這不，曹萬兩又改換了話題了。
“現在這世道，還能有好處？”郭德彰做出不信狀。
“物價回落了。”
“你這話就不可信。”
別說郭德彰不信，所有的觀眾都不信。
“比如洋麵，原來五萬一袋。”
“那麼現在呢？”
“四萬八啦。再過兩天也許落到四萬五。再過兩天也許落到四萬一袋。再過兩天就能落到兩萬一袋……”
“能夠嗎？”
“絕對能夠，不過袋略微小了一點兒，不夠四十四斤了。”
“哦，那也得夠四十斤。”
“不到。”
“三十斤。”
“到不了。”
“那麼多大袋呢？”
“也就跟牙粉袋兒似的。”曹萬兩一邊說一邊用手比劃著。
“嗐。”
這段相聲後來被廣為流傳，不過世人所熟知的，是另一位相聲名家的版本，殊不知，它的來源卻是來自於這位頂天立地的“相聲第九德”郭德彰和他的弟子曹萬兩的作品。
“現在啊這世道難過，能吃飽飯就不易了。”
“可不是嘛。”
“有白麵吃，就謝天謝地了。”
“對。”
“這些什麼餃子啊、元宵啊、春捲啊、粽子啊、月餅啊……這些時令食品，是想都別想了。”
“沒錯。”
“尤其是這月餅，我一想起來啊，就難過啊。”曹萬兩倚靠著郭德彰的肩頭假裝哭泣，在郭德彰的耳邊輕聲說：“抽籤、出蠱。”
這兩句話是相聲界流傳的春點，也是相聲藝人們在特殊環境下，不方便用一般語言進行交流的時候，使用的一些簡短而又祕密的暗號。
“抽籤”的意思是少數觀眾退場。這樣精彩的演出，居然還有人退場？不是曹萬兩太自信，而是，這的確有問題，退場的一定是日本人的暗探，狗腿子，因為現場人多，不方便動手抓人，所以回去報告去了，反正不會是什麼好心眼。
“出蠱”的意思是發生問題。曹萬兩預感到了不尋常，提前提醒師父，讓他做好準備，隨時準備脫身。
郭德彰是多聰明的人啊，當然明白徒弟的意思，會意地微微一點頭，這個動作只是發生在一瞬間，他面色如常地答茬道：“這月餅又怎麼招惹你了啊？”
“一想到月餅的那些名字，我就想起了日本人在咱中國做的那些事情啊。”
“喔，比如說，五仁，你想到什麼？”
“日寇侵華，慘無人道，無人，五仁。”
“還真是啊。那豆沙呢？”
“豆沙，日本人看見中國人，不分男女老少，一律都殺，豆沙。”
“是啊！細沙？”
“細沙，日本人的老傳統，到了一個地方，先洗劫一空，再來殺害，洗劫，殺害，簡稱洗殺，細沙。”
“沒錯，那棗泥呢？”
“把中國人民的生命財產，糟蹋地和泥土一樣，棗泥。”
“椰絲？”
“這就不是針對我們老百姓的了。”
“那針對誰？”
“針對剛開始時候我說的那些當官的朋友們。”
“喔？”
“別以為，投降日本人，做漢奸走狗，人家就會放你們一馬，饒你們一命，你們也得死，椰絲，就是也死。”
“這話沒錯，就算日本人不殺你們，全國的老百姓，也不會放過賣國賊的。大家說，對不對。”郭德彰恰到好處地和現場觀眾做了一次互動。
“對！”現場響起了雷鳴般的掌聲，看客們心中的怒火，終於燃燒起來了。
曹萬兩道：“有副對聯你知道嗎？”
“什麼啊？”
“天增歲月人增壽。”
“喔，知道，下聯是‘春滿乾坤福滿門’。”
“不對。”
“不對？”
“你那是以前的對法，我們現在都不這麼對。”
“那現在怎麼對啊？”
“煤摻石頭米摻砂。”
“啊。”
“這就是我們現在的生活狀態啊。”
“還真是。”遠遠的，郭德彰看見了兩個狗腿子帶著人馬過來了，到了該閃的時候了。
“還有副對聯，叫‘上天言好事’。”
“這是灶王對，下聯是‘回宮降吉祥’。”
“不對，應該是‘回頭買雜糧’。”
敵人近了，近了。
“幹嗎回頭買雜糧呀？”
“忘了牙粉袋了啊，回頭你不買，一會兒它又漲了。”
“你別捱罵了。”郭德彰推了一下曹萬兩，兩人鞠躬，華麗謝幕。終於順利地完成了這段曠古未有的相聲。
可是，事情到現在，才成功了一半。要等到能順利脫身之後，才算是功德圓滿呢。
周圍堵得死死的，被圍觀的人群包裹在中間，他們顯然是出不去了，不過這也有好處，人群外的劊子手們也被阻隔住了，暫時進不來。
可他們遲早會進來的，狗腿子們開始推搡圍觀的群眾，群眾開始沒有理會，等到發現了荷槍實彈計程車兵之後，才知道了事情的嚴重性。
其中也有些膽小怕事的，一看見官兵來抓人了，心想多一事不如少一事，抹頭就跑，這些人也沒落著什麼好處，官兵們順手就給他們的脊樑上來上一槍托，或者用釘著大釘子的皮靴子在屁股上踢上一腳。他們還顧不上感覺疼呢，撒腿就跑，兔子都是他們的孫子。
可是更多的人，卻沒有躲開，而是故意地向官兵擠過去，他們知道，這些官兵，是來抓場子中間的兩個人的，這兩個人可都是好人，絕對不能，讓他們就這樣抓走了，白白毀了性命。他們開始下意識地保護這兩個人。
很多人被官兵打倒了，他們倒在塵埃裡，被官兵們踩著，有時也被自己人踩到，現場一片混亂，哭爹喊娘，叫聲一片。一個官兵忍不住了，把槍桿豎起來，對準天上，一拉槍栓，“啪”的一聲，開了一槍。
亂世之中的人們對於槍炮的聲音總是特別**的，如同驚弓之鳥一般，現場一下子靜了下來。
片刻的寧靜後，不知是誰喊了一聲：“開槍了，殺人了。”
人們已經被嚇壞了，聽見槍聲就會下意識地認為是有人死了，再膽大，再正義的人，也畢竟是人。
人，是會害怕的。
一害怕，自然就是想四處尋找逃難的地方，作鳥獸散也罷，採取鴕鳥政策也罷，總之，現在，大家已經不再是心往一處想，勁往一處使地想著要保護兩個藝人了，各自保命、明哲保身更要緊了。
逃。
一個字概括，就是“逃”。
只有逃命的時候，中國人是最齊心協力的。可不是嘛，上至政府，下至平民，看見日本人的時候，不都一樣，怎一個“逃“字了得，只恨爹媽少生了兩條腿，在這個時候，人類所爆發出來的已經是動物的本能了，所以，也就根本不會在乎，如果真的多生了兩條腿，自己就真的變成了畜類了。
“亂”，現場怎一個“亂”字了得。你咬到我的後腳跟了，我踩到你的後槽牙了，還有人腳不沾地地就被人像驢肉火燒裡的驢肉一樣，夾著就給帶走了。
時間拖得剛剛好，現場亂得剛剛好，正好夠郭德彰和曹萬兩兩人開啟機關。只見郭德彰蹲在地上，一拍腳底下的機關，一塊青黑色的布就從地面升了起來，它的位置剛好就擋在兩人和觀眾的中間，隔開了眾人的視線。
黑布上抖落下些細碎的黃土，很顯然，這塊布，之前就埋在地裡，上面用些浮土蓋著，所以看不見。
逃吧，既然所有人都在逃，郭德彰和曹萬兩當然也要逃。
“逃”，是中國人千古以來顛滅不破的真理，是老祖宗留下來的至理名言。
汴梁呆不了了，就逃到臨安來，所以又能平白無故地多享受幾百年的“太平盛世”，所以才有了南宋王朝。
同理，北平躲不了了，就逃到重慶去，政府的高官們才能夜夜笙歌，繼續尋歡作樂。
既然“逃”是硬道理，那麼好吧，“逃”。
可是，往哪裡逃呢，四面八方都是人，顯然是出不去了，上天吧，上天顯然無路，那麼入地呢，入地恐怕也無門。
不，就是要入地。
評書先生常說什麼“恨天無把兒，恨地無環兒”，這“天”的確是還來不及裝修上“把兒”，可是這“地”可是有“環兒”了啊。待黑布升高到足夠高度的時候，郭德彰一抓地面，地面居然被他抓起來了。
原來趙新安已經安排好了一條密道，開口就在曼倩社的門口，另一個出口，在巷子頭。得快些走了，不然，巷子頭也很快會擠滿了人，到時候，就逃不掉了。
兩個人迅速跳下僅可容身的地道里，把蓋子蓋好，然後就是一通爬。
郭德彰一邊爬一邊心想：看我這一通爬，還是在地下，真跟耗子似的，不，耗子都是我重孫子。
郭小寶在夢中輕輕呸了一聲，心說：幹曾祖，你可真沒溜，耗子都是你重孫子，我是你幹曾孫，你這不是變著法地在罵我嗎？
兩人迅速地爬到地道口，從土裡鑽出來，這時，巷子那頭的人們已經注意到了變故，幾個兵士已經擠進了人群，用槍尖挑掉黑布，大聲叫道：“長官，人沒了。”
帶隊的長官叫雷鳴，目前是日本大佐青木手下的紅人，他見立功的好機會毀於一旦，厲聲喝道：“還不快找。”
兩個眼尖的兵士一眼便看見了巷子口的郭德彰他們，大聲叫道：“在巷子口呢，追。”
眾兵士剛才還是極力向裡擠，好不容易擠進去了，現在又要擠出去了。這不是折騰人嗎？現場更混亂了。
郭德彰點燃了地道口的機關暗器。