古代文人，她最喜歡柳永，因為他最懂得珍惜女子。 古代**可分二來說，兩者又可再分，總體來講還是藝妓最悲哀。賣藝那便是對自己清白與道德價值的堅持，只是迫於生活壓力，便將這風骨氣節硬硬刻在青樓的青磚紅瓦間上，想要讓人看到理解卻遭來一**冷眼與鄙視。這些女子往往都是仕宦墨客失意之時用以排遣憂愁的工具，只是在那落寞的時刻才將淪落風塵的她們視作知己，與之遣遣悲懷，訴訴苦衷，好讓她們能夠同情並以女子的柔情安慰他們，由此而得一絲寬慰。只是一日再度受詔於鳳池委以重任，便頭也不回地去了，或是向她們立下海誓山盟來日一定贖回她們的自由身，卻也是誓言隨人影一去不返。他們怎可屑於和她們譜那才子佳人的纏綿之音呢？連理解與欣賞都恐怕褻瀆了他們的情操。
可是柳郎不同。溫暖親切地稱其柳郎。唯有他肯為**捨棄功名，靜下心來，傾聽她們的悲曲，同情她們的際遇，尊重她們的人格，為她們寫下摯情至深的愛的離歌。他的詞大都是為她們做的，因為他憐惜她們，同情她們，也賞識她們。封建衛道士所宣揚與吹捧的思想道德他不屑，他所堅持的是歷經幾千年掙扎而今才被慢慢肯定的真情與平等。
不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。柳永對**的真情與尊敬，讓他同樣得到了**的愛慕。以至於死後，千紅一哭，萬豔同悲，**們紛紛集資轟轟烈烈地安葬了他。此後每逢清明，他的墓前總有歌妓舞妓載酒於前，深深將他祭奠，時人謂之“吊柳會”，這風俗竟一直持續到北宋滅亡。
這已經是舊事了，老了很多年的故事，不想今天她倒新壇裝舊酒，痛痛快快地淋漓盡致地慨述而出，發洩了心頭之恨之愛。大家對故事是耳熟能詳，倒是她說出來，更有一番驚天動地的氣焰，火焰將眾人團團罩住，光圈久久不散。
郭新建聽得最認真，全沒有旁人心中摻雜的怪趣之樂。聽她說完倒替她鬆了一口氣，想她總算能夠休息了。旁人還沒開口，他先疑惑道：“千紅一哭，萬豔同悲，這兩句好熟悉啊。”
“曹公的《紅樓夢》裡化用了這兩句的音意。千紅一窟，萬豔同杯，說的是寶玉遊太虛幻境之時警幻仙姑讓他飲了兩杯茶，分別就是這兩杯，寓意著賈府內眾女子將來不可避免的悲劇命運。”佳音說完，忽然覺得有些不好意思，便低下頭笑笑。
靖瑤倒樂不可支道：“看，我說你終有一天不由自主便會談論你的觀點，你還不信，而今算是應驗了吧。一開口便是你喜歡的《紅樓夢》，我嫂子這樣子才對。”
佳音瞥了他一眼，說了句：“呂呆子。”大家一聽便都笑起來，就連靖瑤自己也都笑起來。