寧德望著他突然講不出話來了，這一瞬間心突然被一種叫做感動的情感塞得滿滿的，再也騰不出地方去裝什麼大清，大明，滿人，漢人的東西了。這一刻，她不再是康熙皇帝的后妃，他也不再是臺灣鄭氏延平郡王的幼弟，他們只是兩個迷途的羔羊，迷失在蒼茫的森林裡，迷失在歷史的洪流中。
寧德原本滿心的戒放一點點的冰釋消融，在鄉間的茶座上他們不是平等的，鄭明盯著的是那個帝皇的后妃，在臺內廟的大殿上，他們也不是平等的，她是他的俘虜，是他的人質，只有此時兩個人才是真真正正的兩個個體，不再代表他們身後的力量和民族。
寧德突然冒出一句：“我阿瑪姓烏雅。”然後說完就低下了頭不再去看他一眼。古時候女子的閨名除了直系長輩和夫君是不能隨便對陌生男子明言的，若是已經出嫁就冠以夫姓，孃家的那個姓氏除了帶入墳墓以某門某氏來刻在墓碑上便再也不會有人提起，只是因為寧德身份特殊，若是坦誠夫家姓氏，愛新覺羅，四字她是不願此時對著這個與皇上有著深仇大恨的人提起的。即便這樣也是給了鄭明一個資訊：我告訴你我的身份了，我對你放下了介懷。
鄭明點了點頭，也道：“家父姓鄭，字明儼。”他說完看了寧德一眼見她沒有反應，猶豫著是否要如實以告，他想了一想，決定採用一個折中的辦法，若是眼前的這個女子真的有那麼聰明，她一定聽了就會明白，鄭明接下去道：“臺灣人氏。”
果然寧德臉色大變：“你是鄭成功的兒子！”
鄭明臉色越發地灰暗，她果然知道！心中對寧德的身份也是越發生疑，烏雅氏，朝廷之中手握權柄的官吏他早就調查地清楚了，並不曾聽說烏雅氏裡有這一號厲害的官員，那麼後宮裡呢？她即位康熙的女人，皇貴妃？不對！聽說是領侍衛內大臣、議政大臣佟國維的女兒佟佳氏，那麼貴妃呢？似乎是前任皇后的妹妹鈕鈷祿氏，也並不是什麼烏雅氏啊？至於再以下的妃嬪他甚為輕視，因此便也沒有打聽的那麼仔細了，可是眼前的這個女子為什麼知道這麼多的事。
寧德瞧見他驚疑不定的臉色，知道自己的這一番舉動怕是讓他又想起了自己的身份吧，原來那些背景和身上所擔的責任並不是想丟開就能丟開的，它們就像你身上不可分割的一部分一樣，從你的出身就開始註定跟著你一輩子，如影隨形。
寧德有些悲天憫人地看著他：“不必想了，我就是我，不是別人，如今在這大森林裡你也只須記著自己不再是那個臺灣鄭氏的後人，你也只是你，一切等我們能從這裡活著出去後再說。”
鄭明卻忍心刺破寧德美好的幻想，他森冷地說：“你難道不明白麼？如果等我恢復體力了你仍舊是我的階下囚，你要是不趁現在殺了我，將來你可就要後悔莫及了。”
寧德輕嘆一聲，不去理他，站起身來，淡淡地說道：“將來的事，等將來再說吧，你要殺我，我也沒有辦法，但我總歸是下不了手的，我只知道你是人，我也是人，都是一張嘴巴，兩隻眼睛的人，滿人漢人，我分不清楚。”
她說完便轉身離開，不再去看他一眼。
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鄭成功家族據鄭氏家譜記載
鄭士表生五子
鄭芝龍，鄭芝虎，鄭芝麟，鄭芝鳳，鄭芝豹
鄭芝龍生五子
鄭成功，鄭流，鄭恩，鄭蔭，鄭襲
鄭成功生十子
鄭經，鄭聰，鄭睿，鄭智，鄭寬，鄭裕，鄭溫，鄭柔，鄭發，鄭明
鄭經生七子
鄭克臧，鄭克塽，鄭克土輿（土和輿連起來，這裡打不出來），鄭克均，鄭克土友（同理），鄭克圻，鄭克塙
鄭克塽生三子
鄭安福，鄭安祿，鄭安康.
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這一整個的狗血劇情也是送給在我書評區裡留言說是“滿韃子狗禍國殃民”的朋友。用民族之分我覺得太狹隘了。如鄭成功被中國人民譽為民族英雄，但是他也是一個混血兒，他的生母就是是日本人，公元1624年8月27日誕生於日本長崎縣平戶千里濱。因此日本把鄭成功看成第一個日裔子孫經營臺灣的例子，臺灣日治時期，日人拆除為數不少的漢人廟宇。但位於臺南，清代設立祭拜鄭成功的延平郡王祠所幸被儲存。並另在旁興建和風建築“開山神社”，亦供奉鄭氏，形成雙廟格局。