第四百二十五章武當一脈
其中三個道士圍著一個身揹包裹的年輕人拳來腳往，本間的年輕人狼狽不堪，但實際卻是中間的年輕人立在那裡雙腳連移動都不移動，一雙手動靜開合，剛柔快慢，順你纏繞，忽隱忽現，虛虛實實，綿綿不斷，宛若清風流水般瀟灑流暢，讓旁人觀之心中泰然。
而看另外三個道士，雖然招式幾乎與中間少年相似，但卻腳步踉蹌，雖然拳法也流暢之極，但每每攻向年輕人之時，總是被那年輕人伸手輕輕一帶，就莫名其妙的攻向自己的同伴了。
旁邊觀看的一名道士說道：“師兄，對方所用的確是我們的太極拳，不知道是學自何人，我這套拳法兩百多年沒有傳授過任何外人，實在奇怪”。
那名老道搖搖頭：“對方套路變化的確是太極拳的套路無疑，但運用的方法卻稍有不同，蘊含的力道更是不同，不過效果較之我們太極拳也不遑多讓”。
聽到這名老道的話，其他三個道人齊齊輕呼一聲，說道：“看那少年不但招式與太極完全相似，而且所產生的作用也一樣，如果運用的力道不相同，又怎會產生同樣的效果”。
那老道捋了一下鬍子，說道：“看他到現在用的招式只有太極拳中的十多招，而且是反覆用來，仔細想一下，他所用的那些招式是不是雲明和雲空用過的，至於其他的招式兩人並沒有學，”
“難道那少年是剛剛從雲明和雲空身上學會的？這怎麼可能？完全不可能，如果這樣，那豈不是能學盡天下武功了麼？”三名道人齊齊搖頭。不敢相信這個結果。
天下武學各不相同，就算外表相似，但其內裡的變化也不盡一樣。而且每種武學招式並不是練武之人所用出來地那般，要不然他人看到豈不是都能複製下來。
學一門武功除了最基礎的身體條件要求，開始學到完全學會是分為幾個階段的。開始學自然是比依葫蘆畫瓢。生搬硬套，就算有名師指導。這一步也是必須經歷的，在這個階段是完全熟悉武功的招式，至於其他地則可以不用去想。
第二個階段就是要學會運用力道，武功最基本的招式已經學會，但若不懂得這門武功在發招時如何用力，那和沒學一樣沒有任何作用。大部分武功之所以厲害，主要就是因為運用地力道巧妙。讓人防不勝防，力道可以讓招式瞬間加速，它和招式是相輔相成的，精妙武功的招式自然是經過千錘百煉，這千錘百煉中自然而然的形成了獨有的運力之道。
第三個階段則是通。招式和運用力道都已經掌握，但這只是最基本的要求，和人比鬥。不可能用那固定地招式去應敵的，不說別人不會站在那裡不動讓你砍，就說用地多了人家也能完全瞭解你的武功，那樣還如何打鬥？這裡說的通是指完全理解武功的內涵，中國武功講究的心為主，形為僕。只要完全掌握武功地精髓，如何應用那就不用拘束於招式了，祕籍上的招式只是最基本的變化，每一招都有萬種變化，這種變花只是形地變化，其本質不會脫離基本。
至於後面的階段，那就是更為高深，返璞歸真的境界了，完全不拘於任何招式武功，一舉手一動足就能攻敵要害，若是境界不到，旁人是學不來的。
“哎！”老道嘆了口氣，“天下武功千變萬化，但不離其本質，這少年武學淵博，雖然從沒學過太極拳，但學能觸之即通，完全瞭解太極的原理，雖然運用力道有所不同，也無大礙”。
場中的郭嘉看到旁邊來的幾名老道，雙手微微一圈，接著向外一開，和他打鬥的三人頓時後退數米。
那三人早就看到旁邊的來人，剛才只是苦於應敵，無法開口說話，此時見了連忙上前行禮：“見過四位師祖！”
心中卻疑惑為什麼四個師祖會來到這裡，剛才雲明發出嘯聲本以為來的人會是自己的師兄弟或者師傅一輩的就已足夠，卻想不到來人大出他們意外。這四名師祖是武當輩分最高的人了，那滿頭白髮的老道正是武當上一代的掌門真恆，在三十年前就已經退位，幾乎不再理會派內事務，而另外三名同樣是僅存的真字輩道長。
真恆揮手示意讓三人退下，含笑朝郭嘉說道：“貧道真恆，這三位是我的師弟，分別是真勤，真善，真修。敢問少俠是何門何派？不知來此有什麼事情？”
他們四人今天剛好在附近研究武學，所以才能聽到雲明的並不太大的嘯聲，武當百年來從沒被人闖入內山，聽到嘯聲中隱含的焦急之意，他們四人放心不下就趕了過來。
郭嘉看著四位道長，人人面容慈祥，舉止從容，對自己闖山的絲一毫的不滿之意，心中點頭，這武當派的修養的確不簡單。
衝著四人微微一抱拳，朗聲說道：“小子郭嘉，來此沒什麼事，只是想見識一下武當派，順便瞻仰一下左慈遺像”。
真恆急切的問道：“敢問郭少俠所說的左慈究竟是何人？”言語形態間很是急迫，而其他三名道長也是臉帶急切之意。
郭嘉神情微微一怔，不知他們聽到左慈為何這般表情，坦然說道：“世間只有一個左慈，自然從古至今也只有一個敢稱左慈之人，正是東漢末年的三仙之首左慈！”
聽到郭嘉的話後，幾名道長相互一看，同時哈哈大笑起來，讓旁邊的郭嘉和三名雲字輩道士莫名其妙。
郭嘉開口問道：“敢問幾位為何發笑？那裡可笑？”
若不是幾人的神色是歡喜之色，並不是嘲諷，郭嘉對於嘲笑自己門派的人，定會話都不說直接動手。
看到郭嘉臉色不愉，真恆連忙說道：“郭少俠莫著急，這事稍後再說，現在請郭少俠隨我們到派內稍事休息”。
郭嘉聽了點點頭沒有拒絕，看他們對自己很為友善，而且自己既然來此，自然想見識一下武當山，當下跑拳說道：“如此打擾了！”
真恆擺擺手，“不麻煩，不麻煩，郭少俠能來此我們求之不得”。
郭嘉心中越發疑惑，不知道對方為何對自己的態度這般熱情，只是他們現在無意說，不過依郭嘉的性格現在自然也不願意多問，跟著四人向前行去，一路上四個老道不時左慈的一些事情，而且問的重點更是左慈生卒年月以及宗門傳承，對於這些，郭嘉是隨性而答。
拐過兩個山道，前面霍然而開，地面也變成了完全由大理石舖成的小型廣場，場中二百名左右身穿道袍的道士正在習武，看向四周，房屋亭榭林立，完全是古代的建築風格。
“這裡就是我們武當派的會武場，是練習基礎武學的地方，左右的房子是弟子們居住的地方，正前方大廳是玄武殿，也是武當派的正殿，”一路上真恆和其他三人熱情的講解這裡的情況，完全沒有一派長者的風範，隨和的很，道家之人講究隨心而為，對一些俗禮並不計較，和郭嘉的心性頗有些相似。
真修看著前面笑著問道：“不知郭少俠是否想參觀一下前面的正殿？若是有意，我們就前去一觀”。
擺了下手，郭嘉答道：“以後若有時間再去參觀，現在暫且放下”，他心中被幾人的態度弄的有些疑惑不解，自然想先談事情。
“也好，那我們就直接去後殿”，真恆說道，當下帶著郭嘉向正殿的一側走去。
路上正在練武的部分年紀稍大的弟子看到他們心中異常詫異，手上卻不敢停頓，一邊練武一邊看著郭嘉幾人，對於真恆幾人，他們上山幾近十年，自然知道那四位老道是武當真字輩的師祖，是現任掌門的師傅和叔叔，雖然自己上武當已經十年，但也只見過幾次面，聽說這四位師祖閉關練武，平常難得出來。不知今日為何會出現，而且還是陪同一個少年，看四位師祖對那少年的態度還異常熱情，難道這位少年是什麼重要人物麼？不過就算世界富豪來此師祖們也不會在乎，而武林中以師祖們的地位絕對無人能讓他們這般對待。
不光是他們驚疑，就是那些正在傳授武功的輩分比較高的弟子，心裡同樣猜測萬分，看到他們過來，連忙躬身行禮，心下卻不敢多問。
“隨性堂”，三個蒼勁有力又不失飄逸的大字懸掛在眼前的廳門上方，真恆笑著說道：“這是二百年前一位派內師祖臨摹三豐祖師的筆跡寫的，而三豐祖師寫的那塊已經被珍藏起來，其他殿前所掛的牌匾均是如此，除了玄武廳。之所以叫隨性堂，是希望派內弟子人人能夠心性自然，不為凡事所打擾，在山中自由發展自己的性情，只要不為惡即可。”
郭嘉點點頭，讚賞道：“貴派的祖師心胸當真稱得上是得道之人。”
真恆微微一笑，言語神祕的說道：“我派祖師可能與你頗有些淵源呢！”
淵源？郭嘉思忖一陣，卻怎麼也想不到張三丰竟然和自己又淵源？自己可是東漢末年的人物，而張三丰則是元末明初的一代宗師，八竿子也打不著自己，怎麼可能和自己有淵源？
幾人請郭嘉在廳內坐下，有道童奉上茶來，品了一口清茶，真修開口說道：“敢問郭少俠剛才所用的是否太極拳？還是隻有虛表？”
他們三個人修為較之真恆低了幾分，對郭嘉剛才所用的太極拳百思不解，雖然真恆給他們說了，但還是想要聽郭嘉親口說出，這太極拳畢竟是武當派的鎮山絕學，就算是自己等人想要融會貫通也花費了近二十年時光，而這少年能看一次得其意，讓人無法相信。
郭嘉灑然一笑，微微搖搖頭，說道：“讓幾位道長見笑了，那隻不過是依葫蘆畫瓢罷了，哪裡能夠當真？”
旁邊的真勤抱怨道：“郭少俠，你就不要客氣了，給我們幾個說清楚吧，如果不弄明白，我們幾個恐怕覺都睡不成了”，
真恆在旁邊看著他們微笑不語，他雖然看出郭嘉用的只是太極拳的招式，而不是太極拳的心法，但心中也頗為好奇郭嘉是怎樣做到和真太極拳同樣的效果的。
郭嘉對這件事並沒有任何隱瞞之心，說道：“其實就是看過雲明他們使用的太極拳，對太極的原理比較熟悉，於是把招式記了下來，依法而使，至於內力運用之法。只要心隨意動，無須太過計較是否和太極切合就行了，心為主，形為僕，雖然效果威力不能與真正的太極拳相比。但也能發揮出幾分功效”。
看幾人還不滿足，接著說道：“我的武功本就屬於輕靈多變。內力地運用同樣精妙，與太極之理頗有些相似，太極主要就是借力打力，以靜制動，瞬間發力，所以使用出的太極初看之下會讓人疑惑。若是和幾位道長交手。恐怕就不敢用那徒有虛表的太極了，呵呵。剛才雲明三人多是被我用內力壓制住，所以才會被我拳法帶動，實在不足為奇”。
雲明三人的武功與郭嘉相比自然相差很多，郭嘉使用太極拳的招式與他們交手，主要是靠深厚地內力強行帶動他們的拳法。讓他們身形拳法不由自主地隨著郭嘉的動作而變化。
真恆點點頭，“小友的內功深厚，足可以與我這個老頭相比而絲毫不差。內力是武學的基礎，若內力深厚，武學學識淵博，自然能觸類旁通，隨手可以借用別人的招式。武學講究的是心悟，心境既然夠了，對他人所使用地招式自然能輕易看出其精髓，隨手拈來，縱然其本質不同，但威力卻已足夠。這就好比一門武林中流傳甚廣的五虎斷門刀一樣，因為其招式簡單，會地人有千萬，但大多數人學來只能應付一般的人，而武學高手用處，卻能和武林的好手相搏，究其原因，在於自身功力與武學修為不足”。