小邪女蕩妖傳-----第八十九章 把酒問道(二)


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第八十九章 把酒問道(二)

青城無泉接著說道:“龍這種靈物是存在的,歷來有‘見龍在田’的說法,從古至今有很多人見到過真龍,在營口就曾經有真龍落地,報刊上還登載過死龍的照片。

但龍這種靈物並不在地上生活,它們的活動區域是在天上的濃雲之內,就是常說的虎從風,龍從雲。

在濃厚的雨雲之中蘊藏著極大的能量,可以供真龍利用和消耗。

有科學計算,一次雲層閃電所發出的能量,相當於世界上最大的水利發電站全年的發電量。”

“真龍的能力並不是世間動物修煉而來,而是與生俱來的本能,‘飛龍在天’說的是龍是在天上生活的。

‘神龍見首不見尾’,也是說龍這種靈獸凶猛強悍,孤高自傲,不屑與低能的人類交往,更不要說收服他們當坐騎了。”

“龍這種靈獸生性喜歡玩耍,越是雷電交加的時候越是生動活躍,在雷雨雲層中穿梭騰越,互相追逐嬉戲。

但是遇到極為強烈的閃電時,也會有被擊落的危險。”

說完盯著小霞看了幾眼,心道:這個小女孩不是想要捉個神龍來玩玩吧?小霞對無憂道:“無憂道長,既然你說道法那麼厲害,為什麼鐵冠道人在與五龍聯盟的人交手時不使用道法呢?他曾經說過,他連修為最差的黑龍都打不過。”

無憂道人摸著光禿禿的下巴,尋思了片刻:“鐵冠道友的道術我是瞭解的,按說與他們交手時要是使用道術,不應該落下風。

噢,是了。

大概鐵冠並不知道黑龍他們並不會道術的底細,怕黑龍他們的道術強過自己,一個不小心弄巧成拙,反被修為高於自己的黑龍反擊回來而大敗虧輸。”

“那麼修真和道術有什麼關係,或者說有什麼關聯呢?”小霞看多了修真小說,這次遇到現實中的修真高人,問題一個連一個。

“修道的人都要走修真的路,不經過修真也就談不上道術。

這是因為使用道術必須憑藉本身修真得來的內家真氣、真神和真精。

如果沒有經過修真的人,就無法利用各種調動身外能量的法門,即使是咒語和使用的法器都正確,也只是擺個樣子騙騙人而已。”

“修真是個漫長痛苦的過程,人們常說‘修道的千千萬,成仙的有幾人’,在修道的路上半途而廢的多了去了。”

“小霞施主,修真是為了悟道,修真可以延長人的生命,使得修道者有更長的時間去向更高的階段衝擊,最終得悟大道。

你小小年紀,金丹已成,有如此成就,可以說是得天獨厚,不必像我們一樣,忍受數百年的痛苦煎熬,仍然成就平平,難登大道。”

小霞心道:“這話倒是不假,要是煉數百年才能煉成金丹,我才沒有那個耐性呢,早就不煉了。”

無憂見小霞孺子可教,話題又是自己的老本行,不由得談性大發:“常言道‘條條大路通羅馬’,修真也有很多方法和門派。”

“影響較大的有‘金丹派’,也叫‘外丹派’。

代表人物有葛洪、呂洞賓等。

他們認為修真得道以煉製金丹為主要手段,金丹成則大道就,服食金丹便可白日飛昇,得道成仙。”

“相對‘外丹派’還有‘內丹派’。

內丹派以修煉內丹為承傳的道派。

相對外丹派而言。

內丹派採用外丹黃白朮語,但含義根本不同。

內丹派以人身為鼎爐,精、氣、神為藥物,呼吸為風,意念為火。

運用意念和呼吸的程度為火候,以精氣神的凝合體為還丹。

由於修煉內丹方法的不同,內丹派道教又分成不同流派,如文始派、少陽派等。”

“還有‘經錄派’。

這一派的修真者認為,人體分為上中下三部分,每部分有十三個部位,總共三十九處部位,是修真人必須修煉的。

針對這三十九個部位有對應的三十九種經咒。

修煉的時候,存想一個部位,唸對應的一種經咒。

每天鍛鍊不止,日積月累,功到自然成,便可成仙得道。”

“再有是‘清淨派 ’,屬於內丹功法類別。

清淨丹法反對男女雙修的陰陽栽接之術,稱陰陽全在自已身中,修煉自身的精氣神即可結丹。

清淨派源於古代的行氣之術,後來和服氣、存思等功法結合,唐代又受禪宗影響,並和老、莊的坐忘、心齋等功夫融會貫通。

元代邱處機創龍門派,倡清淨孤修的丹法,斥陰陽丹法為棄已求人。

而後又有伍柳派,將清淨派丹法發展成熟,習清淨丹法的道派亦稱清淨派。”

“‘雷法派’。

雷法派是以內丹和符?結合而成的的道派。

主張內煉成丹,外用成法;可以將符?召攝雷將,以自身五臟之氣和天地五行之氣感應,可以呼風喚雨,役使鬼神。

宋徽宗好符?道教,有侍宸九人,會行雷法。

神霄派、清微派、天心派等,皆屬雷法派道教。

雷法以內丹功夫為體,以符?法術為用,降妖捉鬼,鍊度亡魂,召神驅邪,興雲致雨,多有效驗。”

“‘劍仙派’。

明代以來,始有修煉劍仙之事,煉劍成功,能身劍合一,收發自如,白光一道,百步取人首級,如探囊取物。

並謂劍仙功夫,為修煉人體肺金之氣,內丹外用,用以禦敵。

道書中載劍仙頗涉怪異,修煉方法亦甚神祕,傳法只許師尋弟子,不許弟子尋師。

劍仙又可御劍飛行,蹤跡不定,有云修自身之氣和古劍之氣合一者。

劍仙修煉法門沒有著作傳世,只是師徒口傳心授,法不傳六耳也。”

“另外,按人劃分則有少陽派(王玄甫)、正陽派(鍾離漢)、純陽派(呂洞賓)、海蟾派(劉操)、三豐派(張三丰)、薩祖派(薩守堅)、紫陽派(張伯端)、伍柳派(伍沖虛、柳華陽)、重陽派(王中孚)、尹喜派(關尹)、金山派(孫玄清)、閻祖派(閻希言)等。”

“按道門分有混元派(太上老君)、南無派(譚處瑞)、清靜派(孫不二)、金輝派(齊本守)、正乙派(張虛靜)、清微派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武大帝)、淨明派(許旌陽)、雲陽派(張果老)、虛無派(李鐵柺)、雲鶴派(何仙姑)、金丹派(曹國舅)、玉線派(樵陽真人)、靈寶派(周祖)、太一教(蕭抱珍)、全真教(王重陽)、正一教(張宗演)、真空派(鼓祖)、鐵冠派(周祖)、日新派、自然派(張三丰)、先天派、廣慧派等。”

“ 歷史上還有正一宗(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、真大宗(張清志)、太一宗(黃洞一)、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。

還有道德、先天、靈寶、正一、清微、淨明、玉堂、天心八派的說法。”

小霞聽無憂洋洋灑灑說到此,仍意猶未盡,嚇得花容失色,雙手連搖道:“道長,請停下來。

道家的這些門派紛繁雜亂,我可記不下來。

我只想知道各位道長們都是哪個派別。”

無憂道:“我們雖然不在一個地方修煉,但修煉的都屬於‘雷法派’,而且輩分也相同,都是‘無’字輩的。”

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