哪知這易經步法是孔知節以《易經》中的陽陰交感轉化為根本，融匯了各派輕功騰挪之術的精華創造而成的。要知道這《易經》闡述的是天地間最深奧而又幽晦難懂的至理，易經步法由其派生，奧妙精深稱得上儒門絕學中的第一。由太極而生陰陽兩儀，兩儀又生太陽、少陽、太陰、少陰四象，四象產生天地雷風水火山澤八卦，八卦再進而演繹成六十四卦三百八十六爻，交化之繁複，天下武學中也是絕無僅有。
幸好終明一代，教育都是以四書五經為根本，許懷谷幼年便熟識易經，他又出身武學世家，父親至交好友燕大同更是武當門下八封掌的名家，這易經正理也清楚一些，六十四卦的方位也還記得。於是強懾心神，腳下踏著儒聖留下的足印，口中記誦著口訣，一遍遍的練習，直練到頭腦發昏眼花繚亂時為止。
山腹之中無法計算時日，也不知過了多久，許懷谷終於將地上所印千百個足跡印於腦中，卻發現腳上的鞋底也快磨穿了。許懷谷深知自己只是將易經步法基本的形跡記在心中，還談不上融會貫通，若似柳殘敵那般運用自如、神鬼莫測，還不知道要等到何時。
許懷谷覺得肚餓，到桌上去取食物，卻發現已是空空如也，盛裝清水的灌中已只剩下自己的糞便。許懷谷憶起來此之前柳殘敵的吩咐，食飲之物已盡便要離開，恰好自己盡習殘敵六技，也就不再流連。
許懷谷又將室中所刻瀏覽一遍，殘敵六技諸般變化了然於胸，已無遺lou，便來到地中方桌前，運勁將其旋轉。這周禮功果然神奇，許懷谷不過習練十幾日，體內已有所感，旋轉方桌百餘下，絲毫不覺費力。許懷谷跪在地上，磕了幾個頭，遙拜儒聖在天之靈，以謝石室遺刻。站起身來拾階而上。
許懷谷入室是在四月十五日，離開時已是五月初三的清晨，在這石室一共住了十八天，在這十八天中，許懷谷費盡心力，將殘敵六技記於心中，雖然是修為尚淺，還不能盡皆通達，尚有許多精奧之處，未曾領會。但是這六種絕學俱是精深奧妙無比，持技便可縱橫江湖，常人窮一生之力也未必能夠通曉一技，許懷谷在短短十幾天中，粗通了六大絕學，實在是可以稱得上絕無僅有了。
要知道許懷谷天姿本高，記憶力超群，少年時涉獵極廣，音樂、文學、書法、易理都有不淺的根基，而他數年來鑽研的大學刀法、中庸拳式與殘敵六技同屬一源，他幼年更將儒門武學總訣記誦在心，如此多方印證，進境就快。至於柳殘敵講述故事時，藉機指點他絕學的要訣，對他也是幫助極大。種種機緣巧合，造就了他此時的成就，這也是他自己和柳殘敵始料不及的。
柳殘敵靜坐亭中，見許懷谷從樹後轉出，雖是衣衫破爛，滿臉汙穢，遠遠便聞到一股惡臭，但從他眼中可以看出神氣充盈，與十幾天前已頗為不同，知道他周禮功修為已有成就，便問道：“殘敵六技記下了幾種。”
許懷谷磕頭為禮，謝過他傳技之恩，才起身回答道：“晚輩竭盡心力將六技盡記心中，只是有許多精奧之處殊難領悟，未能融匯貫通，無法運用自如。”柳殘敵甚為驚訝，又問了一遍，才道：“你將記下的絕技施展開來與我看。”將手中玉笛遞給許懷谷做武器。原來柳殘敵心中認定以許懷谷姿質、武學根基，在短短十八天中能熟記絕技二、三種已是不易，這才告戒他習武貴精不貴多，此刻聽他自承六技皆通，只怕他貪多不肯務實，這才要考究一番。
許懷谷躬身接過玉笛，首先以笛為劍，依著胸中所記將三百另五式詩經劍法一式一式施展開來。再以笛為筆，將所悟二十四式春秋筆法演練一遍，又將玉笛收起，以那株大樹虛擬人形，用尚書指點打*位，口中背誦氣血流注歌訣。最後一邊吹奏“風和、雨驟、雷動、水逐”四支曲子，一邊移動身形，足踏易經步法的卦爻方位。
柳殘敵見他施展詩經劍、春秋筆、尚書指出招雖是緩慢，有時尚有凝滯，但卻絕不停留，顯然已是深印於心。而最後口吹玉笛，足踏易經步法，樂譜音韻、步法方位竟是絲毫不錯。柳殘敵也知道許懷谷自幼便天斌異稟，可以分心二用，卻未想到精妙若斯，便是自己也難以施為，不由歡喜讚歎道：“你也真是天縱奇才了，竟然在這麼短的時間領會到六種絕學，憑此闖蕩江湖，叔叔也大可放心，這就去東海扁舟島尋找客心柳吧，以你心中所記絕技換回畫虎拳譜，再來此地找我。“
許懷谷答應一聲，雙手將玉笛奉回，柳殘敵卻是不接，道：“這支暖陽玉笛是儒聖所遺，伴我也有十年了，現在把它送給你，到了客心柳那裡，也好做個信物。”
許懷谷拿著這暖陽玉笛，觸手生溫，知道是一件武林罕見的寶物，急忙跪下來稱謝。待到抬起頭來，柳殘敵已是不見。
許懷谷與柳殘敵相識不過十數天，在一起相處還只有幾個時辰，但他與柳殘敵相識之初便有一種莫名的親近之感，又蒙他授以絕技，付與重任，早已把他看做如西風催雪、雙宿飛、敵無雙一般生平至敬至親之人，募然離開，悵然若失。他知道這些世間絕頂高人俱是神龍見首不見尾，相識一面、相聚數日已是莫大機緣，不可強求的，嘆息一陣，離開這寂寂空山。
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