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仙途-----第五章 求索


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第五章 求索

玄天門自立派以來,和其他教派發生的衝突何止千次,在這些戰鬥過後,同門中人自然對其他門派的修煉功法有了很多感悟,甚至於有時候殺人奪祕籍的事情也沒少做,而這些祕籍加上同門高手回來後記錄的修煉感悟,便被彙集到一起,全部放進了藏書閣。羅天就是想在藏書閣中好好地查一查,看看類似自己的這種狀況有沒有其他辦法繼續修煉下去。

藏書閣位於淬劍峰的後半山腰,掩映於一片茂密的千年古樹中,相對於人生喧鬧的其他地方,這裡倒是顯得寧靜了許多。人都有惰性的,玄天門的弟子一般都有師傅帶著,不懂的就可以直接問師傅,而從最初的凝氣期到元嬰期的功法,在前山的傳功堂裡都可以直接傳授,一般人窮其一生都無法達到元嬰期的修為,就算是達到了這個階段,往往也要一、二百年以上的時間,所以這些弟子們根本就懶得到藏書閣找書看,而門內高階的長老和執事等人物,一般都有一個燒錄著所有藏書的玉簡,根本不必跑這麼遠來這裡。

羅天一路上走著,居然沒有看到一個人影,恐怕這藏書閣中的書架上,也已經積累了厚厚的灰塵了吧!

下了山坡,在沿著一條彎彎曲曲的石子路走上一段,七轉八轉,便轉入了那茂密的千年古樹林中,藏書閣便在綠樹掩映中顯出了身形。

藏書閣是一個三層的古樸建築,紅牆綠瓦,挑簷畫棟,四角的房簷上挑起一個脊拱,每邊立著一個琉璃人像,那便是傳水中的真修四聖了,據說房簷上立著四聖,可以辟邪。

此時藏書閣的大門半開著,陽光透過林木的間隙投射過來,在牆上投下了大小不一的金色斑點。

進了大門,就看見了看管藏書閣的劉老頭,看到他進來,劉老頭也是有些奇怪,不過羅天掏出懷裡的酒壺,和劉老頭表明了來意以後,劉老頭便揮了揮手讓他進去。

藏書閣的書籍都在二樓,羅天便沿著樓梯徑直上去,令他感到滿意的是,二樓一個人也沒有。不過這裡並沒有向他想象的那樣滿是積塵,裡面倒是乾淨得很,估計是每日都有人打掃。

羅天在一邊翻了翻藏書總綱,撿了幾本自己認為有用的祕籍和記載,找了個靠窗子的座位坐了,就這麼靜靜地翻看起來。

第一本是《重修錄》,寫的是重傷後的修真者如何恢復修行的一些方法,可惜這裡並沒有類似羅天這樣經脈盡毀的情況。後面幾本《百傷祕典》、《心修祕法》、《金古子練體五行》之類的書中,都是些基於丹田和十二正經的修真方法,羅天如今經脈消失,這些功法就等於是毫無用處了。

仔細地翻了一遍,羅天還是深深地嘆了口氣,將這些書又放回了原位。這樣一個上午,他就在這藏書閣中翻查,不過直到快中午的時候,羅天也沒有找到自己想要的東西,眼看著要到午飯的時間了,他只能離開了藏書閣。

接下來的一個月時間裡,羅天幾乎翻遍了藏書閣的每一個角落,所有的藏書他幾乎都翻看過了,可他臉上的失望之色越來越顯現了出來,終於,在一個月半後,當羅天翻看過最後一本祕籍以後,他是徹底地失望了,恨恨地將書往桌子上一拍,羅天深深地嘆了口氣。

“真的沒有辦法了嗎,我到底還能不能修煉了?”羅天的此時感覺到一絲茫然。

呆坐了片刻,羅天慢慢地將桌子上散放的書籍整理成一摞,起身就要放回書架,這時候他才看到在書桌的桌腳下,壓著一本書。

“看起來這裡的書都沒有什麼用啊,只配拿來墊桌腳了。”羅天苦笑一聲,一手抬起桌子一邊,彎腰把那本書抽了出來。

很隨意地掃了一眼書的封皮,羅天突然愣住了,繼而他的臉上露出狂喜之色,一屁股又坐了下來,把手裡的一摞書撇在一邊,小心翼翼地把那本墊桌腳的書翻了開來。

“巫門祕典!”羅天輕聲地讀道:“世人都以為十二正經和丹田之修習乃是通往大道的唯一途徑,其實不然,真正可修成大道的路何止千條,只是這世間人過於慵懶,又不肯甘冒奇險,故而只能踏在前人走過的路上,緩緩前行罷了。我巫門則不然,一脈英才萬年不懈,究其一生探索全新的通天之道,終於摸索出了完全獨立於世上任何一派的修真之途。”

看到這裡,羅天的心猛地狂跳起來,他知道,自己的努力沒有白費,他終於找到了適合自己的修習方法。其實剛看到了這本書的封面,他就已經有一種感覺,因為人們都知道,巫門的修習方法十分怪異,他們的修行主要是以練體為主,而非傳統的修煉丹田和十二正經之氣。這種修煉方法完全適合此時的羅天,雖然他如今筋脈盡毀,但丹田內的真氣還在,而且頗為充盈,可以說,只要突破了凝氣的第一階段,他這種特殊的情況可以保證自己有更快的修煉進度,而且實力也會瘋漲,畢竟他早已經擁有了成胎期的真氣儲備,所需要的只是設法啟用這些真氣。

其實這本巫門祕典並非真本,而且裡面記載的巫門修煉之法也十分有限,不過對於羅天來說這已經足夠了,只要看到了一點希望的火花,他就有信心把這團火點燃,爆發出最炫目的光華。

羅天當即忘記了一切,完全沉浸在了這本書中,巫門修煉的祕典,為他打開了一個完全不同的修**。

巫門的修習方法主要以練體為主,當然練體也並非簡單的靠硬功外功去錘鍊肉體,而依然是要靠體內真氣,只是巫門的修習方法和傳統修真上的完全不同,它的方法主要是先進行丹田的“養氣”,和傳統意義上的修真一樣,這個階段也是不可避免的,不過其他門派的養氣都是同時讓丹田之氣在體內沿著十二正經流轉,這樣不斷地衝擊體內的經脈,不斷地運轉周天,等到十二正經養成,便可以運轉自如,靈活地呼叫體內的真氣了。

巫門的修習功法開始就不一樣,他的“養氣”只是單純地吸收外面的靈氣,把靈氣吸收入體之後,便緩緩地向丹田吸收,這個過程中並不講究從什麼脈絡走,只是從體表向丹田吸收,就這麼簡單而已。

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