
不過現在倒還好，蘆葦才剛剛冒出一點細嫩的尖角，莫說不能掩蓋跌蕩激烈的浪漫行動，就連河底殘存的一些枯枝爛葉都暴露得一覽無餘。
斷腸河南北兩側二百米處分別有一條道路。
不過這兩條道路在檔次上是不可同日而語的，北面的道路寬闊而平坦，屬縣級公路；南面的道路崎嶇而狹窄，屬鄉間小路。
河流與道路中間的兩條狹長地帶也是不可同日而語的。
北面地帶土質肥沃，接村莊處是茂密的榆樹林，再往西便是長勢茂盛的蔬菜和莊稼；南面地帶土質貧瘠，接村莊處是雜樹林，雜樹林綿延很長，與此相連的便是大面積的芳草地，芳草地以西才是稀稀疏疏的禾苗兒。
芳草地雖然看似平淡無奇，但其中卻有一番佳話。
自明朝永樂年間，開始有三個姓氏在這個村子裡繁衍生息，過著日出而作，日落而息的原始生活。
他們是：鮑、馮、文。
據蘆花村在世的最老的老人講，他從記事的那天起，就聽他的老爺爺講，在很早的時候這片芳草地就是村裡的救命地。
清朝咸豐年間以及1990年的《縣誌》都有著同樣的記載：“某年，天大旱，莊稼顆粒無收，蘆花村人依蒲公英維繫生命，無一人飢餓而死。”
斗轉星移，風雲變換，時光漫延到二十世紀的六十年代初，又一次毀滅性的災難把這個古老民族推向無底的深淵。
伴隨著中蘇關係的緊張，在中國廣大的土地上，歷經了一場千年不遇的自然災害。
飢餓——這個人類生命的最大剋星，僅僅在三年之中就奪去了全國近三千萬人口的生命。
然而蘆花村人依靠著自強不息的精神，秉承著天地的特殊厚愛，又一次奇蹟般地生存下來。