其女，而議聘焉。翁夫婦首肯曰：“我受聞君大德，又知夫人不育，久欲以弱息贈，但恐聞君不受，固未敢啟口。今尹侯一言，足重九鼎。謹請擇吉，聘則不必言也。”聞知之，咎單曰：“拯人急而利人之女，恐非君子之行。”單曰：“不然，救人當俄頃之間，解囊於行李之際，時當飢溺，惠施行路，寧復計及翁有女而後出此翁之雲報，表君德也。兄何辭焉固當坦腹東床耳。”聞遂娶女，闔署稱為喜娘。
喜娘慧而能，善體聞意。閱月，聞與俱東歸。聞先至家告黃氏。喜娘至，展拜黃，舉止恪順，早息不輟，代黃氏勞，黃亦愛之。告聞，迎其父母來海。一日，黃偶忘一件事，喜娘曰：“妾已辦之。”黃素多病，今審喜娘可託，乃盡委以家務。喜娘董率家人，親操井臼，課紡績，功倍往昔。又通悉田事，祈晴問雨，播種助苗，罔不井井有條。喜娘多種麥則麥收，多種黍則黍收，雖老農圃不如也。五六年中，家益裕，廣治沃田四百餘畝。生一子，黃氏待之如己出。黃氏嘗對人曰：“自喜娘到吾家，皆不知穿食事，但個個飯來張口，衣來動手而已。”
胳瘩老孃
湖州有婺婦，號胳瘩老孃。能刀筆，為訟師，遠近皆耳其名。凡有大訟久年不結者，憑其一字數筆，皆可挽折，雖百喙不能置辯。因之射利，計利厚則蔑理甚。
邑有富甲之媳，早孀，欲改適。翁不許，強其貞守。媳丐於老孃。老孃索其一千六百金，弁其狀十六字曰：“氏年十九，夫死無子，翁壯而鰥，叔大未娶。”官遂令其他適。會江北歲不登，人皆販米江南。江南之人閉糴。構訟洶洶，販者蜂擁，莫可為計。有知老孃者，懇其一詞。索以三千金。詞今日入，而明日遂放糴焉。其全詞不錄，中有一聯雲：“列國分爭，尚有移民移粟；天朝一統，何分江北江南。”
浙人吳姓，家富有，蓄優伶。有伶人問吳曰：“如捉得竊賊，將何法而痛懲之”吳曰：“有一法最妙，當倒懸之，用陳醋灌鼻孔中，則竊苦甚，詰其事，可無遁詞。”適外村有監生某，太戇生也，不懂人事。一日觀劇於村，值夜人散，監**場下。伶以為竊，縶而問，不答，遂如吳法，灌醋而死。鳴於官，驗之，為某村監生。官鞫伶，伶以為受之於吳，復拘吳刑之，遂承招焉。吳之子幕於豫，聞父難，遄歸。百詞而莫贖其父，乃往湖州求老孃。奉以多金，遂為捉刀，立就一詞。其詞中用意，引孟子言燕可伐一節，“伐燕固在齊而不在孟子”云云。詞入乃釋吳，而罪定灌醋者。
籲，是婦亦奇矣奈何以胳瘩名蓋亦厲氣之結也。天之生才，往往令人不可測有如此者。
二妙
褚文興，吳賈也。貿於粵，往來十易春秋，計利倍蓰。而蠻煙瘴雨，經嘗備至。粵有黎姓者，褚之舊館人也。黎有女名二妙，多姿且慧，年十三，甫垂髫。嘗於盤鴉後束短髮，縷絲作辮，披肩際。褚每南來，多攜奩具脂粉贈之。其初也，褚愛之而憐其稚；繼也，妙感之而情為移。逆旅之中，雙環麼鳳，藉以消遣，而褚亦愈久而不及亂。
會南歸三載，值廣南諸郡流疫，商賈斷絕。黎氏素無產，蕭條貧憊，家遂以落。二妙年十六，母死，其父鰥，嘗貸為炊，日不舉火。父出不家，妙固煢煢掩雙扉也。一日，褚忽至，黎老見之，備道苦況，二妙亦羞以為容。褚不忍去而之他，仍假館焉。
粵有大麻瘋，人中之，肉潰死，人皆屏棄，不與同巷。男子不治；女有之，與人交接可療。客粵者往往中其毒，俗名“賣瘋”，亦曰“過癩”。時二妙傳染是疾，其父使妙移於褚。黎假出，妙至褚所。褚喜求合，女愀然曰：“我不忍禍君也。”遂告以故，且令褚速去，並乞異日病發，望藁葬於道路之旁，言已嗚咽。褚曰：“卿無悲淚”乃出橐金貽妙，“倘果不治，卿即南來，當養卿以天年。”妙拜謝，褚匆匆別。
後半年創劇，潰出肌膚，眾共棄之。妙乃流丐而南，形益穢。十閱月至吳閶，訪褚門而告。褚收之，居以廢圃。家人日投食，皆掩鼻。圃中有老槐，空其腔，蛇虺憑以為窠。妙食庋於牖上，蛇嘗來食妙食，而妙亦食蛇所食之食。妙一日忽收膿結痂，脫然以起。回視薦上，如敗鼓皮數十片。
家人異之，褚亦來視，如剝瓠。褚問妙，亦不解其故。更閱月，發理頤豐，居然佳麗。褚婦頗賢，移之閨。況褚本不能忘情於妙，而妙且感情於褚者，遂納為姬。後葺圃，見大蛇出樹中雲。
顛當
侯文智，天津人。多財，為海舶估，後為引鹺商。酷好聲技，多姬妾，悉善彈吹。有門夥某自晉來，送侯一婢，名顛當。年十三，發垂髫而黝黑可照，眉目如水，侯喜自不勝，如獲拱璧。一年而百技皆通，妙於音律。每度一曲，不惟能作新聲，更多媚態。有時一手支頤，以目流盼，無不與曲中情景繪畫而出。房幃間嬌容緩步，對之如在消魂橋上，煩渴胥蠲。群婢效之，終莫得其形似。侯嘗祕諸密室，雖至戚難睹其面也。
語云“佳人一顧，可以傾城”，況侯生無晉文公之識，而有石季倫之癖，宜乎金屋成而玉山頹矣。五年中商欠累積，一敗塗地。始也飄零珠履三千，繼也流散金釵十二，觸目痛心。侯將不支，遂漸以病。獨顛當相依不去。侯曰：“我貧將死，卿當先去，以自為謀。”顛當曰：“妾禍水也，此天遣以禍君家者也。君已及禍，妾將焉往但妾見君生平雖貪聲技，蓄姬妾，尚少**惡。若斷君嗣，未免太慘。妾今娠五月，或得一子以延侯氏後，但不能光大門閭耳。”侯泣謝而逝。家人以顛當美，欲鬻之，顛當罵曰：“我不去，將奈我何倘他族實逼處此為嫌，則侯家尚有舊樓，我獨不能效綠珠碎首耶”家人又以無可分產，遂聽之。乃居侯氏舊園，敗屋一區。有惡少夜欲窺之，及其籬藩，即觫慄不敢前。日常閉門，鄰家亦不見其有炊煙起，叩戶入視，顛當儼然且突黔而釜未生塵也。
半年，果產一男，其貌酷類母。及長，人見其韶秀，勸入塾。顛當曰：“幾見浪蕩子孫有讀書成名者非必其子若孫之果不肖，其所由來非一朝夕之故。”至十歲，梳丱髻，著犢鼻褌，妙麗如脂。其母教之詞曲，伊即能曼聲鶯語，嚦嚦可聽。又令其習妖態，作愁眉啼、折腰步、齲齒笑，大有母風。母令其遊於昔日之門下客皆今日之堂上翁，為之獻技醵金。諸人見之，無不顛倒。一時聲價，重若千金。鹹曰：“顛當不可得而見之矣，得見當子也斯可矣”於是纏頭彩擲，不計其數。顛當乃為之娶妻，而侯氏之嗣，賴以不斬。顛當告其子曰：“是道也，可以歌，不可以孌；可以卜晝，不可以卜夜。總使其若遠若近，若有情若無情。取前人所未有之心思，創而新時人之耳目，然後可以驚庸流之聞見，可以移賢智之性情。繡簾文榻間，立紅氍毹，正如三神山，可望而不可即，斯其術乃工矣。”所以吳伶避席，越女停橈，名公巨卿乃獨噪“當子”之名也。因是始傳，至今有此一戲。又云當子狐也，不然，當子不能有是媚。
近日在郎牧之宴會中，偶來擋子一班，演唱不終席，聞者皆倦，如對古樂。人情變易，一至於此
紫歡
金陵妓紫歡者，自言晉人。十七歲來南，自鬻為娼。河房有富鴇，視其貌無倫比，聲技稱絕，鹹以為錢樹子，八百金買之。歡一入院，遂空其群。歡乃毀舊館垣，嫌其湫隘。自畫圖式，鳩工庀材，移竹栽花，臨水建閣。落成，自題曰“鸚鵡荼蘼之閣”。一切器用服食，窮極工巧。歡嘗獨置一室，懸純陽像。人曰：“何不供大士”歡曰：“論其普渡眾生一也，吾尤喜回道人之膽氣粗豪，襟期磊落，於我心竊有慕焉。”歡不著隔日衣，文錦繡舄滿笥簏。自奉奢侈，貴介大賈之所不能比擬，正所謂“日費萬錢，尚無下箸處”也。時之來交紫歡者，但得蒙一盼，雖盈千累萬，亦所不惜，且以為榮。
會當秋風桂子之年，人文聚萃，長板橋頭、莫愁湖畔，無不蜂屯蟻附。而紫歡乃大開園亭，廣列華筵。預訪某州邑名下之士，以及寒單布衣，延之益力。是日，歡盛裝華服，曲盡殷勤。試後如有貧不能歸者，悉贐焉。
溫汝礪，溧陽人。好學能文，苦貧，來試，寓窮邸。歡招溫，溫辭。一日，歡軟輿至溫邸，入，溫驚問，歡笑曰：“諸君子皆與歡言，先生何以獨不與歡言耶聞先生固窮，謹以百金助膏火。”命從人取置几上。溫方遜謝，而歡已出門匆匆去。溫於是年登榜首。蕪湖大賈湯廷楷豔之，以三千金贖歡為妾。歡從之數月，見湯鄙吝，輒病惡。湯不得已，聽歡所欲，以博歡心。歡則為之華屋宇、美衣食、蓄婢僕、延賓客，優伶技藝日滿庭除，歡猶以為無可消遣者。二年，湯不能供幣賦。湯貧歡去，復歸金陵舊院，車填馬溢，震動一時。巷中人曰：“歡姑娘回，窮人之福，富人之災也。”當紫歡之在金陵也，十年之中，富人為所傾敗者二十五家；而里巷編氓之間，望之舉火者日三百人。
一日，有老尼至歡門，欲見歡。歡出迎，尼曰：“事完否”歡曰：“妾已了之矣。”尼乃按歡頂上，應手而匾，納入一荷囊而去。今秦淮河諸妓，尤有愛士之風，其紫歡之遺耶
阿嬙
阿嬙，廣東肇慶女子也。年十四，母死。父好樗蒲，多負，鬻女，女遂落狹邪。有富舍喜之，以番錢五百購為小星，貯之別室，暱愛逾常。幾年為大婦覺，大婦固悍妒，操刀往逐之，無見憐意，捨不得已，遣之。媒居為奇貨，攜之番禺。
番禺為省會首邑，沙面皆蛋戶，廝養娃妓，不下千百。蛋戶為粵之不齒類，以舟為屋，沙水聚族為裡，捕魚蝦為業，如晉之樂戶、浙之惰伻、楚之漁戶也。媒賣之蛋艇。阿嬙一至，遂空其群，嬙復落煙花。嬙智慧不凡，所見輒通，藝技入手，無不精妙，間亦涉書詞。粵中有摸魚歌最雅，嬙信口占之，皆妙句。如雲：
二月南風莫怕寒，阿嫂行上望夫山。雲橫雲斷湞江水，情郎販米下梧關。
芭蕉取絲不呷果，絲絲織作千孔羅。落盡木棉花如錦，一身縠薄好郎摸。
至“水調”、“南詞”，真又歌喉一串珠矣。粵女不纏腳，方履、繡紅綾波瘦襪，有一種別韻。蠻音多不可辨，嬙之蘇白京腔，登答尤工，河下傾動，聲價千金。貴介達官，放浪於珠江煙水間者，舟中無阿嬙，如座上少油木梳也。
餘友謝伯莊，宦家子，少有老成之目。饒資，客廣南，嘗與諸同人遊。粵城卑溼，絕少遊觀，惟海上駕一葉舟，最足娛人心目。謝之遊志在流水，而同人之遊心在美人。然其趨不同，而又不能不與之合，所以花樓小艇中，有謝之跡，遂又有嬙之遇。嬙又每視諸裙屐多勿睇，而謝因家書促歸，心旌搖搖，對此倚門娼，若恐浼，談笑間直不知有美麗在側也，惟以平淡遇之。乃嬙之視謝獨摯，自入門以及酒闌，嬙之目惟謝、心惟謝，謝左則嬙隨之左，謝右則嬙隨之右，謝歌則嬙執板以和，謝握管則嬙磨隃糜以進。同人舉觴，謝固豪飲；偶為拇戰所困，而嬙素涓滴，輒為謝進三爵，意甚得也。同人皆慶謝之誠願有當於嬙之特賞雲。日斜，謝欲歸。粵濱海多盜，管鑰不至酉，謝呼船傍岸，嬙若有所失，依依惜別。去時猶佇望渡煙，不轉盼也。
翌日，前友至，復約，謝辭以冗。及歸裝三日前又至，謝不得已，往。甫入艙，而嬙已在舟中久候矣，華飾炫然，曰：“謝公子將促歸，小女子無以為贈，敢置杯酒蒸豚，為公子祖餞於舟中。倘公子異日飛騰，重遊五嶺，節旄到處，而小女子門前冷落，殘質風濤，人生若夢，生死莫必，正不知清明麥飯，司馬青衫，公子能重續蘇白二公佳話否”言已，嗚咽欲絕。謝憮然曰：“邂逅相逢，不意卿愛若斯也。僕本恨人，鍾情絕少，今竟於蠻煙瘴雨中得一知己。嘻，可以不恨。”乃入席盡歡。既而酒闌燈炧，嬙挽謝，謝亦心醉嬙，遂枕藉乎舟中矣。諸同人亦各有樂地。衽席間，嬙之曲承繾綣，如不勝衣，豐肌膩骨，發擁**，無一不可人懷抱。即足趾雪凝，握之直似一雙軟璧。至口脂雞舌，吞吐風情，更出凡想。當其柔詞細語，道述生平，並問伯莊蹤跡家事。嬙知謝之不能偕嬙也，而謝亦實以不能偕嬙告。嬙偎倚嘆息，呼天緣之不假，終夜淚汐，與子潮並長，鴛枕為之盡漬。晨起，謝帆亦掛，嬙送之清遠峽口，欷歔而別。謝德之。
辛丑，餘南行，謝囑餘訪之，並託寄繭緞等物。餘抵粵，次年始在羊城。亦為友人招飲舫中，座間二十餘，一妓雲系阿嬙，然已半老佳人，昔年風味，猶覺嬌仍在目。餘因舉謝伯莊以問，而嬙若或忘之者。餘詿甚，因以其所寄物歸而趙焉，且告以悔。
餘友伯莊之不智也，向非以家事遄歸，幾為蠻女兒所困。餘甫聞謝言，亦感，孰知十年之後而嬙之謀始敗。嬙亦狡獪矣哉諺雲“少不入廣”，蓋其世世相傳，設此陷阱，牢籠天下，卒令身死蠻鄉，鬼成異域，甘心禍水而不悟者，什千百也。伯莊其幸耳。
粵省風土最異，如魚姊蜆妹，舵花舟草詳矣。今沙面一帶，自靖海門起，群娃聚族，以木庋水，結篷曰“寮”，所居之舟曰“高尾艇”，延客之舟曰“花樓”，亦曰“黑樓”，如“大沙飛”，“滿江紅”之類。千艘分列，中留甬水之道，以便遊觀，曰“水心街”。客觀妓曰“打水圍”，妓接客曰“來瞭”。客至則進檳榔，入口若紅絳點脣；繼則吸鴉片煙，諸女伴相與疊股而醉昏昏。呼小者曰“阿姑”，及長髮分攏者曰“橫梳”，有夫曰“阿嫂”，主事者曰“事頭婆”，統而言之曰“老舉”。此名色又異，故附於此。
卷九仙狐部
紅葉
甌寧範一湖，為人誠篤好善，年三十，不獲一芹，遂恣情山水。一日，遊武夷十六洞，至鐵笛亭。見二人對坐，執榼酒相與酣飲。範至，二人讓之坐，問範，告以姓氏。範問二人，曰：“彭武、彭夷兄弟也。”勸範飲。二人曰：“佳客邂逅，曷出美饌。”乃啟櫝，中一蒸兒。範驚掩面，不敢下箸。二人笑視，遂相啖食殆盡，範只飲一盞酒。一人問範何所長，範曰：“願學醫而未逮也。”武出一書貽範曰：“君曾讀此否”範視之，皆奇方脈訣、鍼灸經絡。過十餘頁，武即奪而藏之袖中。範求終讀，武曰：“足下得之，已可名世。”忽二人足底雲生，冉冉直上，遺落紅葉一片，鮮豔可愛，插以金針。範乃悟其為仙，深悔失之覿面，遂懷葉藏針返。途中默誦所見書，一字不遺，歸錄之祕篋，而紅葉經久不枯。於是設市肆，蜂窠鹿角、藥臼青囊，居然一小杏林。有患腦後瘡者，一年不愈，不容人撫動。其亭前有柳樹，範度其尺寸針之，樹中出血升餘，而人遂瘥。從此範之名噪，而範之究心於醫也益力。
有鄰某不服範術，當盛暑見範來，於當途日熾土上滾，作霍亂之狀以試之。範脈其關寸，驚曰：“此冷熱相激，肺已裂矣，不可救藥。”鄰笑其妄，歸家果暴卒。建寧太守某公得一症，忽視人物無不倒覆，眾醫不知何症。範至診視，問其從人曰：“貴官嘗從事於曲糵否”從者曰：“豪於飲。”範曰：“是矣。”密囑家人疾輿載之，至十里外，覆其輿。太守僕，自輿蓋墜出，後視物遂正。眾醫問其病之故，範曰：“此酒後氣不統血，床頭倒嘔，心掛胞絡，不得下垂耳。”
富甲某母病，醫者誤用參芪，瀕死。範至診脈，並素所服眾方遍閱一過，乃書曰“人参一兩煅灰”，餘蘇解數味而已。投之霍然。前醫多人曰：“先生誠盧扁，治某太夫人可謂以針投芥，應手而得。但參用煅灰，伊古未有此制也，願先生教我。”範笑曰：“某太夫人本無甚二豎之憂，諸君子遽加以七年之艾，膈於中而不相下，復益補劑，何異負薪救火倘餘不用是參，則數品草根木葉，不特為諸公所輕，亦為主人所不屑用，故用之以煅。正所以置有用以無用之權而用之，乃得其無用之妙；觀者可以從同而見賞，病者即獲投症而有喜。不然，肘後方恐覆瓿久矣”眾慚服。
一夜，範聽雨危坐，聞窗外有呻吟聲甚慘。範問之，一女子應曰：“我鬼也。生前病骨蒸死，今雖為鬼，痛亦如生。聞先生名醫，故來求治。但我無形，未知如何而可”範曰：“可治也。”乃縛一茅草人形，按穴針之，計日而瘳。女來謝曰：“蒙君療我痼疾，澤及枯骨，願為先生婢，以報大德。”後時依刀圭前後，名曰“桃膠”，呼之即至；或相隨囊履，百里不離。過人閨閣曖昧之處，桃悉知之，而範固無俟望、聞、問、切，已瞭若指掌，人皆不知也。
或勸其著書垂世，範曰：“醫之為言，意也。腠理之微，隨氣亦巧；針石之介，毫芒即乖。神存心手之間，心可得而解者，口不可得而宣也，言之適足以誤人耳，何益之有”二彭相傳為彭祖之子云。
蘇州葉天士，名醫也。夏日與友人偶在梧桐樹下對弈，忽一葉落枰間，葉拾起。適有以難產告者，葉即以桐葉與之，令其煎服。後胎果下。眾問曰：“桐葉固可催生乎”葉曰：“非也。”眾曰：“先生何以用之且用之而效若是。”葉曰：“適桐葉落時，正值立秋之候耳。淮南子謂一葉落而天下皆秋，獨不可通於醫乎”此亦意也。七如
莊仙人
武進劉紫村先生，為大學士時，請乩，有仙主於其家。仙能斷謀，公事之唯謹，凡國家大計、生民休慼，必諮於仙而後入告，即接物居官，一舉一動，亦必請命於仙而後行。構淨室以奉之，唯扶乩者某與仙居其中。凡乩之所示，凜於弟子之於先生也。
一日，扶乩某以事將歸，公即請於仙曰：“某今將歸，侍側者誰代其職”仙雲：“公之中表莊培封與我有緣，可代也。其人曾於數月前來都，欲謁公而未果，公可詢之同鄉官京師者，當知其行止也。”公詢之，以不願干謁，恐蹈奔競之嫌，復歸於吳。公乃致書常州太守招莊。莊北上，謁仙，仙降乩與莊敘舊雲：“三百年前與君講道廬山，臨別時我贈君玉環，猶相憶否”莊茫茫莫對，唯唯而已。劉令居仙室中。如是者瓣香清供，相與共晨夕者，兩易寒暑。
莊故江南茂才，會省試欲歸。仙示莊曰：“君科第中人也。君相寒儉，餘將為君表而出之。”是夜，莊忽病狂，一室若譁，向隅而奔。家人