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回到過去當術士-----第446章 看不見的爭鬥,世界五大宗教的底蘊!


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第446章 看不見的爭鬥,世界五大宗教的底蘊!

第四百四十六章 看不見的爭鬥,世界五大宗教的底蘊!

王鍾抬起頭,看著遠方,在他的眼中,有一道白色的光柱直通天際,在光柱的盡頭是一個巨大的天門!

一個個天使在天門裡調皮的玩耍,在天使的後方則是一個高大無比的王座,耶和華一臉慈悲的看著世間!

天國之門!

耶和華彷彿發現了王鐘的目光,他的臉上流露出和煦的笑容,他的笑容是那樣的純淨,讓人有一種忍不住想要沉淪的感覺!

就在的心神即將沉淪的時候,王鐘的腹中的金丹陡然跳動一下,也將他從那種狀態驚醒過來!

好厲害!

王鐘的額頭上微微見汗,剛才差一點就被天主感化,幸虧金丹示警,否則也許他就變成一名虔誠的基督徒也說不定!

“可惜!”

紅衣主教威廉姆斯有些遺憾的搖了搖頭,就差一點,他就能借助天主的力量感化王鍾,到時候教區定然會多一名強大的聖殿騎士!

“基督教中也是有靈媒的!”

王鐘的聲音十分清越,雖然不高,但是裡裡外外所有人都能聽的非常清楚!

“靈媒,宗教學上稱禁厭師(sorcerer)、醫巫(medicine man)、術士(magician)。西伯利亞和北亞洲以及阿拉斯加等地則稱為薩滿(shamans)。是指一些能夠通神、通靈 、通鬼的人。他們能夠差遣某些鬼神來驅除另一些鬼神;或者是請示某一些鬼神來,協助求助的人們、指導人們如何克服現實生活中的種種困難,以及滿足人們現實生活中的種種**。所以他們和人類的心理、生理上的弱點有著與生俱來的供需關係。自有人類以來就有他們活動的蹤跡。

高階的靈媒被稱為祭師、先知、天使或聖者,而成為一般宗教徒信仰的中心。

一般的靈媒沒有公是公非,故在基督教教勢擴張之後的歐洲,便對異教的巫、覡趕盡殺絕。”

“你這是在褻瀆神靈。天使和聖者怎麼會是那種骯髒的靈體!”

威廉姆斯聲音有些憤怒的說道。隨著他的怒斥,他身後彷彿有很多天使在不停的訴說著王鐘的罪孽,要對他進行審判一般!

“罪人,你要被釘在十字架上!”

“你的罪孽需要你的血液來洗刷!”

“罪人!”

“罪人!”

“罪人!”

“你要承受來自天國的審判!”

王鍾看到了一副十分清晰的畫面,他被赤身**的捆綁在十字架上,他的全身被鋼釘洞穿,鮮紅的血液流淌了一地

鮮血的血液?

突然,王鍾發現了不對的地方!

是的!

常人的血液是鮮紅色的,但是王鐘的血液因為修行的關係,早就脫離了常人的範圍,現在就算真的將王鐘頭顱砍掉!

他也不會流出紅色血液,而是會流出一種彷彿乳汁一般的白漿!

這是生命發生質變的一種體現!

當年耶穌被釘死在十字架上流出的是紅色的血液,這說明耶穌並沒有真正的得道,但是他敢慷然赴死,這也是值得所有修行者尊重的!

“這是幻像,這是假的!”

王鍾頓時從幻境中解脫出來,不過他解脫還是有點晚,身上已經有了幾個很淺的印痕,如果他沒有脫離,這些印痕就會變成真的傷口。

“來而不往非禮也,既然你要鬥,那就鬥吧!”

王鐘被接連暗算,心中也升起了怒意,王鍾嘴巴微動,他的眼睛陡然變得彷彿深潭一樣深邃!

威廉姆斯頓時感覺世界彷彿旋轉起來一般,等他定主神的時候,四周的環境已經發生了很大的變化!

道觀,大殿,還有聽經的眾人都消失不見,就連王鍾也不知道去了哪裡!

他孤身一人出現在一片荒無人煙的黑暗中!

“你可來了!”

“我們正在抓你!”

黑暗沒有持續多久,因為兩個十分陰冷的聲音從地下傳來!

一個穿著黑衣服,帶著高帽手持鎖鏈,還有一個身穿白衣,手持鎖鏈的鬼神從地底下鑽了出來!

他們惡狠狠的盯著威廉姆斯,彷彿威廉姆斯在他們的眼中只是一個卑微的存在!

“你們是誰!為什麼要抓拿我?”

威廉姆斯有些恐懼的說道,這種恐懼是來自他靈魂深處的,是一種天然的恐懼,就如同羊羔見到惡狼一樣!

那兩尊鬼神彷彿是食物鏈頂端的存在,可以俯視所有的眾生!

“我們是黑白無常,我們掌握著所有眾生的命運,你的陽壽已盡,跟我們走吧!”

黑白無常看也不看威廉姆斯,一臉冷漠的說道。

白無常和黑無常人們並稱無常二爺,是專門捉拿惡鬼的神。無常列入十大陰帥[1] 之列。而白無常則笑顏常開,頭戴一頂長帽,上有“你也來了”四字(也有資料稱白無常帽子上寫一生見財,黑無常寫天下太平

。);黑無常一臉嚴肅,長帽上有“正在捉你”四字。為什麼無常有黑白之分呢?想來有這麼幾個原因:首先,宗教中的神,很多都具有人間性,捉拿惡鬼,不能一天到晚只有一個司此職,總得輪個班吧,不然,一個神司此職,長期是受不了的。因此,白天一個,黑夜一個;其二,從黑白陰陽來講,才符合道教陰陽說;其三,從很多漢族民間傳說故事中分析,白無常多為懲治那些“不夠稱”的,而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。

豐都名山“天子殿”有無常二爺;“無常殿”裡有無常和他的老婆神像;“城隍廟”裡有無常和他的老婆。白無常有老婆陪伴,不見黑無常有無常婆。

本同為逐仙修者,後相約來世以期逐政而升而心煉之,怎奈行至南臺後,此地需兩驅鬼使,驗之真乃可重義者,特命之,問其何名,同答日:人生無常也!此地品其味隨對日:人生確隨無常,黑白對之。故黑白無常!黑者惡之,白者善之,善惡之分乃無常之有常也!以此理方可對之!然,世人怎會僅黑白二分,故又次隨而練之!

“我是西方的大主教,是主的信徒,你們不能抓我!”

想到黑白無常的傳說,威廉姆斯有些害怕的說道。黑白無常是東方的死神,他是韓國的紅衣大主教,地位特殊,權勢無雙,他怎麼可能捨得離開這個花花世界!

因為不捨的,所以才有恐懼!

“抓了再說!”

白無常一臉冷漠的說道,隨著他的話音落地,一根鐵鏈彷彿遊蛇蛟龍一般向威廉姆斯捆去。

。。。。

眾人有些吃驚的看著場中的兩人,有眼尖的人能夠看到王鐘身上的法袍詭異的多了幾個破口!

就在眾人以為王鐘的在紅衣大主教手下吃虧了的時候,情形再次發生逆轉!

威廉姆斯彷彿看到了十分令人恐懼的畫面,他的臉上帶著驚恐害怕的神色,他的身體更是在不停的掙扎,彷彿有一根無形的鎖鏈正在捆綁!

“願主與我同在!”

突然,威廉姆斯停止了掙扎,並且單膝跪在地上,大聲呼喊道。

一股眾人看不到的聖光從天而降,王鐘的用精神力營造的鬼蜮在這股強大的聖光之下,頓時彷彿泡沫一樣消失!

那種令人感到陰冷的感覺也頓時消失的無影無蹤!

威廉姆斯全身都被汗液溼透,彷彿剛從水裡撈出來一樣,他一臉恐懼的看著王鍾,如果不是他最後時刻大呼聖主的名字,獲得了天國的加持,恐怕他真要被永遠鎮壓在那暗無天日的地獄當中!

“惡魔,你是惡魔!”

威廉姆斯有些恐懼的說道。

“大主教先生,我可以認為你這是對道教的宣戰麼?”

“還是你們基督教要對道教宣戰

!”

王鍾也有面色不善的看著威廉姆斯,剛才如果不是自己反應及時,恐怕真要吃一個不小的虧。

這對剛剛有幾分起色的道教來說將會是一個不小的打擊!

“這!”

威廉姆斯被王鍾質問的啞口無言,他還真不敢說這樣的話。道教的教義清靜無為,不喜歡擴張,導致勢力最小,但是道教也是世界五大宗教之一,特別是在華人地區影響力十分的大。

並且道教是公認高手最多的宗教,其他幾大宗教輕易不敢觸碰!

他還真沒有這個膽量,也沒有這個權利代表基督教向道教宣戰!

所以他退卻了,一退卻他的氣勢就被王鍾壓了下去!

王鐘的氣勢反而瞬間被拔高,他的頭頂更是現出三朵青蓮,道生一,一生二,二生三,三生無窮!

三朵青蓮瞬間幻化出了無數朵青蓮!

一朵朵青蓮相互偎依,放出無量豪光,霸道的聖光也無法突破蓮花的豪光,兩種力量以王鍾和威廉姆斯的中間線為界,彷彿中間有一根看不見的線,讓兩種力量都各安本分,渭涇分明!

“威廉姆斯,你的力量來自聖器,並不是自己的力量,耗下去損耗的只會是你的生命!”

王鐘的嘴巴微動,威廉姆斯的耳邊響起王鍾彷彿蚊子一般的聲音,這個聲音雖然小,但是卻很清楚!

王鍾能夠看出這個弊端,威廉姆斯何嘗不知道,教徒和修道者最大的區別那就是力量的來源,修道者的力量來自自身的修煉,而聖徒的力量則來自祈禱和聖器,這些力量是借用的,而不是自己的。

也因為這個緣故,他們的身體都很孱弱,而且每次借用力量都會損害身體健康!

現在和王鐘的較量,已經明顯超過他身體的負擔,這樣持續的時間越久,他生命透支的就會越厲害!

“你想怎麼樣?”

威廉姆斯不由心中暗暗的搖頭,失算了,真是失算了!

他沒有想到,王鍾會這樣的難纏!

如果知道王鍾這樣厲害,他一定會攜帶聖器前來!

作為國外重要的教區,基督教在韓國大教堂也有鎮壓氣運的聖器。

基督教的象徵物品,即基督教聖物,基督教聖物包括金約櫃、都靈裹屍布、聖盃、聖包皮、真十字架、朗基奴斯槍、聖釘、聖荊棘冠、聖帕、聖袍、聖骨、基督聖像、基督聖甲蟲。

而作為基督教比較重要的區域,韓國教區被賜予了聖槍作為聖物!

也因為這柄聖槍的關係,韓國教區發展十分的迅猛,接近百分九十以上的韓國人都皈依了基督教

這柄聖槍的來歷十分的可怖,也十分的神奇!

聖槍,即朗基奴斯槍(Spear of Longinus),這是一支曾經刺穿耶穌基督的槍。根據聖經記載,當耶穌被釘在十字架上,一名百夫長用槍刺傷了他的側腹。這名百夫長就叫做朗基努斯。當耶穌的血滴入朗基努斯的眼睛,朗基努斯在瞬間被感化,此後放棄了原先的身份,成為了一名僧侶,並擁有了行使神蹟的能力。後來他被追認為聖徒,稱為“聖朗基努斯”。

朗基努斯之槍是唯一傷害過神的武器。因此它又被稱作“命運之槍”,或“聖槍”。傳說朗基努斯之槍能夠給予持有者勝利。同時擁有聖槍和聖盃的人就是上帝所挑選者,能夠統治全世界。羅馬教廷宣佈這支聖槍儲存在聖彼得大教堂。在聖彼得大教堂的一個祭殿裡,有四個一模一樣的盒子,聖槍就在其中之一的裡面。

朗基努斯之槍是與耶穌死有關的三大聖物之一(和耶穌死有關的聖物並不只三件,只是這三件特別珍貴。另兩件是聖盃和聖裹屍布)。

猶太的長老和祭司們去見羅馬總督彼拉多,他們說:“我們的除酵節是大節,它頭一天是逾越節,後面還有安息日。我們不願意大安息日裡有人在十字架上吊著,請您下令把屍體埋了,如果犯人還活著,就請打斷他的腿。”彼拉多傳下命令,士兵把另外兩個犯人的腿打斷,解下人來。有個士兵見耶穌已經死了,就沒打他的腿,但怕耶穌沒完全死,就在他的肋間刺了好幾槍。

聖經中有這樣的一段記載,耶穌在釘死在十字架的這天十三號星期五,猶太人要求張他的身體搬離十字架,因為他們說不應在安息日星期六處決犯人。(。)

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