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大故宮
大故宮第一部分
燕王裝瘋
新年第一天，永樂皇帝朱棣身著龍袍，端坐在奉天殿太和殿的寶座上，接受百官朝賀，慶祝新年的到來，也慶祝新落成的皇宮紫禁城宮殿正式啟用。這一天是大明永樂十九年1421年正月初一。從這一天開始，北京正式升格為明朝的都城，南京則成為陪都從這一天開始，大明皇宮正式登上歷史文化的舞臺
要了解“大故宮”，先要從瞭解“永樂遷都”開始，而要了解“永樂遷都”，就要從“燕王裝瘋”說起。
堂堂燕王，為何裝瘋朱棣是明太祖朱元璋第4子，朱元璋稱帝時朱棣才8歲。他11歲被封為燕王，17歲娶開國元勳、大將軍徐達的長女徐氏為王妃，21歲帶領護衛軍官兵5770人離開南京，就藩北平。燕王府在故元大都皇太子居住的隆福宮，位置在今中南海。23歲時父皇選派高僧道衍姚廣孝和尚為燕王隨侍。
紫禁城的“總設計師”，明成祖朱棣
洪武三十一年1398年，朱元璋死。這時皇太子朱標已先死，朱標之子朱允炆wén以皇太孫嗣繼皇位，改年號為建文，史稱建文帝。朱允炆繼承皇位時22歲時燕王朱棣39歲。他生長在皇宮，少年聰穎，會念書，懂禮儀，很聽話，是個乖孩子，但他缺少社會經驗，更缺乏政治謀略。
建文帝感覺到威望不高，皇位不穩，擔心叔王權勢過大，威脅皇權，於是聽信兵部尚書齊泰、大臣黃子澄的話，削奪藩王，強化皇權。從哪兒動手呢俗話說：“吃柿子先揀軟的捏。”他先懲治五王以兵襲開封，將周王廢為庶人；轉過手來，又廢岷王；湘王膽小，“闔室**”；齊王被削，成為平民；代王被囚，高牆圈禁。對燕王朱棣，他也有所試探。本來，燕王府邸在元朝舊宮，規模自然比別的王府大，如今建文帝卻翻起老賬，指責燕王府邸“越分”。朱棣上書辯解說：“祖訓錄營繕條雲，明言燕因元舊，非臣敢僭越也。”燕王朱棣打出皇父的“祖訓”，來回答皇侄建文帝的指責，算是躲過一劫，但他仍感覺到了政治風浪的險惡。為穩住朝廷，再圖良策，他心生一計裝瘋
朝廷從南京派官，前來北平察看燕王朱棣的動靜。一到燕王府，接待的不再是從前那位堂堂威武的燕王，而是一個瘋瘋癲癲的狂人朱棣。北平三伏，揮汗如雨，可是燕王身上穿著破棉襖，圍著火爐，蓬頭散發，哆裡哆嗦，嘴裡大喊：“冷啊，冷啊”他理智紊亂，滿口胡言。使者一見，扭頭就走，回南京報告說：燕王瘋了，不足為患但有的大臣不信，認為朱棣是裝瘋。於是朝廷派官到燕王處再探。
這次，燕王乾脆把戲演到了廳堂之外，在大街上呼喊亂走，搶奪酒食，狂言亂語，躺在泥地，滿臉汙垢。使臣回到南京報告說：燕王真的是瘋了這下朝廷不再懷疑，暫時對燕王放鬆了警惕。透過燕王的“王府裝瘋”，可以看出朱棣是一位胸藏大智慧、大謀略的政治家，可謂能屈能伸、大智若愚。相比之下，年輕氣盛的建文帝卻根本不是這位皇叔燕王朱棣的政治對手。
朝廷使臣走後，朱棣回到王府，找來道衍，共同謀劃。
道衍俗名姚廣孝，江蘇長洲今蘇州市相城區陽澄湖鎮人，生於1335年，卒於1418年。他14歲出家，修禪理，悟性高，通儒道，諳韜略，習兵法，工詩畫，受朱元璋指派，侍隨燕王朱棣。燕王同道衍共同謀劃舉兵大事，但事關天機，屬絕對機密，需要彼此試探，以明隱祕心意。長安客話記載了一個故事：一天特冷，道衍陪燕王吃飯。酒席之間，二人對話
朱棣說：“天寒地凍，水無一點不成氷”
道衍答：“國亂民愁，王不出頭誰作主”
朱棣話的字面意思是：雖然天寒地凍，但是“水”字缺一“點”，就不成“氷”冰字“氷”與“兵”諧音，言外之意，就是“起兵如何”
道衍話的字面意思是：國家混亂、庶民愁苦，此時“王”字的一豎若不出頭加一點，怎麼能成為“主”字呢這分明是鼓勵燕王朱棣起兵“出頭”，做天下之“主”。
對坐飲茶，經過試探，兩人所想，暗自合掌。於是，祕室策劃，刻期起兵。燕王起兵之時，狂風暴雨，房瓦墜地。朱棣大驚，臉色驟變。道衍說：大吉祥啊飛龍在天，從以風雨；灰瓦墜地，將換黃瓦。明史姚廣孝傳燕王轉驚為喜，師向南京，征戰四年，奪取帝位。
朱棣挑戰皇位，事關江山社稷，更要爭取民心。他借用漢朝“清君側、誅晁錯”的歷史經驗，打出“靖難”的旗號，就是宣稱國家有難，奸臣齊泰、黃子澄之流當道，所以要帶兵來拯救國難、靖安社稷。建文元年1399年，燕王朱棣在北平起兵，時年40歲。靖難之役，血戰四年，慘烈非常。最後，朱棣率軍攻入南京，以武力從侄子手中奪取皇位，成為大明朝的第三任皇帝。據明實錄載，建文帝於城破後**而死，一說由地道出逃出家為僧，還有說流亡海外，成為歷史疑案。
血色詔書
朱棣坐上皇位，要把這個特大喜訊昭告天下。但是，事物有陽，必定有陰。順利的事情，總有不順利的一面。永樂帝滿心高興，卻惹來一場“血色詔書”風波。
朱棣奪得皇位後，要寫詔書，佈告天下。事先道衍和尚給他介紹了方孝孺其人其事，並囑託道：您到了金陵後，殺誰也不能殺方孝孺，“殺孝孺，天下讀書種子絕矣”。永樂帝點頭應允。
方孝孺15371402年，浙江寧海人。幼年警敏，雙眸炯炯，每天讀書，數量過寸。他受孟子“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的訓導，“嘗臥病，絕糧”。家裡人很納悶，他笑著解釋說：“古人三旬九食，貧豈獨我哉”這裡“三旬九食”用的是陶淵明擬古詩中“三旬九遇食，十年著一冠”的典故，意思是衣食難以自足。孝孺長大後受到了明太祖和建文帝的信用，官至翰林院侍講學士，給皇帝講課，並參與機要檔案起草，史稱其“文章滂沛，議論波瀾”。
朱棣即位後，方孝孺被滅十族
燕王兵進南京金川門後，方孝孺被逮，帶到燕王面前。朱棣命他起草繼位詔書。方孝孺悲慟大哭，哭聲震動殿堂。因為有道衍囑託的話在先，朱棣不顧九五之尊，走下寶座，到方孝孺面前，君臣有了一段對話。
朱棣說：“先生，不必自找苦吃。我要效仿周公輔佐成王啊”
孝孺說：“成王在哪裡”
朱棣說：“他**死了”
孝孺說：“為何不立成王的兒子呢”
朱棣說：“他的兒子太小，國家需要年長的國君。”
孝孺說：“為何不立他的弟弟呢”
朱棣說：“這是我們的家事”
孝孺說：“我不能起草詔書”
朱棣說：“這份昭告天下的文書，非先生起草不可”說完命太監將筆墨紙硯等放在孝孺的面前。
孝孺直對朱棣，不但不寫，還將御賜的筆墨擲在地上，又哭又罵，並說：“死即死耳，詔不可草”
朱棣大怒，忘了或拋卻了道衍的囑託，說：“不寫，你就不怕誅九族”
孝孺說：“就是誅十族，我也不能寫”
朱棣以殺其弟相威逼。方孝孺面對胞弟孝友即將臨刑而潸然淚下，其弟吟詩道：“阿兄何必淚潸潸，取義成仁在此間。華表柱頭千載後，旅魂依舊回家山。”
朱棣大怒，命人以刀抉方孝孺之口，裂至兩耳，將其寸磔於市，並誅其十族。十族，就是宗親九族加上學生。可憐那些與方氏有牽連的讀書人，無辜被殺，血染黃泉。史載孝孺口占絕命詩，慨然赴死，氣節高昂。清人倪瑞璿詩曰：“碧血一區u埋十族，青山千古護孤墳。”這表達了後人對方孝孺的崇敬和懷念。
方孝孺不寫詔書，還是有人寫的。建文四年1402年六月十七日，朱棣在金陵皇宮奉天殿即皇帝位，昭告天下。
上面故事反映了一個血腥的現實：永樂新貴族與建文舊貴族之間，進行了一場生與死、天堂與地獄的殘酷廝殺明史紀事本末記載：方孝孺之黨，坐死者870人；鄒瑾之案，誅戮者440人；練子寧之獄，棄市者150人；陳廸之黨，杖戍者180人；司中之系，姻婭從死者80餘人；胡閏之獄，全家抄提者317人；董鏞之逮，姻族死戍者230人等。以上7個案子，牽連2200多人其中許多人是前朝官員和社會名流史家對他們稱讚道：“忠憤激發，視刀鋸鼎鑊，甘之若飴，百世而下，凜凜猶有生氣”
永樂遷都
燕王朱棣登極稱帝后，陷入極度恐慌之中，甚至做起百日噩夢。他的奪權，不僅遭到建文儒生的抵制，而且遭到建文官員的反抗。
一天，永樂皇帝在南京皇宮迷迷糊糊地做了個白日夢，夢見一個叫景清的人手持寶劍，繞著皇帝寶座跑，想要追殺他。他趕快退避，退得愈快、追得愈快，退得越慢、追得越慢。
景清何許人也本姓耿，訛姓景，陝西真寧今甘肅省慶陽市正寧縣人，洪武二十七年1394年一甲第二名進士榜眼。建文帝曾派北平參議景清，從南京到北平，察看燕王府的行動。燕王宴請景清，見他言論明爽，舉止清雅，心中大加讚賞。
燕王朱棣攻佔南京，奪取皇位後，委任景清，官復原職。景清卻“身在曹營心在漢”，八月十五早朝時，懷揣利刃，違制獨穿緋大紅色衣上朝。待朱棣下朝出殿門時，景清突然犯駕，揮起利刃，刺向皇帝一說被搜出，被御前侍衛擒拿。永樂帝責問，景清答：“欲為故主報仇耳”且高聲謾罵。永樂帝命敲掉他的牙，景清邊被敲牙，邊破口大罵，口中鮮血噴向朱棣的龍袍。朱棣氣急敗壞，下令將景清剝皮，揎上草，戴枷鎖系在長安門。後朱棣御駕經過長安門，系索忽斷，“皮草景清”，趨前數步，狀如犯駕。永樂帝大驚，命焚燒之。
隨後，永樂帝白天睡覺，夢見景清圍繞御座追殺他。驚醒之後，嚇出一身冷汗，命誅其族，籍沒其鄉。永樂帝覺得在南京殺人多、陰氣重，實非久留之地。他不願再以南京為都城，決意遷到自己的“龍興之地”北平。
禮部尚書李至剛等，遵照永樂皇帝的旨意，在永樂元年1403年正月十三日，就明朝遷都一事上奏：北平為皇上龍興之地，請立北平為京都。永樂帝制曰：“可。”明朝決定遷都北平。
然而，朱棣決定遷都北京，僅僅是因為白天夢見景清犯駕嗎僅僅是因為在南京殺人過多，陰氣太重嗎其實如此重大決策，必有更為複雜的考量：
第一，北京是“龍興之地”，根基穩固。永樂帝認為，北平風水好，成全了他的皇帝夢，而南京有鬼魂犯駕，風水對自己不利。朱棣在北平經營20多年，基礎深厚，而南京則遍佈前朝遺民，人心不穩，所以，還是回大本營北平為好。
第二，北京是雄險之區，位置重要。北京“北枕居庸，西峙太行，東連山海，南俯中原。沃壤千里，山川形勝，足以控四夷、制天下，誠帝王萬世之都也”。當時的故元勢力，“控弦之士，不下百萬”，嚴重威脅明朝北方安全。都城設在北京，“天子守國門”，利於北邊防務。
第三，北京是居中之地，交通便利。古代交通不便，四方入貢，道里均勻，為聯通九州八方，都城位置宜居天下之中。盛明疆土，北到黑龍江入海口和庫頁島今薩哈林島，南達曾母暗沙，北京的地理位置，約略南北居中。那時候沒有汽車、飛機、高鐵，交通主要靠陸運和水運京杭大運河貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五條大江河，北京則為這條大運河的。
第四，北京是帝王之都，積澱豐厚。北京自遼南京、金中都，到元大都，作為帝都，已綿延400多年。北京歷史文化積澱豐厚，有大氣象，有帝王氣。
所以，永樂帝遷都北京，從當時或從後來看，都是正確、重大的決策。
定都，對於一個政權、一個君王來說，是一件頭等大事。當年明太祖朱元璋成了氣候，要決定都城，在鳳陽、金陵今南京、開封、洛陽、西安、北平今北京之間猶豫不決。一天，他讓群臣寫詩表示自己的意見。儒士鄧伯言獻詩說：“鰲足立四極，鐘山一蟠龍。”這詩契合了朱元璋定都金陵的意向。朱元璋在金鑾殿上拍案高聲朗讀這首詩，鄧伯言誤認為皇帝震怒，自己小命完了，當堂嚇得昏死，被抬出東華門時才甦醒過來。
遷都，也同樣是驚心動魄的。歷來遷都，都極艱難，前朝經驗，歷歷在目。北魏孝文帝以爭戰為名，脅迫貴族從大同遷都洛陽；金海陵王也是毀掉上京今哈爾濱市阿城區，逼迫貴族遷到中都今北京；努爾哈赤從遼陽遷都瀋陽，八大貝勒反對，他獨自行動，諸貝勒們看老爺子走了，也只好跟著走。
明代奉天殿太和殿寶座，是三大殿裡地位最尊貴的寶座
從決意遷都北平，到正式定都北京，經過了18年。這是一個很長的過程：永樂元年1403年，朱棣下詔以北平為北京；永樂四年1406年閏七月，朱棣詔建北京宮殿；永樂七年1409年以後，朱棣多次北巡，長期住在北京，而以太子朱高熾在南京監國。永樂十八年1420年，北京宮殿建成。爾後，朱棣下詔：明年正月初一日，以北京為京師，正式遷都北京，舉行慶賀大典。從永樂十九年1421年正月初一開始，北京繼元大都之後，再次成為中國的政治中心。北京在元、明、清三代，是全中國的政治中心，而今又是中華人民共和國的首都。
北京心臟
北京城設計與建設的法寶，用一個字來概括，就是“中”，特別體現為兩個關節點：北京皇宮心臟和中軸線脊樑。這正符合了呂美人甲春秋慎勢的說法：“擇天下之中而立國，擇國之中而立宮。”
明北京城是依照周禮考工記的禮制，在元大都城基礎上重新規劃和建造而成的一座新的都城。關於都城的規劃建造，早在二千年前，儒家經典周禮考工記就規定：
“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經塗九軌，左祖右社，面朝後市。”
這就是說，都城呈方形，每邊長九里，旁各開三門。城中的道路，縱橫各九條，路寬可以九輛車並行。左翼是祭祀皇帝祖先的太廟，右翼是祭祀土地和五穀之神的社稷壇。前面為皇帝治居的宮殿，後面為人們交易的市場。
初建的北京城分為宮城、皇城、京城三重，後嘉靖年間增築外城，而為四重城外城因財力不足，只包南城，未能全包。外城建成之後，京城又稱內城。
北京城池宮殿告成後，明朝官方評論說：“初，營建北京，凡廟社、郊祀、壇場、宮殿、門闕，規制悉如南京，而高敞壯麗過之。”
明北京城的宮殿壇廟之輝煌壯麗，超過了南京，具有天子之都的雄偉氣概。北京城分為宮城、皇城、內城和外城四重城：
北京第一重城為宮城。宮城就是皇宮，也稱大內，又稱紫禁城，是皇帝理政和居住的地方，也是北京城的心臟，所謂的天下之中。按照中國古代對天象的認識，紫微星垣即北極星高居中天，永恆不移，眾星環繞，是天帝之所居，所以叫作紫宮。皇帝是天帝之子，便用紫宮來象徵世上皇帝的居所，而皇帝居住的宮城，宮禁森嚴如規定：擅入宮城者“杖六十、徒一年”；“持寸刃入宮殿門內者，絞。”因此明清宮城就有了紫禁城之名。這個名稱，給皇宮抹上了神祕的色彩。
北京第二重城為皇城。宮城之外套著皇城，分佈朝廷辦事機構監、局、司、庫等，是為皇家服務的地方。皇城周圍約18裡，四面開7座城門：正南為大明門清改稱大清門，其東轉為長安左門，西轉為長安右門，中為承天門**，東為東安門，西為西安門，北為北安門清改稱地安門。皇城的城牆用磚包砌，塗以紅色，上面蓋著黃色琉璃瓦。我們今天看到的**兩側的紅牆就是皇城的南城牆。皇城同樣被列為禁地，民間百姓，擅自闖入，杖責一百。萬曆大明會典卷一百六十四
北京第三重城為內城。皇城之外又套著內城。內城，初稱京城，也稱大城，嘉靖修外城後便叫內城。在清朝，內城是旗人居住的地方。城周圍約45裡，城牆高12米，城牆內外，用磚包砌。城牆四隅，建有角樓。城牆的外面，環繞護城河。今北京2號線地鐵是在原內城城牆和護城河的位置修建的。內城共有9座城門：南面，中為正陽門初稱麗正門，習稱前門，東為崇文門，西為宣武門；東面，南為朝陽門，北為東直門；西面，南為阜成門，北為西直門；北面，東為安定門，西為德勝門。正統年間，九門之外，各立牌樓；內城九門樓建成之後，崇樓峻閣，固若金湯，崔嵬巨集麗，煥然一新。
北京第四重城為外城。內城之外，罩著外城。明嘉靖三十二年1553年，為防禦塞外騎兵騷擾，按“城必有郭，城以衛君，郭以衛民”的規制，始築外城。在清朝實行“旗民分城居住”政策，民人漢人等都搬到外城居住。原議修120裡，因財力不足，只在南面修了28裡，開七座城門：南面中為永定門、東為左安門、西為右安門；東面南為廣渠門、北為東便門；西面南為廣寧門清避道光帝旻寧名諱改為廣安門、北為西便門。城牆全用磚包砌，也挖了護城河。
這樣，在明清時期，北京四重城宮城、皇城、內城、外城，宮城為中，層層環衛，界域清晰，等級分明。歷史傳統，影響至今。
紫微星垣北極星名為紫宮，皇帝居所宮禁森嚴，故稱“紫禁城”
我想在這裡介紹一個有趣的歷史現象。
元大都宮殿佈局是以太液池今中南海、北海為中心，大內、隆福、興聖三組宮殿呈“品”字形，夾太液池，形成“太液為主、宮殿為客”的佈局。而明北京則將宮城集中在太液池東岸，形成“宮殿為主、太液為客”的佈局。
為什麼會有如此主客佈局的轉換呢這有文化上的原因。草原文化的牧民“逐水草而居”，以牛羊為衣食之源，而牛羊食草而生，草又依水而生，所以水是草原文化的生命。而武力篡奪侄子皇位後遷都北京的朱棣，生長於江南水國澤鄉，在北京最缺乏的是安全感，所以把高筑紫禁城的城牆放在首位，太液池則是消閒遊憩之地。因此，元大都“太液為主、宮殿為