第61章 有涯境
石笙心頭一凜，道：“但請二位前輩放心，晚輩雖然不才，卻絕非食言而肥之人，當初承諾兩位前輩的事，他日必會如約履行。”
白天鬼微微頷首，撫須道：“那你就把這半瓶源液收好，早日將縱向法修煉到第三重，你不必覺得虧欠，你實力越強，履行承諾的可能便越大，明人不說暗話，咱們兩個老頭子，之所以幫你，其實也是在為自己打算，所以你就別推辭了。”
石笙只得接過半瓶源液，道：“既然如此，晚輩恭敬不如從命。”白天鬼道：“小兄弟，如今你的修為已到了通玄境圓滿，可以進行五氣合一、返本歸元，但你的實力，還不足以抵擋元劫，所以，老夫要你答應一件事。”
石笙道：“前輩請講。”白天鬼鄭重其事的道：“在老夫認為你實力足夠之前，絕不可渡元劫，做得到嗎？”
石笙心頭一凜，道：“為什麼？”白天鬼擺擺手，道：“你別問為什麼，只管答應便是，總之老夫是為你好，不會害你。”石笙點了點頭，道：“是，晚輩答應。”
石笙終於明白十誡中的第五誡是什麼意思了，“通玄絕力，無懼元劫，可通無涯，切忌急於求成”，這一誡便是告誡石笙，在有足夠實力之前，不要急於求成，切不可渡元劫！
石笙對深信不疑，既然白天鬼提出類似的告誡，想來是沒有惡意。因此石笙便順勢答應下來。
見石笙答應要求，黑白天鬼都放下心來，囑咐石笙專心修煉，不要為其他事分心，若有什麼困難，可上雙鳥山找他二人求助，隨後飄然而去。
待黑白天鬼離去之後，姚香問道：“石笙，那兩位前輩是誰？”石笙道：“他們是雙鳥山的黑白天鬼前輩。”姚香奇道：“雙鳥山？黑白天鬼？我怎麼沒聽過？”
石笙微微一笑，道：“你沒聽過的地方、沒聽過的人。可多了去了。”姚香白了石笙一眼。嗔道：“就你聽過的多，行了吧？”
石笙話鋒一轉，道：“阿香，你知道什麼是元劫嗎？”姚香道：“你的修為都到通玄境圓滿了。還不知道元劫是什麼。真是……你幹嘛不早問我？”
石笙雙手一攤。無奈道：“早先我連元劫都不知道。”姚香輕嘆一聲，道：“好吧，你這種野路子出身的散修。也不知是怎麼修煉到通玄境圓滿的，精進速度比我都慢不了多少。”說著俏皮一笑，道：“其實，我最喜歡剛遇到時的你，那時候你才入奧境，隨便我怎麼欺負，哪像現在……你似乎比我還強了。”
石笙想起當年往事，不由心頭一暖，笑道：“當年……我可被你打的好慘，臉也腫了，手指也斷了，還被你打暈過。”姚香憶及初遇，不由心頭一甜，抿嘴輕笑，道：“誰讓你對我毛手毛腳的？”
“冤枉啊！”石笙立馬喊冤，姚香一雙烏黑的大眼，嗔了石笙一眼，道：“好了，不扯這些了，我給你說元劫。”說罷便將自己所知的，任何與元劫有關的事，悉數告知石笙，一點不落。
源是武者和自然契合的關鍵，透過五大源脈，武者可吸納自然之炁，轉化為可以使用的真氣，可是轉化的過程中，畢竟會有所消耗，且會對身體造成負擔，所以武者每天能轉化的真氣，都是有限，使用真氣過多，就會使身體感到非常疲憊，甚至休克昏迷。
因此武者想要尋求一種方法，不用源來轉化自然之炁，而是直接使用自然之炁來施展源能術、煉體術等等，於是便有了元劫。
武者修煉，都是先啟用命源，可也僅僅只是啟用，並未徹底養煉，要養煉命源，必須先將五大源脈養煉完成，達到通玄境圓滿，然後在命源之中，將五行之力融合為一，便是武者常說的五氣合一，以此達到返本歸元的目的。
自然之炁本是一片混沌，並無五行陰陽之分，是五大源脈吸收轉化之時，才將其細分，因此武者想到的辦法，便是五氣合一、返本歸元，徹底將命源養煉，便能透過命源，來操縱自然之炁！
武者將五行之力融合之後產生的力量，稱為元始之力，自然之炁浩瀚無窮，命源於武者而言，便是一個槓桿，使武者可以四兩撥千斤，以元始之力來牽引龐大的自然之炁，藉此施展源能術。
自然之炁乃是天地之力，人要掌控天地之力，豈是容易之事？每個武者進行五氣合一、返本歸元之時，都會遭遇各種各樣的阻礙，有形的、無形的、天雷地火、幻象幻音等等，不一而足，武者將這些阻礙，統稱為“元劫”。
武者完成五氣合一之後，便能掌控自然之炁，便好似和自然融為一體，因此能夠御炁騰空，翱翔雲天，跨入一個全新的境界，即是武者熟知的有涯境。
有涯境是一個很籠統的稱謂，有涯境初期和有涯境圓滿的武者，實力差距實在太大太大，簡直是差天共地！墓影會的一個上師是有涯境，北天劍聖也是有涯境，差距何等之大？因此武者才將有涯境細分為四個境界，即窺蠡期、奪天境、通天境、道天境。
武者的資質有高有低，因此對自然之炁的掌控，也有強有弱，這種資質是全然不同於修煉五大源脈的，有很多武者修煉五大源脈，精進極快，天分極高，結果修煉自然之炁卻是天資低下，終身止步於奪天境，也有的武者修煉五大源脈極其困難，結果五氣合一之後，修煉自然之炁卻是得心應手，成為一代頂尖強者，可說造化弄人，無過於此，因此才有了窺蠡期的存在。
窺蠡期是一個特殊的層次，嚴格來說，真正的有涯境區分，只有有涯三天之境，窺蠡期只是一個過渡期，用以觀察武者在自然之炁一道上的修煉天分。
窺蠡期是武者從五大源脈，過度到自然之炁的一個適應期，渡過窺蠡期越快，在窺蠡期領悟越多的武者，修煉自然之炁的天分就越高。
有涯三天之境，其實並非是對修為的劃分，而是對境界的劃分，是對天人感應的劃分，是對武者掌控自然之炁的能力的劃分。
武者度過窺蠡期這一個適應期後，根據他對自然之炁的感悟，和掌控能力，被分為奪天境、通天境和道天境，這三個境界，尋常武者都的窺蠡期結束後，都是晉入奪天境，少數天才武者，能直接晉入通天境，有些妖孽級別的天才，甚至可以直接跨越到道天境！南隅七國的歷史上，只有一個這樣的妖孽，便是北天劍聖！
奪天境為有涯三天之境的最下乘，這一境界的武者，無法與天地自然進行溝通，只能從天地手中，硬生生的搶奪自然之炁，可是人之弱小，如何能與天地抗衡？因此奪天境的武者，能從天地手中搶到的自然之炁，著實有限，施展源能術也好，煉體術也好，都遠遠不如另外兩個境界。
通天境為第二個境界，這一境界的武者，可以與自然形成一定的感應，可以和天地進行一些微妙的溝通，能夠吸引的自然之炁，就遠遠比奪天境要多得多了。
道天境為有涯三天之境的最高境界，這一境界的武者，都有自己的道，即是“我道”，他們不需要同天地溝通，因為他們的“我道”本身就是天地大道的一部分，立足“我道”，武者能與天地並駕齊驅，因此能夠自由的操縱，與其“我道”相連的自然之炁，因此這一境界的武者，能夠最大化的掌控自然之炁。
然而，“我道”也是有深淺之分的，入道越深的武者，掌控的自然之炁便越多，因此道天境武者的實力差距，也是十分巨大的，譬如墓影會的天尊，都是道天境武者，北天劍聖也是道天境，可是二者能相提並論？
有涯三天之境並非是固定不變的，天道酬勤，資質較差的武者，也可以透過努力感悟，努力修煉，逐步從奪天境，成長到道天境，進而成為一流的頂尖強者，其中最難的，便是尋找自己的“我道”。
武者一般都是到了通玄境之後，便會接觸到與元劫和有涯境相關的資訊，因此通玄境武者都希望找到自己的“我道”，早早的為有涯境做準備，只不過“我道”虛無縹緲，很多人終其一生都無法找到。
石笙乃是頭次詳細知曉元劫和有涯境，始知裡面竟有這麼多的門道，理了理思緒，問道：“阿香，如果渡元劫失敗，會有什麼後果？”
“失敗？”姚香微微一怔，隨即笑道：“渡元劫沒有成功失敗一說，元劫一種塑體淬鍊，對武者大有好處，是為武者在有涯境的修煉打根基，武者在經歷元劫時，堅持的重數越多，根基便越牢固，在有涯境的修煉就會越快。”
石笙奇道：“元劫還分重數？”姚香道：“當然了！元劫一重難過一重，一般人能堅持二三十重就不錯了，能堅持到五六十重的人，都被稱為天才。”
石笙道：“那元劫最高有多少重？”姚香道：“這個沒人知道，不過，我可以告訴你，有史以來只有一個人，曾堅持到九十重以上。”
石笙心頭一凜，道：“誰？”姚香得意笑道：“便是我爺爺！他堅持了九十九重，是曠古空前的！”