此法推行之初，人們轉不彎來，國家就成立執法隊，由大兵們監督執行。
全國天天在坑老，日日有號啕。
後來，人們心態麻木，習以為常。
到了60歲的人，自己也覺得不該留在這個世界上，大多數會自掘墳墓，坦然地走進去。
做子女的也覺得命隨法行，沒有覺得這是傷天害理。
孝順點的子女，每日在墓門上只塞半塊磚，百日雖滿，墓門仍然沒有塞死，仍可以偷偷地送飯給老人。
可是，多數老人就沒有那麼幸運了，國人從不自覺到自覺，這事就這麼進行著。
話說回來了，國王制定的這項政策的執行範圍，當然是不包括國王的家室的。
然而，冥冥中有些事令人費解，始作俑的那個國王，他根本就沒有活過60歲。
他在逃亡途中，被政變者的軍隊所殺，拋屍荒郊野外，連他自己發明的那種活人墳，都沒能“享受”到。
而更耐人尋味的是，政變後的新國王，並沒有下令廢除這項法令。
不知又過了多少年。
一日，鄰國大軍壓境。
那時，這個坑老國要向鄰國進貢。
然而，鄰國慾壑難填，動輒尋釁找事。
這一天，坑老國召叢集臣會議，辨認一種動物。
鄰國使臣帶來一個怪物，讓坑老國的君臣進行辨認。
七日內，如果辨識出來則免貢，否則貢品加倍，不從就軍事進攻。
文武百官依次上前觀看，當然都是年輕人，都不知道這是何物？
國王大發雷霆，對大臣們說：
“我養了你們這群沒有用的東西，若到了最後期限，還辨別不出來，就統統殺掉爾等。”
大臣中有位孝子，他一直祕密地、給活人墳裡六十多歲的老爹送飯。
想到：如果那怪物辨認不出來，自己若是被殺後，老爹怎麼辦？
越想越悲，晚上送飯時，就愁眉苦臉的。
老爹看出兒子有心事，就問道：
“兒為何愁眉苦臉？”
在父親的反覆追問下，兒子瞞不住，就把事情原委一五一十地說了。
父親問那怪獸的模樣，兒子說：
“大小像五、六十斤的仔豬，頭小，嘴尖，耳朵長，渾身灰色短毛，尾巴細得像根繩子。”
“海外有大鼠，很可就是那種碩鼠。”
老爹思考了一會兒說道。
“老鼠怎會那樣大？
都說膽小如鼠，那怪獸並不怕人。”
“獸有類，類有別，吾兒莫以本國之物而概觀四海之物。”
“這鼠與鼠的差別也太大了，如果上朝時我說是一隻老鼠，恐怕國王是不會相信的。”
“飛禽走獸皆有天生宿敵，老鼠再大也怕貓。
你趕快回家稱稱咱家那隻大狸貓，看它有多重？”
兒子稱後，回來說道：“咱家那貓足有七斤半了。”
“還來得及，你買魚肉餵它，六天後，它就會有八斤了。
那時，它的叫喚聲會比現在渾厚得多。
你參朝時，把狸貓揣藏在袍袖裡。
如果大家不相信是
,看書網（小說：國王前去恭請新丞相的父親離開活人墳。
由於史官把還甲子的記載全部刪除了，所以，到現在，人們也不知道這件事情，到底是發生在哪個朝代？
只不過是發現了很多的“油簍墳”，人們才斷定：
古時候，確實是發生過這樣的事情。”
故事講完了，滿屋的人聽的是鴉雀無聲。
清風道長覺得這件事情，應當對年輕人有所啟發。
於是說道：“小海、小木、杏兒，你們三人聽了這個傳說以後，心裡應當是有些感受的。
咱們現在這樣做：
你們每個人把自己的感想，用一段話說出來。
讓我們兩個老人聽聽，看你們在對事情的見解上，又有哪些新的進步？”
清陽道長聽了師兄的建議，立即表示贊同，說道：
“這個建議好！
我們雖然都要出家修道，可是，對於世間的事情，卻不能不聞不問。
總是要有些見解，而且力爭是見解精闢。
這就需要練習，我們今天就來練習一下。”
清陽道長的話音剛落不久，沒想到：從來說話都在後面的小木。
今天，竟第一個爭著說道：
“師伯，師父，我今天第一個爭著說話，那是因為那坑老國的國王太氣人了！
他完全就是一個害國之君。有誰不是爹孃所生？
有誰不是爹孃所養？
但是，當爹孃剛把子女撫養成人，爹孃自己就要被逼著走進活人墓。
那麼，他們的子女，這時，只能變成無人教養，無知無識的一幫庸人。
看起來，他們好像還能幹活。
但是，他們已經失去了歸屬感，只能算是一群沒有靈魂的行屍走肉。
有這樣一批子民，這個國家的滅亡，也只能指日可待了。”
小木的話語剛落，小海就接上了話茬：
“師伯、師父，小木說得很好！
那坑老國的國君，不僅是個害國之君，他做那樣的事情，簡直是可惡、可恥、可殺！
已經失去了做國君的人性。
為了省下一點食物，實行“六十歲還甲子”，這完全是土匪的做法。
是典型的“推完磨殺驢吃”的做法，是沒有良心的做法！
國由人建，把建國之人都趕進活人墓，只剩下了一些沒父無母的年輕人。
一想到自己，也在朝那活人墓一步一步走去，誰還會承認這個國家是自己的呢？
“三尺之外有神靈，善惡不辨佛自明。”單憑這一點，這個國君，已埋下了亡國的禍根。”
最後一個說話的是杏兒哥，他不慌不忙地說道：
“師叔、師父，兩位師兄說得很好。
這坑老國的國君，實行“六十歲還甲子”。
他坑掉的不僅是老一代，他也坑掉了這個國