第一百一十章 草原之雄
法盧卡薩滿不愧是手段高明、眼光毒辣的人物，在貴族們出面試圖在奈米比亞四處瞎逛，打算有所圖謀的時候，他很老實地呆在圖蘭朵科神廟裡接受著信徒的參拜，成天講經誦歌。結果那些惹事的貴族無一例外地鬧了個土頭灰腦，唯有阿伯丁的兒子達爾瓦在外面不辭辛苦地跟廣大群眾達成一片，倒是真的吸引了幾個毛頭小夥追隨。
有了神廟在這裡就是不一樣，現在的聖獅城吸引力大增，每天都有無數遠方而來的牧民甚至大山中的遺族趕來。人口再次開始大幅度增長，每天的香火供奉都不少，讓幾個老祭司臉上綻開了多多老雛菊。
草原上人口的聚散都很快，聖獅部落也習慣了這種情況，對於消化大量人口早有一套成熟的機制。不用神廟安排工作就已經展開，務農的、放牧的、開礦的、當兵的、上工廠的、修房子的、搭橋鋪路的，還有送去聖獅港修建船塢的，除了傻子其餘的一個沒落下。
如今的奈米比亞是以聖獅城、兄弟山、聖獅港構成了三大中心城市，分佈在奈米比亞草原的東部，構成了繁華的三角帶。整個草原的人物資源都向這邊傾斜，三大中心在安穩了內部以後，對周邊的吸引能力越來越強。
三大中心的職能和人口結構也不不同，在他們周邊還有些小規模的集市或者村落，一切都在部落的控制之下或者依附於聖獅部落。
現在的奈米比亞管理程度之高已經超過了一般的比蒙城市，好在劉剛早在前年開始就不斷地引進高階人才，尤其是從人類那邊大量地買進熟手工匠、戰俘和書匠、歌舞者等各種自由民或者奴隸。
這些人口的知識文化素質要遠遠高於普通比蒙民眾，他們大多也是不得以才來到聖獅部落混飯吃，在劉剛給了他們自由和一條光明前途後，絕大部分的人都效忠或者直接加入到聖獅部落了。
在一個連食人魔奴隸都有可能翻身做主人的開明勢力裡面，那些聰明的奴隸很快就找到了機會。有一技之長的大都混的不錯，有的甚至開始走上了管理層，這些傢伙和部落裡提拔的長老執事們一起架構起了聖獅部落現在的管理體系。
不過這裡的問題也很多，好在劉剛還能壓得住。
部落裡的各族融合的時間才短短几年而已，裡面有異心的人大有人在，但更多的異族還是忠實地遵守著效忠聖獅部落，效忠蘭提族長。這些腦子有些愚笨的傢伙大多是直腸子，劉剛給了他們榮譽和麵包，他們比曾經的博若特矮人部落更加忠誠。
當劉剛毫無芥蒂地把大山深處異族的戰士收到自己的親衛隊裡以後，那些部落就帶回了更多的同族宣誓加入了聖獅部落，聖獅城每天都有大批的人流湧進來。
劉剛現在的衛隊成員構成複雜，信仰也都各異，但是威爾遜推薦給劉剛的大批鐵血教官很快教給了他們作為一個戰士所必須遵守的規矩。這些粗大傻笨的戰士遵守的很好，對於給自己的小部落帶來安寧富足的蘭提族長，他們現在有著無限的熱忱和忠心。
他們不怕犧牲，更不怕吃苦，他們期待著用一腔熱血回報慷慨而偉大的蘭提族長，衛隊訓練的操場上每天傳出的陣陣喊殺聲站在十里外都能夠清晰聽到。過往的部族們聽著這雄壯撼動天地的聲音分外自豪，他們都喜歡翹著大拇指說：那是我們的部隊，我們的聖獅衛隊。
奈米比亞現在只有一面旗幟，那就是黃金獅子旗，其餘的若干只能在最不起眼的角落裡充當一下點綴。聖獅部落正在變成一個大熔爐，將來自各方的不同種族，慢慢地錘鍊。
聖獅衛隊就是一把最先出爐的長刀，是劉剛手中的利器，儘管劉剛自己還不是很清楚他手裡這把刀有多鋒利。因為廣袤的草原上已經沒有了值得聖獅衛隊出手的磨刀石，偶爾兩條雜魚也被聖獅部落的二三線隊伍或者童子軍給收拾了。
部落在斬殺阿伯丁，重建神廟之後，聖獅部落現在如日中天。‘草原之雄’蘭提族長的威名已經達到了一個巔峰，現在誰敢出來炸刺？
上次博若特族長帶領的矮人部落反出聖獅部落隨著阿伯丁大人的戰死而全族被滅，還有徹底反叛的三個部落也全給聖獅部落斬草除根。這給了草原上所有的部落都上了一課，誰也沒想到一向寬厚待人的聖獅部落動起手來是這樣的冷酷和不留餘地，想想那五萬全副鎧甲的聖獅衛隊，所有部落都不寒而慄。
那不是普通的五萬戰士，那是部落打造了好幾年的高手隊伍，那是草原上好漢的集中營，一名衛隊戰士都至少有一個隨從！他們的武器是單獨打造的！他們的坐騎是專門挑選出來的！他們每一名戰士的花費超過了王國正規軍一個小隊的消耗！普通的戰士根本沒有進入聖獅衛隊的資格！
這是一支職業軍隊，這是一支用錢堆出來的隊伍，草原上沒有任何人敢在他們面前有什麼不軌的想法。別說衛隊了，就連聖獅部落的二三線民兵隊伍也足夠讓**草原上的任何部落了。
最恐怖的是，蘭提族長還有一支暗夜裡的部隊，那是一頭強悍的巨龍所帶領的部隊，最喜歡在黑夜裡給別人帶來無限恐怖！所經之地連幽靈都會痛苦地呻吟！魔鬼也會屈服在他們的面前！
所以當使團裡的那些貴族們接連拜訪草原各比蒙部落並且語言含有某種暗示的時候，他們受到的是禮貌而明確的拒絕。沒有辦法，貴族們除了暗地詛咒劉剛**威滔天之外，也只能帶著隨從去打幾頭肥羚來出氣了。
貴族當中高興的人也有不少，起碼現在跟聖獅部落聯盟的幾家就很快活，從那些傢伙們成天在聖獅城超時代酒吧街的揮金如土就可以看的出來。
另外就是那八位領地新封在奈米比亞的貴族了，經過法盧卡八位薩滿和艾麗婭的商量，八位新貴的土地都確定在了離聖獅城也就幾百裡之外的地方，那裡的土地都經過聖獅部落的換季輪植非常肥沃。
但是，那裡沒有礦。這沒有意外，八位貴族也很知足，見識到了聖獅部落的強大，大家都把原來那點不合實際的想法拋在了腦後。
肥沃土地的獲得讓八位新貴欣喜，他們有錢，所以很快他們在聖獅城的集市採購了一切所需物資，但是又讓他們鬱悶的是這裡是不能直接買賣奴隸的。在奈米比亞，目前只有聖獅部落能做奴隸交易，不管你要買還是要賣，你都必須去找聖獅部落。否則，你要麼會有麻煩，要麼就是沒有人願意和你交易。
八位新貴們經過交涉，艱難地在聖獅部落一個執事那裡走後門託人情各自買到了幾個十幾個奴隸，幾個還都有點殘疾。貴族們氣壞了，這點人手那裡夠開發他們的領地？他孃的看門都不夠啊。
除了奴隸，其他都是自由民，貴族們只能僱傭，但是奈米比亞這荒蠻之地的僱傭工人價格比蒙菲斯的還要高！而且他們還要求每七天就要休息一天，生生把兩位貴族老爺給氣病了，不得已，為了自己的前途並且抱住那塊土地，貴族們不得以掏了大價錢才僱傭到了一批毫無覺悟的工人。
好在那些自帶工具的工人幹活很是麻利，才讓貴族老爺們多少舒心了一些。看工人們的工具好用，上前一打聽，乖乖，那些都是正宗聖獅部落出產的鐵器，幾個貴族心裡頓時不安逸起來，就是整個比蒙王國也沒有聽說過用好鐵好鋼打造農具的！
太奢侈了，有的貴族眼中就流露出那麼點異樣來，食人魔工人們嘿嘿笑了，毛茸茸的臉上一對小眼睛眨巴了一下，叫上夥計扛起農具哼著小調扭屁股從貴族面前大搖大擺地走了。
僱工們的工資太高了，這兩天幾位貴族呆在一起一核算，種地放牧都不划算啊！
聖獅部落很快提出了一項新方案。土地所有權還是歸貴族名下，平時呢由聖獅部落包租，貴族們可以不用打理什麼，一切所得貴族們得三成。其餘算作僱農和聖獅部落的收益，而且聖獅部落還給保底，就是災年也有保底。
還有這樣的傻瓜？很快，有兩家貴族和聖獅部落簽訂了為期三年的協議。
部落很快派來了大批的牧民和農夫，不久後，又有兩家貴族選擇了這項吃利息的好差事，把一切包袱都丟給了聖獅部落。貴族們只管架鷹遛狗，打獵鬥雞，喝酒泡妞。當然，**民女的事情沒有人幹了，聖獅部落的規矩裡面這條可是重刑，再說，聖獅城裡吃喝嫖賭的銷金窟不見得比蒙菲斯的西街差勁，大家也就犯不上去找不自在了。
圖蘭朵科神廟的運作基本走上了正軌，法盧卡薩滿主內，聖獅部落主外，大家合作的還算不錯。尤其是特納家族、威爾遜家族、格林家族的祭司們更是跟聖獅部落的關係非常融洽，他們是除了法盧卡薩滿之外的第二大勢力了。
當然，誰都會有一些小動作，大家也只當看不見。
圖蘭朵科神廟不像王國其他神廟，先天上就註定了不足，雖然艾麗婭他們給了法盧卡他們足夠的尊重，但是神廟上下和聖獅城的所有人都知道並且習慣一件事情：在奈米比亞，所有的事情都得首先考慮聖獅部落的態度。
其實在比蒙王國，神廟是半官方性質的，甚至在一些特殊地區，神廟統管了包括人們從精神所想到吃喝拉撒的一切大小事務，所以神廟的地位在王國各地都是極其重要的。
按照道理來講，像奈米比亞這樣的荒蠻之地，本該也是應該由神廟來主宰一切的。
但是，現在奈米比亞的情況恰恰相反，但是誰也沒有覺得有什麼不對。在除了圖蘭朵科神廟之外的奈米比亞其他地方，聖獅部落主宰了一切，法盧卡薩滿是一言也不發的，其他祭司都明智地選擇了沉默。
幾個貴族在受過幾次教訓後也變得乖覺老實了，成天在聖獅城混吃等死，或者說他們等待的是趕快逃離奈米比亞的那一天。這讓他們很痛苦，圖蘭朵科神廟每十天都會有博得信使飛往國內，貴族們痛苦的遭遇讓國內一片譁然，各種聲音都有。
有罵他們不知足，佔著茅坑不拉屎的，有說聖獅部落太不近人情的。但是，奈米比亞的富足，那傳說中的富礦，還有聖獅部落的各項僱傭計劃和賞金人物……更多的人在期盼著乘著多寶船去那邊發財。
多寶船！聽聽，多麼好聽的名字！
王國內的訊息劉剛和艾麗婭他們基本都能打聽到，但是肯定還有大量的訊息是無法探聽到的，劉剛現在也是很擔心奈米比亞，一天會給艾麗婭去一個魔法電話。想想那陰柔的達爾卡，笑臉虎般的法盧卡薩滿，劉剛心裡哪能真的像表明那麼平靜？
法盧卡薩滿現在代替劉剛這主教主持著圖蘭朵科神廟的事務，中規中矩，一點毛病沒有，但就是沒有那股氣勢。羅賓漢說了，這是因為繼任者是永遠無法超越開拓者的，劉剛聽了很開心地跟這老傢伙喝了一頓小酒。
十二大神廟之所以在比蒙王國曆史上赫赫有名，不僅僅是因為他們龐大無比佔據著各大行省的主城，裡面都是厲害角色，不僅僅是這些，更主要的是十二大神廟的厚重歷史。
十二大神廟，在當初都是比蒙被人類趕到這片土地後再次浴血奮戰的起家基業，就相當於保護著王國的十二個火種，數十萬年來支撐著比蒙王國屹立不倒。十二大神廟的建造者，都是赫赫有名的比蒙民族英雄，有的依然是人類那邊流浪詩人故事當中的主角。
所以不管如何說，圖蘭朵科神廟的將來都不會脫離劉剛的影子，作為創始人和第一任主教，劉剛的作用是無法代替的。只要圖蘭朵科神廟流傳下去，哪怕不像十二大神廟那樣出名，劉剛也幾乎可以肯定會在比蒙歷史上留下一筆。
就算是王國，也不會輕易讓這位‘英雄’人物出現不測，作為神廟主教，劉剛現在也的確是王國的上層人物了，雖然他還沒有進入核心層，但現在誰敢忽視他的地位？
法盧卡薩滿和幾位神廟大人都很清楚這一點，所以才會那麼遷就劉剛，而後者顯然不是很清楚這一點，反而躲在後面一直沒有露面。所以圖蘭朵科神廟現在很不完善，很多職能部門無法運轉，至於插手奈米比亞的地方事務，更是無從談起，所以法盧卡大人才會整天躲在廟內。
不過奈米比亞已是完整的一個系統，神廟的作用被壓制到了最小。聖獅部落幾乎解決了一些問題，或者說，圖蘭朵科神廟的老爺們被架空了。
目前，這就是奈米比亞的潛規則，劉剛充分感受到了制定遊戲規則所帶來的樂趣，這是屬於強者的快樂。劉剛終於也理解了為何有那麼多的人喜歡不斷地篡奪那最高的權利，想想以前在地球上看到聽到的東西，身處其位的劉剛現在懂得更多了。
但是成長是有代價的，目前死在聖獅部落手裡的性命不下十萬了，每夜想起這事，劉剛就是一身虛汗。在和平年代長大的他，在數月前的草原之戰後，為了部落的安寧，又不得不下令屠殺了那些反叛的草原部落和阿伯丁的死黨分子。
那是標準的劊子手行為，雖然沒有人認為有什麼不對，強肉弱食就應該是這樣的。草原上，屠殺敵人的青壯然後把他們的妻兒分配給勝利者，是一種增長自身實力的有效方式，這是所有人都認可的方式，包括那些失敗者。
成王敗寇在這裡完全是**的，就像牛羊要吃牧草一樣，弱者就是強者盤子裡的肉，要不這樣大家都會餓死，這是大自然的法則。
老實的牧民拿起屠刀就是最冷血的殺手，當劉剛看到一隊布林孩子兵也在戰場上砍死那些呻吟的反抗者的時候。劉剛抹去了心中最後的一絲憐憫之情，當夜，劉剛下達了思考許久的屠殺令：八萬反抗部落的青壯戰士和年邁老者被屠殺，他們的五十多萬部落妻兒打散分到了自己麾下的部落。
現在劉剛唯一慶幸的是自己現在還活著，他是越來越適應這裡的社會了，還得說他成長的夠快，運氣夠好。
經過了這麼多的事情，人命在劉剛的眼裡現在也的確只是一些數字而已。劉剛有時候也會興奮，但之後就覺著有些悲哀，那種感覺很奇怪很複雜。劉剛去問過阿拉，阿拉沒有說什麼只是遞給了他兩本日記，讓他自己去裡面找答案。
劉剛皺眉說你丫是不是裝X，你直接告訴我不就得了，不知道我現在時間緊張？髒話出口，劉剛才覺著有點不對，黑仔也是大眼睛瞪著劉剛似乎有點不敢相信，隨即直挑大拇指。劉剛看到阿拉還是死人臉毫無反應才心安了一些，衝黑仔笑了一下自去看書了。
兩本日記，一本是奧丁大陸一個人類帝國開過皇帝的，一本是奧丁北方一個惡魔首領的，這兩個人物都曾經在奧丁掀起過滔天巨浪。一個光明，一個黑暗，但是他們的傳奇一身，都一樣充滿了殺戮和征服，劉剛看得入迷了，後來甚至忘了為何要看著兩本日記。
一本文字優美，描寫細緻，簡直如同一副戰爭畫面展開在了面前。一本文字粗俗、簡短，生硬的就像一把鏽跡斑駁的鐵刀直接握在手裡那種冰冷感覺。但是，兩本日記都很震撼，都很有力量。
為了不讓大雄小美騷擾自己，劉剛看的時候還給大雄小美他們講，可是他們顯然對劉剛這種‘說書’感興趣，很快就睡著了，反而是羅賓漢聽的津津有味，還躺在大雄肚子上喝著小酒嗑著瓜子。劉剛自然不爽，就不講了，老頭急了，最後直到老頭答應了再給劉剛挖上三個大型藏寶地才達成了不平等條約。
“……黑夜裡，特拉維夫大帝帶著數千狂戰士急奔四十里，夜襲紅石鎮……當場斬殺龍騎士布什戴爾公爵！”說到精彩處，劉剛口水再次狂噴了羅賓漢一臉，紅兒綠兒在一旁忍不住笑得彎下腰去，老賊頭愣神聽故事的模樣還真是好傻。