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回到過去當術士-----第218章 建築十書,古老的羅馬風水術!


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第218章 建築十書,古老的羅馬風水術!

第二百一十八章 建築十書,古老的羅馬風水術!

而且楊成在營銷方面真的非常有才華,不論是珠寶城的選址,還是後期的策劃,他做的都非常的精彩!

這些策劃案有讓王鍾眼前一亮的感覺!

太棒了!

不愧是楊大亨!

雖然跌倒了,但是楊大亨的商業嗅覺,還是那麼的靈敏!

他的成功不是偶然,而是必然!

叮鈴鈴!

王鐘的手中手機響起!

裡面傳來若蘭有些發膩的聲音,若蘭今天的聲音格外的嬌媚,彷彿是一陣暖風不停的撩撥著王鐘身上的每一個毛孔!

“親愛的,你在哪裡呢?”

“我在羅馬許願池!”

王鍾笑著說道。

“你許的什麼願望啊?”

若蘭有些好奇的問道。

“說出來就不靈了!”

王鍾一臉微笑的看著人來人往的許願池,笑著說道。

羅馬許願池,別名幸福噴泉,原名:特雷維噴泉(fontanaditrevi),建造者為十八世紀建築師沙爾威(nicolosalvi),是羅馬境內最大的也是知名度最高的噴泉。

許願池總高約25.9米(85英尺),高19.8米(65英尺)寬,是全球最大的巴洛克式噴泉。池中有一個巨大的海神,駕馱著馬車,四周環繞著西方神話中的諸神,每一個雕像神態都不一樣,諸神雕像的基座是一片看似零亂的海礁。

噴泉的主體在海神的前面,泉水由各雕像之間、海礁石之間湧出,流向四面八方。最後又彙集於一處。同時他也是著名羅馬假期的場景。

噴線雕刻敘述的是海神的故事,背景建築是一座海神宮,中間立著的是海神,兩旁則是水神,海神宮的上方站著四位少女。分別代表著四季。

噴泉建築完全採左右對稱,在中央立有一尊被兩匹駿馬拉著賓士的海神像,海神像是在1762年雕刻家伯拉奇(pie-i)的設計。在海神的左右兩邊各立有兩尊水神,右邊的水神像上,有一幅「少女指示水源」的浮雕,而浮雕上面有四位代表四季的仕女像。

許願池是力量的象徵。在遠古時代。出征的羅馬男子會來到許願池旁,投下一枚銀幣,祈禱自己能凱旋歸來。

後來羅馬人有一個美麗的傳說,如果有人背對著噴泉,右手拿硬幣從左肩上方向後投入水中。就能實現自己的願望。一枚硬幣代表此生會再回羅馬,兩枚硬幣代表會與喜愛的人結合,而三枚硬幣則能令討厭的人離開。很多旅遊者在噴泉邊排著隊往裡拋硬幣就是被這座城市迷住了的證明。

噴泉的名字特雷維(trevi)是三岔路的意思,因為噴泉前面有三條道路向外延伸,也正是噴泉名字的由來.

“你不是在中東麼?怎麼去羅馬了?”

若蘭有些詫異的問道。

“我結識了一位義大利的釀酒大師亞當比爾,我想要聘請他作為大河葡萄酒莊園的首席釀酒師,他也答應了!但是,他的團隊出了一點問題。所以,我需要親自過來!”

王鍾笑著和若蘭解釋了事情的來龍去脈,原來亞當比爾還有一個弟弟。蘇偉比爾!

蘇偉比爾是馬蒂酒莊的銷售總監,他負責紅酒銷售上的所有問題。但是,他的想法和亞當比爾產生了衝突。

蘇偉比爾紅酒就要展現出他的價值,亞當比爾釀造紅酒的品質可以媲美世界五大酒莊,理應創造高昂的價值!

這個理念和亞當比爾人人都喝得起好紅酒的理念是衝突的!

所以兩人爆發了激烈的衝突,也因為這件事情。亞當團隊延誤了行程!

“原來是這樣啊!兩個人都沒有錯啊,這只是兩種不同的價值觀而已!”

若蘭聽完後點頭表示理解的說道。

“是啊。他倆都沒有錯,但是葡萄馬上就要成熟了。所以亞當團隊需要儘快出發去波爾多大河葡萄酒莊園,否則就會錯過今年的釀造!”

王鐘有些頭疼的說道。

“所以我不得不過來!”

“沒關係的,我相信你一定可以處理的非常完美的!”

若蘭在電話那頭笑著說道。

“對我這麼有信心?”

王鐘有些詫異的問道。

“當然,因為你是王鍾!”

若蘭笑著說道。

“老公,羅馬好玩麼?聽說那麼特別的美!”

若蘭有些好奇,又有些羨慕的說道。

“美,非常的美。羅馬與佛羅倫薩同為義大利文藝復興中心,現今仍儲存有相當豐富的文藝復興與巴洛克風貌。1980年,羅馬的歷史城區被列為世界文化遺產。”

“有時間,你真要過來好好看一看,這裡和其他地方有著截然不同的美麗!”

“羅馬被喻為全球最大的“露天曆史博物館”。世界八大名勝之一的古羅馬露天競技場,也稱鬥獸場,建於公元1世紀。這座橢圓形的建築物佔地約2萬平方米,周長527米,是古羅馬帝國的象徵。寬闊的帝國大道兩旁建有元老院、神殿、貞女祠和一些有名的廟宇,如萬神廟等。

這片露天競技場遺址的北面,是記載塞維魯皇帝遠征帕提亞功績的凱旋門,南面是記載提圖斯皇帝東征耶路撒冷戰績的提圖斯凱旋門,在提圖斯凱旋門南面不遠處,還有一座為紀念君士坦丁大帝戰勝馬克森提而建立的羅馬最大的凱旋門。帝國大道東邊的圖拉真廣場,是古羅馬城的商業中心。市場旁矗立著一根高40米的凱旋柱,柱上螺旋形的浮雕,描繪了圖拉真皇帝遠征多瑙河流域的故事。

古城市中心的威尼斯廣場長130米,寬75米。是市內幾條主要大街的匯集點。廣場左側是文藝復興時期的古建築威尼斯宮,右邊是與威尼斯宮式樣相仿的威尼斯保險公司建築。此外,雄偉的司法宮、絢麗多姿的納沃納廣場、聖彼得大教堂無不體現了文藝復興時期的藝術風格。羅馬還有上百座博物館,收藏著包括文藝復興時期的藝術珍品。

羅馬集中了義大利獨立統一運動的大部分紀念物。在威尼斯廣場右邊的紀念碑中央高臺上,矗立著艾馬努埃爾二世騎馬的鍍金大銅像。艾馬努埃爾是曾經領導人民趕走外國佔領者、統一義大利的國王。這座紀念碑被義大利人稱為“祖國祭壇”。在臺伯河西岸的佳尼科洛嶺上。聳立著率軍解放羅馬的義大利民族英雄加里波第的紀念碑。

羅馬市噴泉眾多,千姿百態。最著名的特雷維噴泉,建於公元1762年。噴泉中央的海神像中,兩座海馬雕塑代表平靜的海洋與洶湧的海洋,四座神女像代表春夏秋冬四季。羅馬城建築依地勢呈放射狀發展。”

王鍾簡單的為若蘭介紹羅馬的特色景觀,還有用語言大體的進行描述。

“我在電影《羅馬假日》中看到過特雷維噴泉。那座噴泉真的很美,安妮公主和記者爾賓就是在那裡墜入愛河的!”

“那裡的景色超級漂亮!”

若蘭在電話那頭興奮的說道。

“是的,正是因為有了《羅馬假日》這部電影,羅馬許願池才被世人所熟知!”

王鐘點頭,表示認同說道。

《羅馬假日》(romanholiday)是1953年由美國派拉蒙公司拍攝的浪漫愛情片。故事講述了一位歐洲某公國的公主與一個美國記者之間在義大利羅馬一天之內發生的浪漫故事。

影片由格利高裡.派克和奧黛麗.赫本聯袂主演,取得了巨大的成功,成為好萊塢黑白電影的經典之作。奧黛麗.赫本也因該片獲得了她一生最重要的獎項——奧斯卡最佳女主角獎。電影上映後,片名成為很多商號爭搶的名字,也有用羅馬假日作為品牌的摩托車。

為了這個美麗的愛情故事,很多影迷甚至專程來到了羅馬,他們站在許願池前面默默的將一枚硬幣投入池中!

不知道是在為自己的愛情許願,還是在祝福公主的愛情!

王鍾隨著人群慢慢的穿過了神廟。慢慢的走過威尼斯廣場,他的眼睛不由自主的被一座座彷彿藝術品的建築所吸引!

當他習慣性的拿出羅盤的時候,王鐘的嘴巴就沒有合攏過!

他實在是太驚訝了!

古羅馬時期的每一座建築竟然都暗含風水!

這怎麼可能?

一定是哪裡出現了問題!

王鐘調整羅盤。在眾人詫異難以理解的眼神中,重新回到特雷維噴泉,貞女神殿,威尼斯廣場等著名的建築前測量!

王鐘的眼睛睜得老大,嘴巴無意識的張合著!

所有的建築都符合風水法則!

這怎麼可能?

難道羅馬城是中國人設計的麼?

王鍾感覺自己的腦子有些轉不過來!

若不是中國人設計的,那為什麼所有的建築都符合風水法則?

難道這一切都是巧合?

還是說。古羅馬也有一種神奇的風水堪輿術?

“安寧,你看那個人。真的好奇怪,抱著羅盤。站在羅馬柱前面,神神叨叨的自言自語!”

經紀人索菲亞看著一臉呆滯,眼睛中充滿了迷茫的王鍾,歪頭小聲說道。

“是啊,不會是瘋子吧?”

安寧有些擔心害怕的看了一眼王鍾方向,有些擔心的說道。

“安啦,我們是和劇組一起來的,這麼多人不怕他的!”

索菲亞眼睛中也閃過一絲害怕的情緒,但是彷彿想到了什麼,笑著說道。

安寧看著四周大包小包,長槍短炮的攝影師還有工作人員,她的心頓時安定看了下來!

王鐘沒有聽到安寧和索菲亞的對話!

他更不知道,他已經成為了眾人眼中的瘋子,蛇精病!

他更不知道,他在羅馬柱跟前沉思的鏡頭,被一個臺灣劇組無意間拍了進去!

他現在考慮的只有一個問題!

為什麼,羅馬的建築都暗含風水法則!

為了這個問題,王鍾直接去了羅馬國家圖書館!

在這裡,王鍾還找到了他需要的答案!

《建築十書》!

風水是華夏文明對宜居環境評價與規劃思想的獨特貢獻,是東方古老智慧在處理天,地,人三者關係的結晶。

安居而卜地的傳統在羅馬也有類似的觀念和行為,這可以從西方最古老的建築寶典《建築十書》中得到驗證!

《建築十書》是由古羅馬的建築師和工程師威特魯威撰寫於公元前32年-22年,本書提出建築學的基本內涵和基本理論,建立了建築學的基本體系;主張一切建築物都應考慮‘實用、堅固、美觀‘,提出建築物的‘均衡‘的關鍵在於它的區域性。此外,在建築師的教育方法修養方面,特別強調建築師不僅要重視才更要重視德。這些論點直到今天還有指導意義。分十卷,是現存最古老且最有影響的建築學專著。書中關於城市規劃、建築設計基本原理和建築構圖原理的論述總結了古希臘建築經驗和當時羅馬建築的經驗。

王鍾透過閱讀發現,其中很多思想竟然和東方傳統風水有著驚人的相似度!

他想他已經找到了羅馬城符合風水法則的原因了!

這是因為古代的羅馬也有一種和中國風水十分相似的卜地擇居的法則!

正是因為如此,王鍾才有一種羅馬人是中國人建成的錯覺!

王鐘不由自嘲的笑了笑,自己是不是也被思密達傳染了!

在王鍾看來,《建築十書》中關於建築與方位的選擇,與土質,水質等衛生,健康關係的論述,與中國古代先民“觀其流泉”,“度其夕陽”,“既景乃岡,相其陰陽”《詩經公劉》後世稱呼風水先生為陰陽先生,就是出自此處典故,,卜宅堪輿意識行為如出一轍!

《建築十書》中第一書甚至有專門論述,“動物的屍體和土地的健康性”,“城市規劃設計和避免有害氣流的佈局方法”!

第六書專論有“氣候”,“各房間的朝向”,“田園住宅的建造方法”,,第八書有“水脈探查方法”,“各種水的性質”等,第九章論述了“天空和行星”,“月”,“黃道十二星座”對建築的影響!

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