按照慣律，是要讓當時的大皇子榮珂銘來當二世皇帝的，但榮尹這一回，破了格。
二世皇帝破格，不代表三世皇帝也會破格。
沒有規矩，不成方圓。
當時，在屠殺洛族人時，榮尹每殺一個人都有些猶豫——有些人不該死。
但是為了讓自己活下去，那些人必須死。
這不能說明榮尹不懂得仁愛，他只是換了一種仁愛的方式，儘管犧牲了那麼多的洛氏皇族。
榮尹勝利班師回朝的那一天，他的王妃（即榮天賜之母，當今的喬皇后）為他生了一個白白胖胖的小子。
當時榮尹府裡的人都知道——這個胖小子，在王妃的肚子裡多呆了一個月，所以生養得特別好。
那個被榮珂銘一手掐死的洛族小嬰兒，生下來，還不滿一個月。
神不知鬼不覺，榮尹調了一個包。
當時，是寧博賢幫他調的包。
但寧博賢保密工作做得非常好，這件事情只有喬皇后、榮尹，包括寧博賢自己這三個人知道。
為了保住這個孩子，且不讓人生任何端倪，寧博賢直接殺掉了當時接生的奶媽。
現在，你明白為什麼，寧博賢與寧佳仁聊天時，說榮天賜就算是老大，也不一定會當世子了吧？
榮尹再怎麼宅心仁厚，也不會把大都聖的江山，交與洛族人之手吧？
要是榮尹真的這麼幹。。。。。。
寧博賢也不會動半點嘴皮子。
你的江山，又不是我的，愛送不送，反正別的大臣也不曉得。
只是這樣，會有種對不起開國皇帝和一世皇帝的感覺。
好人與壞人的差別，你要拿什麼來定義？
榮尹是壞人麼？他好說歹說保住了洛族的最後一根苗苗。寧博賢是壞人嗎？他為都聖江山的太平盛世打下了堅實的基礎，打起仗來，更是無往不勝。
所以說，榮珂銘是壞人咯？
榮珂銘只是一時誤解了一世皇帝的意思而已——討伐，即殺戮。
殺光了洛族人，自己就可以當世子，將來的二世皇帝。
其實，洛國在都聖開國之際，便成為了都聖的諸侯國，只不過還是由洛氏皇族治理而已，不過從那時候開始，洛氏皇帝就開始很**了，失去了民心，還有反攻之意。到了都聖討伐他們時，軍隊這種東西，根本就是個擺設，一擊即潰；進了洛氏皇宮，那叫一個豪華氣派，純黃金打造的啊，不是用金碧輝煌這個詞兒就能夠形容的，榮尹當時就懂了——合著是把湊軍隊的錢弄到了皇宮建設上面。
都聖大軍逼近時，洛氏皇帝的兩千妃子集體自盡。
榮尹瞟了一眼——各個美豔如花，看來洛族皇帝過得挺快活。
但是，在榮珂銘的眼中——殺！一個都不能留！
他當時的一舉殘暴，成就了現在榮尹的帝位。
這個世上，仁者無敵。
榮尹的仁，是用昏庸無道的洛族人的鮮血換來的。
當上皇帝后，榮尹時常教導兒子們多讀《論語》、《孟子》，尊習儒家之道，心懷仁義。
盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
——《孟子·盡心上》