稱我爺爺他們為“俠匪”的，就是我在前邊提到的國民政府沂蒙縣縣長王達禮。此人是日本留學生，多少有點新派思想，也樂於接受新事物。早年，他還曾在馮玉祥的第十六混成旅當過連長，說起來與韓復榘還是一個山頭上的（西北軍）。資歷也不差上下。重要的是，這人愛幹實事，外號“王鞋底”。
原來，只要抓到犯人，提到堂前不問三七二十一，上來先抽一鞋底，打得不輕不重，但把犯人唬住了。他還美其名曰：如今是民國了，不是清朝那會棍棒、夾板伺候，那叫刑訊逼供，咱這叫文明執法……
省政府明令禁菸，他是賣的吸的一起抓。他先是貼出告示，限期讓癮君子報到，報到者，由縣府統一提供戒毒治療費用，違期不報到，抓到入監，戒後復吸者，一律收監。復吸三次槍斃！他親自派人到縣城的各大小煙館站崗，來一個逮一個，絕不留情。就是縣城最大的日資煙館“北丸老海館”，他同樣派人去站崗，氣得那位日本老闆悻悻然撤到了青島。在他的堅決打擊下，沂蒙縣的禁毒工作取得了前所未有的成績，吸、販、種的現象基本絕跡。為此，韓復榘通令全省嘉獎。獎品中最顯眼的是20枝步槍，以便王達禮擴編縣保安隊（但抗日甫起，這一大好的禁毒局面就遭到徹底破壞，各方力量，為了籌措軍費復又販、種大煙。因為當時的煙土是公認的二等貨幣，統稱特貨，有時比錢還值錢）。
有一次，他看到一位老大爺拉車上坡十分吃力，便上前幫忙推車。老漢極為感動，便買了兩斤點心去看他。他堅決不收。老漢說：長者賜、不算賄。他這才收下，不料，他掂了掂點心，覺著斤兩不夠。一稱果然少了三兩，他立馬帶人封了點心店。前後一算，將該店坑害“消費者”的黑心錢算出，折400大洋。用這筆錢他建了沂蒙縣的“文昌閣”。
還有他專治舔腚者的奇招，幹得也極得人心。有一次他查出縣財政短了110塊大洋。他知道事情出在那個好賭博的科長身上，可他手下的一位王姓科員偏偏為那位科長做偽證。氣得王達禮七竅生煙。他從外圍入手，終於查清了案子。那位賭博科長和王姓科員都耷拉下了腦袋。王達禮卻不罷休，問那位王姓科員：“你袒護你的上司是什麼行為？”王姓科員是魯南一帶的人，就用了當地一句土話：“舔腚行為。”王達禮說：“那好，我就讓你舔舔腚。”他令那位科長在縣署大堂上脫下褲子，在他的腚上塗滿了辣椒醬，命那位王姓科員一口一口地舔乾淨。此事至今還在當地流傳。據說，此事傳到韓復榘那兒，韓聽了哈哈大笑：“不愧是西北軍出身。著令嘉獎，全省學仿。”
據說，王達禮曾作對聯一副，來描繪自己的施政手段：“一陣風，一陣雨，一陣晴天；一半文，一半武，一半野蠻”，橫批是“難琢難磨”。也別說，那一陣子，在王達禮的鞋底制理下，沂蒙縣出現了空前未有的盛世局面。
我爺爺同王達禮的相識也很別緻，是在王達禮召開的“審石頭”大會上。傳說一個買豆腐的不小心被這個石頭絆了一跤，豆腐傢什全摔碎了，便心痛得蹲在石頭旁號啕大哭。因為這一下斷了他全家的生計。正好，王達禮路過此地，動了惻隱之心。他不動聲色地勸那位豆腐挑子勿哭別燥，本官要在三天後在此審這塊石頭，為你討個公道。縣太爺審石頭的訊息傳出後，人們備感驚訝好奇，石頭如何審得？
第三天，人們紛紛前來看熱鬧，圍了個人山人海。只見王達禮大罵石頭幾聲後，突然對周圍看熱鬧的人說：“……今天這熱鬧不能白看，來者須一人交出一毛錢，權作是賠給這位豆腐兄弟。這一毛錢放在一個人身上不算什麼，但集中起來就救了一家人的命。”此話一出，人們方才明白。
當時，有一個人最後捐的，且一下捐了10塊大洋。王達禮甚是吃驚：“敢問好漢是……”
“在下王漢魁，聽說縣長大人要審石頭，便專程從老鷹崮下來……”此人正是我爺爺，他當時牽著一頭小毛驢。
一聽“王漢魁”、“老鷹崮”幾個字，王達禮的幾個隨從立馬拉了槍栓，王達禮則一揮手：“慢！”
說著，還圍著我爺爺轉了一圈：“呵呵，久聞大名，王先生果然氣度不凡，怎麼就你一人來的？……”
爺爺抖抖韁繩：“還有一頭小毛驢。”王達禮開懷大笑：“英雄本色。”
我爺爺雙拳一抱：“我也是久聞王縣長的鞋底厲害，早想拜訪。”
王達禮抱雙拳還禮：“好，王先生，爽快。走，我請你去德順樓，吃臨朐全羊。”
當下，兩人直奔中心街口的“德順樓”。這臨朐全羊宴應是我們沂蒙山區的一道名菜。該全羊宴源於清代，是在宮廷全羊的基礎上發展起來的。沂蒙城有一菜莊，名“德順樓”，烹調羊肉馳名齊魯，當時曾有“青州遊，莫過德順樓”之說。其做法是把羊的軀體和內臟的不同部位，用不同的烹調方法，做出色、形、味、香各異的各種菜餚，並冠之以吉祥如意的名稱。雖系全羊，卻無任何羊的名字。如龍門角、採靈芝、雙風翠等，一隻羊做80多種菜。在製作工藝上，講究刀工精細、調味考究。炸、溜、爆、燒、燉、燜、煨、炒，醇而不膩，具有軟料、清淡、品味適中、脆嫩爽鮮等特點。選用羊身上各個部分做成的“全羊湯”痠麻辣香，清素不羶，用眼、耳、舌、心等做成的明開夜合、迎風扇、迎香草、五福玲瓏、八仙過海等菜餚，質脆而嫩、味美無比，各具特色，而且上菜也挺講究，先涼後熱，先羊頭後羊蹄，中間上素菜。
酒過三巡，兩人也打開了話匣子。王達禮夾起一塊羊肝放在嘴裡：“請問王先生，這全羊宴味道如何？”
“自然不錯。”我爺爺呱嘰著嘴說，“不過，恕我直言，這用料若是用我老鷹崮上養的黑山羊，恐怕味道更鮮。”
王達禮停止了咀嚼：“你的黑山羊想必更好？”
“自不是吹牛，我那黑山羊是吃老鷹崮向陽坡上的嫩草長成，喝三龍潭裡的水，冬天還吃地瓜秧、玉米和豆子。肉自然是肥瘦般配，味道鮮美，尤其是10個月的小羊，更是勝過所有肉宴。雖說是天上龍肉，地下驢肉，我看它比不上我老鷹崮的黑山羊。”
這一說，王達禮還真上了勁：“那好，哪天我專門去一趟你的老鷹崮，嚐嚐你的黑山羊。”
我爺爺開玩笑說：“你可別給我吃光了，山上還要靠它賺錢呢。”
我爺爺說的是實話，當時，濰縣、青島、高密的不少小販都樂於爬老鷹崮同我爺爺他們做生意。不光有黑山羊，還有其他山貨
幾天後，王達禮真的上了山。同我爺爺是單騎下山一樣。王達禮也是單騎上山，也騎了頭小毛驢。以至於站崗的杆子誤認為他是婚後回走丈母孃的新女婿。
王達禮在山上一共呆了兩天。他親自查看了老鷹崮及周圍的十幾個村，看了商賈們走的路線及“收費點”，看了杆子們閒暇時種的地，養的豬，喂的羊，還有一座不太像樣的小學堂（老師是位老學究，外號半車書）。村子裡的老百姓也都安守本分。和睦相處。一片寧靜、祥和的氣氛。
一路上，儘管我爺爺總是先把王達禮介紹給眾人，但人們似乎更敬重我爺爺，一口一個大掌櫃。這使得王達禮更加敬重我爺爺。
在最南端的柳埠寨子（往南就是沂水縣了），站在高達一丈高的圍子牆上（即現在的3米高），王達禮禁不住一陣感慨：“聽說你們在這兒擊潰了劉黑七的進攻？”
我爺爺說：“不但擊潰了，我們還追了他十幾裡地，要不是到了沂水縣界，我還要追他。”
一位隨行的老者顫顫微微地說：“多虧了大掌櫃的平時練成的‘村村聯防’（又名聯莊會，這種聯防組織在抗戰時發揮了重要作用），要不這圍子也守不住。狗日的劉黑七的手下都是些殺人如麻的畜生，一旦破了圍子，必是血流成河……”
要說沂蒙山區的土匪，就不能不說劉黑七。劉黑七（劉桂堂）是魯南費縣人，從小不務正業，為非作歹。以後拉起了土匪，到處殺人放火，**婦女，搶掠財物，無惡不作。沂蒙山的老百姓沒有不恨他們的。七七事變後，他又投靠日本人做了漢奸。後來，他又入了國民黨的新編36師，直到1943年才被我八路軍全部殲滅，劉本人亦被擊斃。
劉黑七仗著人多勢眾，從來不把對手放在眼裡。說實在的，沂蒙山區的其他幾股土匪大都害怕劉黑七，但獨獨在我爺爺這兒，他碰了釘子。
這年的秋天，他手下的一股杆子流竄到了柳埠。同以往一樣，他們先是下了“帖子”，限兩天內，將小麥200石，玉米200石，豬10頭，羊20只……準備齊全云云。
不料，柳埠的弟兄們根本不理這一套，他們迅速啟動了平時的聯防制。寨內的弟兄們和自衛團的壯勞力一律上牆。四門全部架上了機槍、土炮（劉匪沒有想到我爺爺的“火力如此激烈”）。開戰那天，只一個回合，劉匪就死了三個，傷了七人。這幫傢伙打遍沂蒙無對手，沒想到在這兒碰了釘子。那位小頭目又組織再攻，這次倒是打到了圍子城根下，但還是敗了回去。人馬又死傷一批。小頭目急紅了眼，想差人騎快馬回去請劉黑七，搬重兵來血洗柳埠寨子。不料，還沒等他來得及牽馬，柳埠周圍幾個村子的增援人馬就趕到了。圍子裡外來了個裡應外合，劉匪的杆子們一下撒了丫子，200來人的部隊被活捉了150多個，跑回去的僅有17人。我爺爺他們沒像別的土匪火併那樣殺了他們，而是每人狠揍一頓，留下槍枝彈藥，銀元細軟，然後滾蛋。這些放回的土匪回去一說，劉黑七二話沒說，將那小頭目家法處死（據說是拉腸子致死——將肚子開堂，將腸子一段一段地拉出，直至人死掉）。
同時，劉黑七放出話來：“只要王漢魁不死，死也不進老鷹崮！”
此次勝仗以後，再也無人敢犯老鷹崮。柳埠寨的老百姓便想為我爺爺立塊功德碑，上寫：桑祥屏藩。但被我爺爺堅決制止了。
王達禮聽了這段以後，禁不住連連稱讚：“秦峰兄，你簡直就是咱沂蒙縣的半個縣長。有你在，這沂蒙西南三鄉不愁治理不好。”
不久，兩人便換了帖子，結為把兄弟。王達禮還為我爺爺寫了一幅字：為仁者非匪。
多年後，為了考察我爺爺的這段經歷，我查證了大量資料，終於找到了它的理論依據。英國的馬克思主義者、著名的社會史學家霍布斯-鮑姆，就把這種劫富濟貧、伸張正義、頗具俠士的土匪稱為“社會土匪”。他認為：“社會土匪是一些被國君和政府視為罪犯的農民歹徒，但他們存在於農民社會中，被人們奉為英雄、勝利者、復仇者、為正義而戰的鬥士，也許甚至被看作解放的領導人，並且總是受到欽佩和支援。”