孟老師的弟子，在香港正式收過三個人，由孫養農舉香，向祖師爺磕過頭，就是錢培榮、吳必彰、趙培鑫三個人，錢、吳全是票友，趙培鑫後來下海唱戲了。
實際來說，趙培鑫因為杜府的淵源和陪孟老師配過公孫杵臼的關係，才登龍有術，得列門牆。
他並沒有在孟老師那裡學過整出的戲。
一般票友向孟老師學唱的，港臺有黃金懋、丁存坤、沈泰魁、蔡國蘅、趙從衍、李嘉有、襲耀顯、汪文漢、張雨文、李相度諸君子。
這些位先生們都是功成名就的事業家，並不打算上臺唱戲，只是研究餘派劇藝的唱法，連身段都不學，而有些人甚至都忙得無暇經常吊嗓子。
但是這些位港臺弟子們，都對老師執禮甚恭，照顧備至，也是老師晚年的安慰。
還有些未有師生之誼的人，有時也來請益，只要老師有精力、時間，都會加以指點，所以受她教益的名伶也不少。
但是去的人也都自己衡量一下，如果劇藝上已經大專畢業，可以去到研究院去深造一下；假使只是高中畢業，就不必去了，因為教你，你也不能領會也。
老師的開蒙老師仇月祥是孫派老生，由早年老師灌的唱片《逍遙津》和《捉放落店》可以證明，完全孫派唱法。
"落店"（宿店）的詞兒，也有幾個字與一般不同。
老師歸工餘派以後，在長城公司灌了三張唱片，兩張《捉放曹》，"行路"灌兩面，"宿店"灌兩面，也隱含更正以前自己老唱片唱法的含義。
另一張灌的是《珠簾寨》，一面"太保傳令把隊收"〔倒板〕，接〔原板〕。
一面"昔日有個三大賢"〔倒板〕，接〔原板〕、〔流水〕，可見她對《珠簾寨》這齣戲是很喜歡的。
孟令輝前輩仙逝，是國劇界無可彌補的損失，餘派臺上藝術從此失傳了。
很希望杜府上人，能把錄音帶整理髮行，則後進們對餘派老生唱法還可有所遵循，就使國劇演員和觀眾們同蒙其福澤了。