二 衡山夢長卷一 上下求索 二 衡山夢長1
“五嶽”是我中華五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是歷代帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是帝王們受命於天，定鼎中原的象徵。
而五嶽派原是五個獨立的門派，都以習劍為本。他們崇劍為尊，尊劍為神。
盛唐時期，有異人名凌無塵，以帶技之身投於泰山，其卓爾不凡，人才絕世，未十年，既得掌岱宗。
時正逢五嶽劍派如日中天能人倍出之際，乃遍戰各派英傑，數年間打遍中西南北，手下更無十招之敵。天命之年聚五派英豪於玉皇頂，獨戰十數人，不及半日眾人皆北，乃服！尊其曰：劍仙。
是日，凌提議五派歸一，並書己生平絕技於帛書之上，命弟子示於眾人，存於泰山派藏經殿內，明言五派中但有欲觀者，無不可。次年，五派合一，凌得舉第一任掌門。
五年後，凌薦南嶽掌教即位，遂引退，飄然不知所終！
似這般並派之舉從未有之，後有傑出之士欲效劍仙之事，未有得成者。後五嶽派五年一換掌門，聲勢日盛！有：劍出五嶽之說！
南嶽諸峰之中，祝融峰高出芙蓉、紫蓋、天柱、祥光、煙霞、軫宿之上，是南嶽七十二峰的最高峰和主峰。峰頭花崗岩**地表，黑石嶙峋，峰背巨崖，壁立千仞；望月臺側，奇石堆疊，聳出十餘丈，成為峰頂最高點。峰腰到峰麓，松杉環繞，鬱鬱蔥蔥，深綠無際。在峰麓透過喜陽峰的路側，還有一片常綠闊葉林，綠葉成陰，碧濤滿耳，經風撲衣，理引人興起“五嶽獨秀”的一種感覺。五嶽派衡山支派總壇便是設立於此。
李丘平的基礎已經打得很紮實了，出劍時如雷轟電閃，收劍時如萬流歸宗。頗有來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光之意境！無論在父母還是他自己的眼中。五歲年齡能達到這般境地實是有些不可思議！
丘平心中更是詫異，自己的練功方式也是純身體上的，並沒有修煉前世所沒有的內功，運動量也絕對不會比前世的那些個運動員的更大。然而丘平卻能清晰的感覺到自己所擁有的實力。
人，指的是沒有特殊訓練過的人，在全神貫注的情況下，反應速度一般是www.smenhu.cn-www.smenhu.cn秒。也就是說，在二人搏鬥的時候，什麼見招拆招，防守反擊等的技擊之術全都要建立在這個反應時間上，如果是反應時間長了點，那麼再好的招式再完美的技擊之術也是全然無用。
在那個世界的絕大部分的競技專案中，反應時間的長短也直接影響到了最終的勝負。而現在的李丘平幾乎完全不用了反應時間，從眼睛看到目標的運動開始直到出手，幾乎沒有時間，也就是說如果參加跑步運動，丘平幾乎能在槍響的同時起跑。
“讓孩子贏在起跑線上說的是我嗎？呵呵。”
而且丘平的出劍速度異乎尋常的快，用李勝賓的話說，丘平的筋骨肌肉的負荷已經超過了同齡人的極限。這裡面雖然有唐門築基藥物的作用，但是這可比成年高手的速度仍是過於誇張，是好是壞實在是難於判斷，李勝賓驚喜之餘也是頗感憂心。
李丘平對於劍是越來越喜愛了，簡單的刺，劈，斬，削等動作做了足三年也未覺厭煩。
李勝賓原擔心練功內容過於枯燥，乃挖空心思想了許多的趣味教習。誰想全然無用，你就是讓丘平對著空氣斬上一天，他也好象能在其中找到許多樂趣似的絲毫不覺氣悶。
豈知丘平前世就對心理學就很有涉獵，認定了父親確是當世智者又是明師之後，對於練功的小小枯燥感自是毫不在意。且父親越是擔心自己練功枯燥丘平越是能肯定父親的智慧和教育能力。不要說古代，就是近代，又有幾個人懂得引導教育和趣味教育的好處。
近年，李丘平已經逐漸淡出了對暗器技巧的修煉，而把大多數的時間放在了練劍上。李勝賓和妻子商量後，給岳父去了一封信箋，說明這孩子的興趣所在，決定將其送往衡山。
南嶽山腳。
今天是李丘平進行入門儀式的日子。
衡山支派是每三年一次開山門收授弟子，來者不拒，唯一的條件是不能超過十歲。
當然不是說超過了十歲就不能再入衡山學藝，衡山派長老級的高手可以在考察之後引薦仍有可為者或特殊人才入門。李勝賓當年十五歲才入衡山，就是靠的當時衡山掌教丁雲遠的引薦，並拜在門下成為其關門弟子。
弟子入衡山後先不正式拜師，一般由掌教弟子教習基本的劍法和內功，為時三年，此期間稱之為山門弟子。三年內山門弟子可以隨時向派中監技長老提請升級，監技長老考察後覺得劍法和內功均已圓熟，即可透過。三年期滿未透過者，可自行離去，也可以和下一批山門弟子再行努力。當然，在這期間，一切都是要收一些費用的，且弟子習藝未滿三年者不得離去。
通過後即正式拜師，進入師授弟子的行列，也就是正式的五嶽派衡山支派的人了。
此時全由師傅授藝，所以拜得一明師方是大運，要知道武功高的人不一定會教徒弟，不是說師傅藏私，而是教育本身的問題。何況五嶽派武學鴻博奧妙，鑽研一生也未必能得其三四，實無藏私必要，這也是五嶽之祖劍仙凌無塵的功勞。
師授弟子武功有成後，可以再度挑戰監技長老。若得到監技長老認可，則可以再度升級成為入室弟子。入室弟子可以進入衡山藏經室翻閱衡山武學典籍自行修煉。
入室弟子就是五嶽派主要的力量所在。這樣的培養方式導致了五嶽派越來越興盛，目的就是希望青出於藍而勝於藍。
若要進一步鑽研，看看五嶽之祖劍仙凌無塵以及後世高手留下的最高祕典。則須成為長老級的高手才行了。
入門儀式甚是簡單，李丘平和百十個年齡相近的小孩子在衡山腳下對著衡山派山門遙拜，行過三叩之禮後就算是山門弟子了，而各人的父輩則被請往待客廳商談有關事宜。
丘平的父親李勝賓和丘平交待了一下後，早上了祝融峰找同門喝酒去了。
不一陣便既禮畢。
一個二十出頭，貌似書生的年輕人來到眾小跟前，對眾小說道：“先自我介紹一下，我叫張崢，是你們的大師兄。以後由我來教你們入門武功。希望大家好好努力，不要辜負了你們父母的期望。也不要墮了我衡山威名！你們就是衡山的未來！好了，現在大家各自去收拾自己的房間，然後可以互相認識一下，結伴隨便看看衡山。等會你們父母會來看看你們，好好和父母道個別就早點休息。明天一早就正式開始練功了。有什麼生活上的問題可以找山門的羅叔。”
張崢身著一襲青衫，腰懸寶劍，談吐儒雅，一派名門弟子氣度，頗得人好感。
張崢雙眼不經意的掃了掃李丘平又道：”對了，你們現在還只是山門弟子，入我門中就不是常人了，本門有些規矩日後自會教給你們知道。現在先給你們說一點，山門弟子不能再上山頂，活動範圍限於半山亭。好了，大家自己散了吧。”說完自行離去了。
見張崢離去，眾小一下子就嘰喳起來。“知道嗎？張師兄就是我們衡山派掌教的兒子呢！”一個胖小子說道。
“這還用你說！張師兄在江湖上的外號叫什麼你知道嗎？，嘿嘿，說不出了吧！告訴你吧，劍書丹青。怎麼樣？厲害吧？”一個錦衣少年道。
“劍書丹青？那是什麼意思呢？”
“你沒看見張師兄穿著青色的衣服。還帶著劍啊！這就是劍，青了。”
.................
李丘平覺出問題來了。
以前一個人在家裡苦練，偶有客人來訪，卻從來就沒有同齡的玩伴。只有在去唐門的幾天裡認識了大舅唐天望的兒子，自己的表兄唐凌絕。不過只比自己大一歲的唐凌絕比自己更執著於練功。用外公的話說：這個孩子可能會成為唐門最有成就的人。少年唐凌絕表現得異常老成，兩人的談話僅限於練功。
現在忽然多了一群同齡人，李丘平發現自己更本沒有辦法融入這個圈子，連笑的感覺都沒有。
沒有辦法，李丘平只有一個人向山門院落自己的房間走去。衡山派雖然頗有些產業也不會安排每個山門弟子一個房間。四個人一個的房間對小孩來說已經是夠大了！想著要自己打掃，李丘平又覺得一陣頭痛。
“知道嗎？他父親也是衡山派的呢！還是個長老高手呢！”
“爹是高手就了不起了？爹是爹兒子是兒子！”
“難怪不理我們呢！”
聽著背後的議論，丘平先是一陣煩惱，隨即釋然。呵呵，自己居然會因為一群小孩的議論產生不好的情緒！看來生理是會影響心理的！自己還是象小孩子多一點。
父親已經下山了。
“必須調整心態，自己一定要以一個小孩的心態去學習。”丘平躺在**想著。
下棋的都說過，二十歲不成國手則終生無望！自己身體雖然只有五歲，但是心理上已經過三十了，淵博的知識固然可以讓自己在某些方面少走彎路，但是也會讓自己有太多雜念而少了最重要的悟性！
好比做一道數學題，用已知的公式和方法去解，破開重重的彎彎繞解開的，那叫悟性。而以前做過這樣同類的題目，見之而輕鬆解開的，那叫經驗。
李丘平的理解就是：始終用經驗的，那就是傍著巨人，所謂熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。
而要想要站在巨人的肩膀上，沒有悟性是不可能的！但是經驗也不可或缺。
以前自己練劍已經盡力控制了，仍然會不由自主地用物理學去印證發力手法。究竟怎樣才能使經驗和悟性達到完美的統一呢？
思來想去終不可解，不由睡意忽來，就此進入了夢鄉。
卷一 上下求索 二 衡山夢長2(本章字數：4024)
魏夫人是南嶽最早的一個女道士。她是晉代任城人。父魏舒官居司徒，丈夫劉幼彥為修武令，兩個兒子官司職也不小。她自己博覽群書，學問很好，並領官過祭酒。只因丈夫早死，又值晉室東渡，率先南遷，“撫養內外，旁救窮乏”，便有些看破紅塵，等到她的兒子們自立後，便正式出家，在南嶽做道士。魏夫擅長隸書，她在黃庭觀觀念黃庭經十六年，親注並手書《黃庭內景經》刻石嵌在黃庭觀壁間，為後世所寶傳。傳說她活到八十三歲時，服藥稱疾，閉目寢息，飲而不食，七日，託劍化形仙去。
在五嶽劍派合併之前，衡山派內功居於五派之冠。
派內記載，魏夫人於仙去之前曾經會衡山掌門於祝融峰，並賜一部《混元真解》。《混元真解》乃是道家煉氣修仙之無上寶典，共分十卷。前三卷詳細解釋瞭如何得氣，如何修煉的基本功法。上手極是容易，且優於衡山本來內功多亦。不論以前是否修習內功，均有大益處。至第四捲起，便艱辛複雜，修煉極其緩慢，但威力也是極強。常人極難突破第三卷的境界，所以衡山一脈通常以混元功的前三重作為奠基的內功，而後修習衡山派原本的火系內力。即便如此衡山派眾人亦是得益極大。此後百數十年，衡山派內功強於其他四派皆因於此。因此衡山派特尊魏夫人為紫虛先師，在祝融峰設有魏夫人靈位，地位與衡山派創派祖師相同。
到五嶽劍派合併之後，衡山派掌教為示無私，乃將《混元真解》前三卷抄錄四份送於其餘四派，原本仍置本堂。五嶽派眾人若要參閱須到衡山方可。自此五嶽派人人武功大進。凌無塵贊《混元真解》：曠世之寶典，參仙之坦途！
《混元真解》和凌無塵所書之《劍道》成為五嶽派最高祕學。然而五嶽派眾人限於秉賦從來沒有人真正領悟這兩門絕學。
《混元真解》前三卷作為五嶽派入門內功，後七卷由於艱辛繁複，鮮有人修煉。有意志堅定天賦頗高之人習之。往往終其一生不得其要。偶有秉賦異常者得其真訣，便成縱橫江湖之一代高手。
凌無塵曾經僅用一年就修煉到了第七卷，而後數年未得寸進。到練到第八卷時已是過了五年，當日大笑不止。次日即薦衡山掌教為五嶽派掌門，隨即離去，不知所終。此後五嶽派再無人將《混元真解》修煉至第八卷。
最終，這兩門絕技被五嶽派有識之士用以驗證五嶽原有的武學，果然大獲成功。五嶽派各門內功劍法都得到了長足的進步，於是形成了鴻博的五嶽派武學。而《混元真解》和《劍道》是五嶽派最高絕技乃無疑問，有志之士對其的研究仍是孜孜不倦。好比李勝賓就是靠著修煉《混元真解》而彌補了十五歲才習武的不足，一身內功並不在諸師兄之下，甚至猶有過之。
從開始練習混元功和入門劍法已經有一個月了，李丘平大感苦惱。
衡山入門劍法共有十路，每一路劍法又有數十招。練習招式倒是很簡單，要做出準確的姿勢也非常輕鬆。以丘平的底子和聰明要練好十路劍法大概旬月即可。
但是，李丘平練劍時思慮太多，比如，他總是想著為什麼要提肩，為什麼又要抖腕。為什麼又要挽劍花。對於每一招的用途都要想理解個透徹。
須知此時的李丘平對於技擊之道毫無見識，幼年所習只是發力之道，還可以用現代力學印證。而現在要以本身的智慧來理解一套完整劍法的作用那是不可能的。
要知道衡山入門劍法雖然簡單，其實卻是衡山數百年來無數高手用無上的智慧將衡山劍法的要訣化繁為簡而成，用意是要弟子熟練基本而為能領會更繁複高深的劍法做準備。這十路劍法雖然簡單，其實已經包羅了所有衡山劍法的精粹，實是千錘百煉的結晶。
化繁為簡本來也就是高深武學的一種境界。本來衡山的先賢並未打算在教基本劍法的時候教弟子門領悟這些劍意，就算有這個意思也不可能教會，而且也從來沒有人在練習這些劍法的時候去想著各個招式的奧妙。而李丘平偏能體會到各個招式所存在的無窮深意。
五嶽派各支派的情況大都相似，這還是當年凌無塵親自建議並且參與了的，這樣的練習後來果然對五嶽派弟子的修煉大有好處。可是對李丘平來說就好象讓他跨過基礎直接修習最高武學一般。這樣的情況便是凌無塵復生大概也是無可奈何的吧！
混元功的修煉更是讓李丘平大感失落。
修煉內功的第一步便是得氣，在經過一段時間的冥思和打坐後，修煉者便能夠感覺到身體裡形成了一小團氣，這一團氣便是武學中所謂的真氣。
不同的修煉法門，感覺到氣的部位也不同，武林大多門派的得氣都處於丹田，混元功也是一樣。
得氣後始能進行進一步的修煉。透過一些方式讓體內的這股氣增厚變實，真氣愈加厚實雄渾內力也就越強，這就是所謂的修煉內功了。
當然，內功的修煉遠不止這麼簡單，增強真氣只是其中一個方面，再強的內力如果用不得法一樣發揮不出其應有的威力。此是後話暫且不表。
丘平經過了個多月的冥思打坐仍然沒有得氣的跡象。
本來混元功乃是當今武林最容易入門的內功，一般人只要數日既可得氣，有甚者當天可得。
可丘平每當冥思打坐種種紛繁複雜劍意便衝腦而來，當真是人慾靜而念不止。不要說冥思打坐了，每每在睡夢之中仍有無盡的劍招劍意在腦中盪漾。
眼看著身邊眾小一一得氣，李丘平鬱悶不已。好在知道癥結所在，倒也不十分擔心。不過看著眾小略帶嘲笑的眼神卻也不大好受。
張崢倒是探過幾次，但見丘平神色泰然後便也不再過問。
這天黃昏，丘平獨自坐於林中一石上打坐修煉，不一陣雜念紛至。正煩躁間忽聞一聲嘻笑。
“似這般打坐，一千年也不能得道！”
丘平先是一怒，隨即心平氣和。睜目一看，一箇中年僧人正驚訝的看著自己。
“請大師指教！如何方可得道？”李丘平不敢小看了來人，此人意態閒暇，雙目清澈，僧袍上一塵不染，一派高僧模樣。
“小施主打坐時，左手捏著劍訣，右手微顫分明就是在作舞劍狀。如此打坐貧僧聞所未聞，且我南宗不打坐、不念經、不持戒，頓悟成佛！是以方才多有打擾！望小施主不要介懷！”
“大師何以這般客氣，小子年幼，大師教訓理所當然！”
“不然，小施主初時怒意騰昇，隨即心平氣和。小小年紀，養氣功夫之深卻是貧僧生平僅見！人說學無先後達者為師，豈能以達人年幼而輕之！”
“大師過謙了，小子焉能當達者二字！不過小子修煉倒是確有疑難，敢問大師，不打坐、不念經、不持戒則如何修煉，又如何頓悟成佛？”
中年僧人笑道：“修煉之道各有其法，殊途同歸。我雖不是習武之人，不過我南宗參禪之道倒是可以和施主切磋一二。施主可有興趣聽貧僧講一則故事？”
“大師請講，小子洗耳恭聽！”
“佛教傳入我華夏後，已被一部分僧人改造為華夏式佛教——禪宗。到了唐代，禪宗又分為南宗和北宗。北宗主張“漸悟”成佛的觀點，意思是要求透過打坐、唸經、持戒的途徑來達到成佛成祖的目的。南宗則主張“頓悟”成佛的觀點，意思是前段的什麼事情都不管，一刀兩斷，放下屠刀立地成佛。只要心中有佛，我心即佛，不打坐、不念經、不持戒，否定“我心”之外的一切“外物”，完全可以成佛成祖。兩宗認識分歧，互不賣帳，互相對立，水火水容！”
李丘平很想問問現在是什麼朝代，轉念間又忍住不說。
中年僧人接著道：“當時般若寺有個著名的和尚，名叫懷讓，這位高僧，就是佛教上有名的禪宗七祖，也是南宗當時的始祖。唐開元年間，有一天，從四川來了一個和尚，名叫馬道一，信仰北宗。說來有意思，雖然在教義上與懷讓誓不兩立，但他是慕懷讓之名而來的。當時懷讓在般若寺觀音臺講法，道一隻隔三百米遠的地方結蘆為庵，專門打坐、唸經，想來影響懷讓，引他信仰北宗。懷讓見他來勢不凡，顯然是對南宗一種公開挑釁，擔他對此採取了一種別緻的處理辦法，即不動武，又不比法，他拿著一塊青磚，在道一打坐的石頭上磨來磨去，磨得沙、沙、沙作響，以響聲來干擾他打坐。一天兩天過去了，他仍然不理，到了第七天，道一坐不住了，他走近懷讓問道：“大師，您磨磚幹什麼？”懷讓答曰：“磨磚作鏡也。”道一驚奇地接著說：“磨磚不能成鏡，坐禪豈能成鏡呢？”懷讓反問道：“磨磚不能成鏡，坐禪豈能成佛呢？”道一問道：“如何才能成佛？”懷讓作偈道：“心地含佛種，遇澤悉皆萌，三昧華無相，何懷復何成。”道一聽了，豁然領會禪機，大為敬服，立刻拜懷讓為師，懷讓說：“我打個比喻，用牛架車，車如果不走了，是打車對，還是打牛對？”意思是說，打坐如打車，是沒有用的，懷讓又接著講了許多南宗的道義，道一越聽越信服。從此，馬道一皈依了南宗，拜懷讓為師，跟隨懷讓十年，得了堂奧，密受心印。後來，馬道一到江西康襲公山，建立禪林，聚徒傳法。不久又帶了一百三十九個法嗣(即徒弟)成了一方的宗主，被稱為馬祖。這個故事就是，磨鏡傳法！”
中年僧人娓娓道來，李丘平聽得入了神，口中喃喃“打車對，還是打牛對？打車對，還是打牛對...............”
忽然豁然開朗！抬頭時，天已全黑，中年僧人早已不知所終。
“糟了，忘記問大師法號了！”
天既黑，李丘平索性不急著趕回去，於是盤腿坐好。心中默思混元功中種種法訣，雙手展開，左手捏著劍訣，右手作舞劍狀。心中劍意一起，雙手自然舞動，腦中一點清明始終守著混元法訣不使其斷絕，不一陣物我兩忘。
不知道過了多久，丘平悠悠醒來，陽光耀眼，竟然已經是中午時分了。
他只覺得身輕體健，六識清明，比之昨日彷彿再次重生。
丘平略一運氣，丹田一股真氣湧動活物一般，清澈純淨彷彿還帶著無盡的喜悅。丘平喜極，於是放聲長嘯，提劍而舞。
不一陣所習兩套劍法舞畢，丘平意猶未盡，趁著心中劍意正盛，把平日裡種種劍意從手中宣洩出來，一把劍越舞越快，越舞越是空靈流動。
正痛快酣暢之時，心中警兆忽現。停手一看，張崢就在身前，似笑非笑的正看著自己。
卷一 上下求索 二 衡山夢長3(本章字數：3260)
自從得氣之後，李丘平修煉得越發勤奮起來。不及半年，十套入門劍法已經修煉完畢。混元功也練到了第三重境界。
混元功第一重修煉的是得氣和內視，不但丹田處有主氣，全身經脈都有點滴散氣，待得能清晰覺出丹田和諸處主脈分佈及形態便算達成了第一重境界。第二重煉的是將丹田主氣和諸處主脈連通，形成由丹田至胸口儃中的真氣迴圈，是為小周天。第三重則需以真氣打通足湧泉，手勞宮，頂泥丸宮形成大周天迴圈。修煉時先迴圈九小周天，而後真氣探至足湧泉，手勞宮，頂泥丸宮繞回完成大周天迴圈，至此混元功第三重成亦。
李丘平練到混元功第三重後發現，每迴圈一個大周天真氣都有微小的增加。本來得氣之時，丹田就充滿了真氣，毫無空隙。而每迴圈一個大周天真氣就密了一分，那是新增的真氣擠入丹田將原有的真氣壓實的緣故。其實真氣的增加極為微小，多得丘平先天異稟才有這樣的感覺，似丘平這般每迴圈一個大周天都有進步的感覺，當世再無第二人。
丘平覺得自己應該再多練些時候。
正當張崢以為李丘平馬上就要成為師授弟子，衡山又要多出一個英才的時候，李丘平的表現卻讓他大感詫異。
李丘平似乎絲毫沒有去找監技長老的意思，每天練劍不止，十套簡單的入門劍法翻來覆去的勤練不暇。而且丘平喜歡一個人在密林中修煉內功。張崢看了數次丘平修煉內功的情況，丘平修煉內功的時候不象其他人五心向天穩坐不動，而是雙手不斷變幻，彷彿練劍狀。
張崢為防不測，秉告了父親李丘平的異狀。張謙看了之後只留了一句話“不要打擾他”。而後每月都要下山觀察丘平一兩次。肖元義也特地看了李丘平，並且找了丘平談話，隨後搖頭而去。
張崢對丘平頗為關心，不止一次想和丘平溝通交流，哪知道李丘平好象丟了三魂七魄中的兩魂六魄，能說話，能思考，起居飲食正常，就是不能集中精神。要不是看到丘平練劍時的專注神情，張崢幾乎就認為丘平已經入魔了。
其實說丘平已經入魔也不能算錯。自丘平感受到真氣的緩慢變化的時候，整個人就已經陷入了混元功混沌境界，練劍和平日生活只是一種本能。在丘平感覺中，真氣正不斷的飛速凝固，越來越沉雄渾厚，渾不知時光易逝，流年似水。
張崢不知道李丘平翻來覆去的練那十套劍法幹什麼，在他看來，那十套劍法李丘平早使得滾瓜爛熟，再練下去毫無意義，直到李丘平入門五年後的一天。
這天清晨，陽光未起，春意正濃，衡山的露水正重。張崢來到山門，忽聽山門內一陣喧譁。
張崢心中煩躁，帶了兩屆山門弟子了，沒有一個堪稱傑出的弟子，唯一一個看似天才的李丘平卻不知道中了什麼邪，沉迷於山門而不知進取！現在這些弟子不知何故喧譁，毫無名門弟子的覺悟，看來非得好好教訓一番才行。
張崢躍入練劍坪，只見一大堆弟子圍在練劍坪旁花圃邊，不時發出聲聲驚歎。
張崢走近一看，卻是李丘平在花圃中舞劍。
只見劍光流動，或刺或削，或挑或卷，使的正是山門劍法。目標卻是花圃中朵朵鮮花上的露水，但見滴滴露水活物般躍起，然後散開消失，滿天水霧，如夢如幻！
張崢看得目眩神迷，完全忘記了要訓斥眾弟子的事。不一陣，太陽昇起，李丘平也收劍而去了。張崢定神看去，花圃中更無半片花瓣損傷。
張崢暗想，不想他竟然練到了這樣的境界，就是父親出手只怕也是萬難做到。
“大師兄，李師兄這麼厲害，怎麼還是山門弟子呢？”
張崢一陣語塞。“努力練習，你們以後會更厲害的！”心中卻道：“鬼才知道，這人是個劍痴。父親和肖師叔還曾經為誰收他做弟子爭論了一番，哪知道這個人更本就沒有拜師的意思，這一拖就快五年了！堂堂衡山派總不能硬拉著人家拜師吧！照今天丘平的表現來看這些年的修煉不是白費的，他絕對是五嶽派有史以來最強的山門弟子！”
張崢苦笑，想起李丘平的父親李勝賓在得知丘平的異狀，看過丘平後大笑離去的情景。看來這兩父子都是痴人。張崢心思早已不在，匆匆安排了練功內容後直奔祝融峰，他要將此事稟報父親。
祝融峰，衡山掌教張謙居處。“父親，他為什麼不拜師呢？我看他練劍，分明已經已經到了極高的境界。能把入門劍法修煉到這樣的地步實在是不可思異。當年我半年出山門，您和師叔門都說我是罕見的奇才，但是我現在練了二十幾年的劍了，象李師弟般把入門劍法使得如此出神如化自問也是做不到的。他已經練到了這個地步，再練下去還有什麼意義呢，難道光憑著修煉這十路入門劍法就能成為絕頂高手嗎？”
張謙一陣默然，忽然道：“你見過你李勝賓師叔的武功嗎？”
“見過兩次，李師叔經常上山，不過很少演練武功劍法。”
“你覺得你李師叔武功如何？”
“孩兒看到的兩次，一次是李師叔和肖師叔切磋，一次是和泰山來的一位師叔比劍，兩次李師叔都匆匆收手，雖然沒有輸，但是也沒有出奇之處。以孩兒的修為看不出深淺。”
“很好！你不以片面的瞭解妄下結論，有些名門弟子的氣度。為父很是高興，我還以為你和你那些師兄弟一樣都是目空一切，自以為老子天下第一，不撞南牆不回頭。你沒有沾染這些所謂大派子弟的惡習，很是不錯！”
張崢一陣默然，其實在以前，張崢也是不大看得起這位身在鏢局的師叔的。
要知道真正的武林高手都是高來高去，豈有投身鏢局之理。自從見到丘平數年的苦練以及成就以後，張崢的思想發生了很大的轉變。
張崢自己也不是懶惰之人，二十年如一日的練劍成就了他堅毅的性格，而李丘平的出現讓他認識到了什麼是真正的痴。雖然，他不理解李丘平練到了什麼境界，但分明有一種清晰的感覺告訴他，自己不如李丘平。這當然不說武功上不如，現在的丘平就是十個一起上也不放在張崢眼裡。那是一種玄妙的感覺，就好象在這個少年的身體裡有著另外一種東西，如山之沉，如海之闊，又象烏雲遮住的旭日，www.smenhu.cn二 衡山夢長，遲早要光耀大地。由此，張崢對於丘平的父親自然也有了一種高山仰止的感覺。
“你李師叔少年時是儒家子弟，後來由於家中變故棄文習劍，是年已經十五歲了。本來我衡山不收超過十歲的弟子，由於當年我的恩師，也就是你的師祖和你李師叔的父親頗有交情，於是親自收為關門弟子，並且親自授藝。當時所有的人包括我都不看好這位衡山派的關門弟子。誰知道，李師弟天生聰慧，不但僅用五年就成了入室弟子，而且堅持修煉混元功，成為衡山近七十年來第一個突破了混元功第五重境界的人，武功進展之快實令人歎為觀止。恩師曾有言，若其早十年入我衡山，則三十年後天下無有能匹敵者。自此為父再不敢小視天下英雄。你看到你李師叔的兩次出手不過是他受儒家經典影響深守謙沖之道罷了。當年李師弟橫空出世，代表衡山出戰五嶽派三年一次的入室弟子大比武，毫無爭議的奪魁，你那個泰山派的師叔就曾是他的手下敗將。”
張謙端起茶几上茶碗喝了幾口，稍做停頓便又接著道：“他們兩父子都是衡山罕見的天才是可以肯定，不知道李師弟是怎麼**的。你李師弟現在這種狀況好象是進入了武學中所說的混沌境界，看似正常，其實整個人都已經投入了修煉中。打個比方說，就是雖然他的身體還在這裡，其實靈魂已經處於另外一個世界，在不受外界影響的情況下不停的修煉。這樣的好處就是修煉得純粹，沒有諸般干擾，精神也是完全集中的。一般習武的高手在遇到難題的時候喜歡閉關，就是人為的進入混沌境界，那可都是宗師級的高手了。象李丘平這般自然進入混沌境界的據為父所知類似我衡山紫虛先師魏夫人，不過先師停留時間極短。是以，為父也不能確定你李師弟現在是什麼狀況，混沌境界雖然不慮旁人打擾，我等卻也不知如何喚醒他。就是知道，也不清楚喚醒他後對他的修煉有什麼影響。你也不要多想了，你李師弟如果有一天醒來，說不定會成為我五嶽派甚至武林的一個神話！目前只能等他自然醒轉了！”
“對了，李丘平的事對外就說是練劍成痴好了。其他支派若要打聽我自會處理。此事也犯不上驚動各兄弟支派。為了你李師弟的安全著想他在花圃舞劍的細節儘可能保密。”
卷一 上下求索 二 衡山夢長4(本章字數：4402)
這一天，混元真氣行完大周天後李丘平忽然感覺不到真氣的增加了。為了確認一下，丘平馬上又做了一個大周天迴圈。沒錯，丹田處的真氣再沒有哪怕一點點的增加了。丘平展開內視，看到丹田處的真氣凝成一團，緩慢的旋轉著，和周身主脈的散氣做著緩慢的交換，略一思索真氣即隨念而動無不如意。
嗯，應該可以收功了。丘平轉念間整個人隨即清醒過來。正好看到張崢向這處行來.“張師兄好！”
張崢一呆，隨即大喜。“你醒了！”
“醒了？”李丘平一楞，練功時種種情景湧上心頭，回憶中唯餘日出日落，白雲蒼狗。“是啊！我醒了！”
二人相對無言，過了一會，丘平問道：“我練了多久了？”
“七年了！”
“七，七年了？”儘管心中已有明悟，李丘平仍是嚇了一跳。
李丘平忘著天邊瑰麗的晚霞久久不語，不知道在想什麼。
過了一柱香時分，張崢見其久不言語，不由得有些擔憂。正欲說些什麼。“我要拜師！”李丘平彷彿憋了一口似的道。
張崢一楞後哈哈大笑，“等了你七年了！怎麼樣？是現在去還是明天再去？現在就去的話，我給你帶路！”
“還是明天吧，現在快天黑了，我也回去好好洗洗再做點準備。拜師可不是說笑的。再說七年都過了也不在乎這一兩天的。”
張崢口中應是，心中卻道：“你還要準備什麼，衡山大大小小等你醒來可不是一年兩年了，監技長老親自看你練劍也不下十數次了。所謂的考試也就是應個景摸個底罷了！”
是夜，李丘平睡了七年來第一個清醒的覺。
第二天天未亮李丘平便已起身，只覺得神完氣足，精神爽朗。習慣性的舞了一陣劍法後方去洗漱，想起今天要上山拜師，便又特意去澡堂子裡洗了個澡。做完這些陽光也開始抬頭了。回到山門大堂，張崢早已在堂中等他。
“張師兄早，我們這就上山吧。”“好，走吧。”張崢不再廢話。
到得山門處，李丘平停下腳步深深的望了望七年來起居練功的地方。忽然向門口處的羅叔鞠了一躬道：“謝謝羅叔！”又轉身向張崢鞠了一躬道：“謝謝張師兄！”
七年來，雖然丘平的起居飲食能夠自理。但是七年長了多少身體換了多少衣服，又換了多少劍，又獨自住著一個房間。雖然衡山自然不會讓弟子練劍練到衣破劍爛，但是乾淨的房間，合身的衣褲，雪亮的佩劍，仍說明了自己受到的精心照顧。李丘平昨晚和幾個山門弟子聊了幾句，心中早跟明鏡似的。羅叔也還罷了，張師兄是衡山大弟子，掌教的親子，衡山未來的接班人。這一謝無論如何也是不能少的！
羅叔仍是一臉漠然，張崢笑道：“師弟不必客氣了，我是你的領路人，稍稍照顧本來是份內的事。何況讓你受了委屈，李師叔那裡也交代不了啊，呵呵！我們快點走吧。”
祝融峰頂，試劍堂中，衡山高手幾乎有近半到場，掌教張謙和肖元義赫然便在場中。本來一個山門弟子試劍是不可能來這麼多長輩的，由於李丘平身在山門七年早已名聲在外，看好他不看好他的都想來看看前衡山傳奇人物李勝賓的兒子七年來到底練成了什麼。
監技長老周全是衡山人，自技成後從未離山，江湖上也沒有名聲，但卻不能讓人小看了他。據說他一眼就能看出來試劍弟子的長短處，這還罷了，他往往還能給弟子下一個評語，而且百不失一。
山門弟子試劍就只有兩個專案，劍法和內功。試劍法沒有對手，就是在監技長老周全面前把入門劍法使一遍。周全若是認可，便算是過關了。
李丘平站在試劍堂中央，在周全示意可以開始後便老老實實地把入門劍法一路路地使將下來，只剛使到第二路周全便示意停下。李丘平不知何意，“難道我使得不對？不能啊，自己沒有在劍法裡新增任何變化，應該是無可挑剔才是。難道是我使得太好了，嗯，這倒是有可能。”李丘平不知道，他的劍法使得的確標準地道，但卻不是周全叫停的理由。似他這般舞劍光是周全本人就看過不下十次，堂中絕大部分人都是看過的。而且丘平平日裡練劍往往還帶有種種下意識的精微變化，如今老老實實的把入門劍法使來，直看得周全索然無味。
“你過來。”周全肅然道。李丘平依言走到周全面前道：“請長老訓示。”
周全也不說話，伸手便握住丘平的雙手，掌心相對。略一提氣，一股真氣透過雙手直接侵入丘平體內。這是內功的考查，透過真氣的侵入達到內視試煉弟子本身經脈，以及內力修為的目的。周全這兩股真氣才剛侵入丘平雙手就查覺到了不對，丘平體內真氣不象其他弟子一樣容納外來異類真氣，反而竟似有抵抗之意，周全一喜，這是內功修煉達到登堂入室的徵兆啊!本來試到著個地步已經可以宣佈丘平過關了。但周全有心要試試李丘平的深淺，於是緩緩加力，將兩股真氣聚於掌心而後慢慢逼向丘平。
丘平在周全真氣剛輸送過來的時候就知道這是在考驗自己的內力了，卻不知道怎麼反應。過了一小會仍然沒有感到周全真氣進入身體，只是在手腕處停留，不一會便慢慢退回掌心處了。丘平以為試煉已經結束，正想要收手道謝間.忽覺周全雙掌真氣大盛，心中一動，丹田所蓄真氣隨念而起，丘平心道“要糟！”
周全剛將真氣逼向丘平，忽然雙掌間真氣洶湧而至，來勢迅如雷，重如山，促不及防下雙手竟被彈開，好在早已聚氣於掌上不至受傷出醜。堂中諸人卻早已看得清清楚楚。周全一窒下，對著張謙施禮道：“恭喜掌教師兄收得絕好弟子！”堂中諸人紛紛道賀。
張謙縱聲長笑，聲震屋宇。“李丘平，你可願拜我為師嗎？”那周全從未如此讚揚一個山門弟子，便是張崢當年半年即出山門，周全也僅是給了一句：不錯，有前途。張謙和肖元義數年前就為誰收丘平為徒起過爭執，最終張謙爭得李勝賓同意定下了這個徒弟。卻不曾想丘平在山門一練就是七年，算起來張謙等這個弟子也有五年多了。張謙心中暢快，混然忘了試劍堂不是拜師的地方。
李丘平毫不遲疑，行至張謙面前拜倒不語。張謙這才回過神來，道：“你先磕九個頭吧。”李丘平恭恭敬敬地磕了九個響頭，口稱師父。張謙笑道：“罷了，為師失態，你算是衡山有史以來第一個在試劍堂拜師的弟子了！等會再帶你去先賢殿給各位祖師補禮。”
隨後，張謙帶著李丘平對各位師叔伯一一見禮。而後回到先賢殿補禮。然後又到後山見了幾位衡山已經退隱的前輩，最後把五嶽門規和衡山門規背了個爛熟。等一一禮畢，用過晚飯天已全黑了。張謙親自吩咐執事弟子安排了李丘平住處等一應所須後囑咐了幾句便即離去了。李丘平習慣的舞了一會劍，行了一遍混元真氣後便也睡了。
第二天，張謙帶李丘平來到藏經殿，對丘平道：“今天你就是我衡山師授弟子了，師授弟子的第一步就是要自己選則以後對於內功的修煉方向。這個地方在你做師授弟子的時候只能進來今天這一次。你可以選擇自己要修煉的內功，然後有一天的時間給你翻閱你要修煉的內功祕籍，你必須在今天內背下以後要修煉的口訣，當然在以後你也可以向師長請教。不過，如果你選的是為師沒有了解的內功，那就只能去請教其他師叔伯了！其實一般弟子都是隨師父修煉，這樣師父可以把自己的體會和理解一併傳授。不過為師很看好你的發展，不想你有所侷限。仍然希望你自己做出選擇。現在我先給你說一下我衡山內功的種類。”
李丘平來到這個世界後第一次感覺到了壓力，張謙對自己的期望傻瓜都看得出。倒是父親，應該也對自己有很高期望的，為什麼自己卻沒有明顯的感覺呢？難道父親真的能做到喜努不現於形色，連自己這樣精通心理學的人也能瞞過嗎？人都道父親本是讀書之人，由於十五歲時家裡發生了變故才棄文而習劍的，究竟發生了什麼事呢？為什麼父親從來沒和我說，連提都沒提過。
張謙開啟一個箱子，鄭重取出一部線裝帛書道：“這是我衡山最初的內功本源，由我衡山創派祖師許子成手書。”李丘平定神望去，只見書上兩個隸書字型，《丙火》。張謙接著道：“我南嶽屬火，丙火神功原來是我衡山派鎮派神功，不過修煉極其困難，鮮有人練成。後紫虛先師賜我衡山《混元真解》一部，也就是你現在修煉的混元功，之後我衡山派人人內功大進，修煉丙火神功也開始屢有成者。其時我衡山派內功獨步武林，在江湖上大放異彩。到後來盛唐之時，凌師祖橫空出世，單人只劍打遍天下，終於合併了當時的五嶽劍派。後來，五支派互相切磋印證，武學越來越是精妙鴻博。丙火神功太過艱辛繁複，就在那個時代，衡山先賢有志者決心簡化補強.數百年來不懈的努力，終於有了成果，丙火神功被拆分成了數種單獨的內功，形成了我衡山獨有的火系內功。雖然威力比之原丙火功有所不如，卻更加容易練到較高的境界。比方說一個資質一般的人，修煉丙火神功可能一事無成或者成就有限，而修煉其他火系內功卻可以習有所成，縱橫江湖。你肖元義師叔修煉的就是後來發展的火系分支，離火真氣。”
“那師父您呢？您是練的丙火神功嗎？”
張謙微笑：“衡山的精粹總是要有人來繼承的，豈能懼難而退！不但我，很多衡山子弟在進入了這個房間時都選擇了丙火。只可惜成者寥寥！好了，為師也說得差不多了，你自己想想做個選擇吧。”
丘平心中早有決定，道：“師父，我要繼續修煉混元功。”
張謙一臉無奈，“早知道你會這麼說的了。你要想清楚，修煉混元功比丙火神功更加虛無縹緲，五嶽派除了祖師凌無塵，再無人煉到第八重的。而第七重的混元功縱橫江湖有餘，凌武道之絕頂則差之遠亦。五嶽派也曾有數位天才橫溢之人修至第七重，你父親現在說不定就有這個修為了，這些人沒有一個可以登武道之絕頂的，成就和名聲反而不如一些樸實無華專心修煉各支派原本內功的前輩。現在修煉混元功的弟子已經幾乎沒有了！”
“我已經想好了，就是因為混元功難練我才選它的！”李丘平說得決斷。
張謙臉上讚賞之色一掠而過，“既是這樣，我帶你去看寶典。《混元真解》不在這個房間裡。”
稍頓又接著道：“衡山修煉混元功的就只有你父親了，你也有七年沒有回家了，要不要趁這個時間回去一趟，一來看看父母，二來好好向你父親請教混元功的奧祕要訣。”
“多謝師父，如果方便的話，徒兒亦有此意。”
“那好，為師這幾天也正好有些事務，給你十天時間，十天後回來。一會你自行看書，明天一早便去吧，回來之後師父再好好地教你練劍。”
《混元真解》盡是蠅頭小楷，字意極古，顯然並非魏夫人手跡。丘平渾然不解其意，只好盡數硬背，待見到父親再作道理。饒是丘平記憶超人，也是背了個頭暈眼花，為防忘記又多默唸了幾遍，待到全本記熟已是哈欠連天了。出門前，丘平回頭看了看頗厚的《真解》，“真是誇張啊！難道練了內功連帶記憶力也提高了？一天能背下這麼厚一本書，不解其意還能背得一字不漏！”
次日一早，丘平婉拒了師父派人護送，便即獨自下山。雖然過了七年，丘平自信還不會忘了家的方向。自己身上穿的，手裡拿的都帶有衡山弟子的標記，安全問題自然不用考慮了！www.smenhu.cn