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舌尖上的神豪-----第387章 寶地


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第387章 寶地

第387章 寶地

來到附近的老村落,這裡的魅力在於一種整體上的田園感,而不能被簡單視作幾棟老房子、鵝卵石巷道,或新年前後的桃李花海。它讓人可以放鬆下來、停駐個一朝一夕,是因為它質樸、真實,又恰到好處地呈現人們情感中田園鄉村的模樣與氣質。

各種美好村落與自然環境的美,慢慢耕作、認真對待生計的美,宗族人倫、儀軌歷歷、珍重先祖記憶的人情和秩序的美。老房子可以修復甚至重建,但山重整合起來的這些美好,卻遠不是工程建設所能成。

到處是飽經風霜的古老房屋,但多數村民並不會為滿足遊客的獵奇心態而刻意住在老房中,而是在村落外圍一層層地建起樸素、大方、實用的新屋,真正的田園牧歌其實正是蘊藏在這種自然而然的生活狀態中。

這脈山就剛好在視線前方,煙青色山脈肌理依稀、延綿成線、曲折動人,襯在藍天白雲之下,令人心中升起一種曖曖遠人村的況味。

山不高,900多米,卻平地拔起,使得海積小平原像被一堵牆兀然攔下,視野便像有了劇情般,走起波瀾。向山脈過渡的一大片,田疇與土路交錯,遍佈農家樂、採摘園,各色招牌路標,一副城郊盡處稍嫌雜亂的鬆快。

數個大坡度髮卡彎,一折一折盤上去,最險要處路面是向著山體那側斜低下去的,過彎、減速、加油、衝坡,非常有駕駛的樂趣。路況相當漂亮,嶄新柏油路,標識鮮亮醒目,山林濃綠,到高處可以清晰望見山脈蛇形,神清氣爽,胸懷一下開闊起來。

現在的山頂處、十里藍山房地產樓盤旁邊,還保留著安泰宮古廟,古廟一側便是清光緒年間的界碑。一般開車的遊客到了這裡,會停一下。往安泰宮的東側,有一處觀景平臺,可以鳥瞰高樓林立,往安泰宮的西側。

從松林間隙望出去,便是山重盆地,阡陌田園、遠山依依。四望皆山,被完整閉鎖。這條山路所經過的大嶺、小嶺,類似小小山口,美泰路選擇從這裡突破,舊時的大嶺路古驛道也同樣。這條古驛道距離今天的公路不遠,石塊鋪作的階梯山道,蜿蜒於茂密的山林植被中。

從明代的時候,山裡村民就依靠這條道路與山外的灌口海家交換溝通,帶著木炭、大米甚至生豬出去,換回來海邊的新鮮海產及日用雜品,相當有對稱感的一種平衡。

落入山重盆地,尺度感簡直扭曲時空,把人傳送回舊日桃源。莊臣也算見多識廣,但驚奇發現這是這塊盆地非常完美地全閉合,別的地方沒有這樣的。

一圈山相連拱衛,在山重往任何一個方向望,都是形變著的山脊線,以及山坡上鬱鬱蔥蔥的植被。被環抱著卻又空間充足、不逼仄,有山而山既不高又不厚,沒有隔絕之絕望,更像是一種宣示庇佑的封地女牆。

這樣的地形,想必一定給本地村民帶來世世代代心理上的安全感與放鬆,這是一種特別適合小農生活理想的地形。

從來都不會有什麼災害,不澇不旱,土地肥沃,溫飽的生活向來不難。所謂大旱半收,大亂半憂,大旱半收,是因為四周山嶺樹木茂密,蓄水能力好,即便天旱,山上的溪流也不會完全枯竭;大亂半憂。

若有瘟疫或匪患,只需把村子通往外部的幾個隘口一封,便能逃過一劫。對上眼緣的背後,自有其道理,戰亂離人,到了此地,很難不視之為福地。

這種安全感與放鬆,可以作用於千年前為族人選擇落腳之地的部將,也同樣可以作用於今天從城裡過來的遊客:環山拱衛之中,田壟整飭優美,聚落或集或散,古樹成蔭,瓜果自在,村民安生怡和,確實生就一副討喜樣貌。

冬至祭祖,立春春耕,驚蟄的桃花,白露的龍眼,小滿玉米灌漿,芒種六月稻結穗,夏至收稻穀......春生夏長秋收冬藏,四時有序,小農生活依時序緩緩展開。

清晨道路上老人趕著耕牛,剛蓄滿水的稻田插滿秧苗,山嵐遽起,稻浪微翻,處處都是景緻。這些景緻的令人心動不僅是因為美,也是因為這底下的講究與秩序,一個村落還活著,是活在這些老的秩序仍舊在運轉,在組織著人們日復一日的生活。

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