“這本心法和其他心法不同，別人修內丹外丹，我《大夢經》修的是夢境。而你的空間玄力正適合本尊的功法。”
聶小天興趣增生，雖然他們自稱正派，卻幹些違背道德的事情，不是吸血就是殺徒。但功法卻獨特的很。修夢！
盒子繼續說道“夢為陰，現實為陽，只要在睡前修煉夢鏡陰篇即可。《大夢經》一共六層。第一層為入夢，可以把對方帶入自己夢中。自己為靈體，而對方為實體，自己可以偷取他的前生今世記憶，不過碰到心神穩固之人，強硬把他帶入夢中，只能損害自己的魂魄。入夢三個階段，分別為，取物。圍魂，狩獵。。練到圍魂，說明你已經入門了，在夢裡讀書也就事半功倍，到達狩獵，能用靈魂纏著對方，痛苦，悲哀，一切消極充滿夢境。讓敵人喪失戰鬥意志，更能把對方帶進自己夢中殺死！”
“第二層夢遊，。一共分為三個階段，虛幻，入殿，破夢。已經到可夢鏡決陽篇，你若能夢入十二神殿。每一神殿裡都有無上神功，法器。如果你能順利窺見，那恭喜你，你已經離高手跨進一大步了。不過此為一坎。每殿中都有守門大將！是福是禍只有自己的造化了。”
“第三層夢魂，分為固夢，還元，夢動。當你走出三十二神殿，魂魄已經不全，也是你最為薄弱的階段，物極必反，所有這一層次講究穩住心神，如果在這一階段你沒有做好穩固的階段，那很有可能終身不再有夢，以前的功法修煉也純屬白搭。”
“第四層夢聖。分為，空洞，混沌。開天、入沙。此境界，可將夢境成為現實一沙塵。或者已經成了現實！天地運轉都有空洞，混沌，開天
造地的步驟，而你的夢境就是另一世界！”
“第五層，本尊修為便在第五階段時，不小心遁入空靈地域，把自己困在匣子內永世不得翻身，所以你要記住，這一層，你要比我有優勢，因為你有空間靈力，度過去你就超脫夢，永世不在夢，而永世都在夢。
聶天想了想道“你說的我有些不明白，第五層到底是什麼？”
“第五層是棄夢。心中無夢既有夢，說簡單點，以後再也不會做夢。因為你的夢已經是現實！”
聶小天稍加思索道那也是就說，所有人..........都......？”
“也可以這麼想，除了夢局以外人。只可惜本尊只修行第五層的初步就被困在這匣子之內，要不然定能突破瓶頸，達到鼎盛。”
聶小天道“那第六層呢？”
“第六層，夢神，宇宙萬物，皆有神，無夢，無神，超脫空靈。”
“太玄奧了！”
“第六層，我也沒見過，所以，我只能說，我未能達成的心願，由你替我完成了。”
陰陽法尊傳授了聶小天陰篇心法，聶小天雖然不是智慧超群之人，但發尊不像其他老師那樣說的玄之又玄，反而通俗易懂。把一些心法結合現實，如同聽百家講壇一般。
不管是、人鬼妖，都有自己的功法特徵，但總體實力上分為，學徒，道者，宗師、大宗師、先天大師、仙宗、仙者，真仙，仙聖。聖尊、仙尊。為了炫耀，修真強者往往把自己的修成為自己的代稱，例如陰陽法尊喜歡稱呼自己為本尊，實際上在向人炫耀自己是聖尊境界。
聶小天根據盒子師傅
所說總結了一下，雖然世上修道者方法眾說紛紜。
佛家的功法需要配合肉身。肉身強大，法力才能突破瓶頸，兩者是互相配合，互相維持的。肉身上限，法力也就上限。
道家則不同，道家練元神，元神乃是靈魂外一層包囊，肉身只是陪襯，元神強大，肉身自然就強大，雖然比佛家修煉較易，沒有肉體上限不能提升法術的約束，但也有他修煉較難，不易突破瓶頸的缺點。
兵家主修殺伐，講究吸收殺伐之氣強大肉身，達到肉身強橫。雖然修行極為艱辛，但也不乏兵修成聖之人。他們大多在朝為官，聶小天的父親聶龍便是武修仙尊級別。
大夢經中的夢鏡訣和其他功法不同，修的是夢境，換言之，修的是思想世界。
如是我聞。一時婆伽婆在舍婆提城迦利羅石室。
時諸比丘。食後皆集常說法堂。一時坐已。各各生念所謂一沙一世界，佛言。比丘。如一日月所行之處。照四天下。如是等類。四天世界。有千日月所照之處。此則名為一千世界。
聶小天雖然討厭佛經，但母親經常在佛堂誦讀，耳濡目染自己多少還是有所瞭解，前世佛以夢入道，造化三千小世界，這大夢經的修煉與前世佛一沙一世界不謀而合。如果修到入殿，見到真正的佛陀道尊，得到點化的話，自己更是如日中天了。只可惜那盒子師父永久的封印盒子之中，不能把他的小世界殘片贈與自己，要不然，那世界中人的感悟與修為，對自己無疑不是一件天大的好處。
聶小天晚上初步試了一下，只感覺自己一股清涼之氣湧上心頭。這股清涼之氣在任督二脈週而復始。
（本章完）