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凡女修仙傳:易言九鼎-----739 陰陽鬥法12


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739 陰陽鬥法12

蘇迷涼作品 凡女修仙傳 易言九鼎 凡女修仙傳 易言九鼎 第一卷 739.陰陽鬥法12

陰陽師起源於中國,中國部分地區仍然有陰陽師這個職業。【

陰陽師究竟是什麼樣的人呢?簡單而言,可以說是占卜師,或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符唸咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。

陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為“陰陽道”。日.本的“陰陽道”起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。在矇昧的科學洪荒時代,為了避免災厄,人們總是希望能預先得知天地變遷的異動,“陰陽五行說”的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經》。

話說戰國時代,有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為陰陽家,當時以齊國人鄒衍、鄒爽為主要代表。

公元六世紀,中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教佔術,傳入日.本。在日.本登陸後,又滲透了一些當地文化,於是便形成了獨特的“陰陽道”。不過當這個名詞正式出現在日.本史料上時,已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想,它兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用,上至國運皇命,下至庶民之事,都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合,對日.本社會造成了極大影響,從此陰陽師成為熱門“職業”,轉入全面興盛時期。

陰陽師在日.本曾是風靡一個時代的職業,日.本天皇從陰陽師那裡獲得精神上的安寧和社稷上的保障,而日.本百姓從陰陽師那裡獲得艱苦生活的安慰。在矇昧時期,陰陽師是整個國家的精神支柱。雖然日.本是陰陽師繁盛的代表,而在中國逐漸衰落。但是日.本的陰陽之學真正起源卻是來自中國的陰陽五行學說!

陰陽學說是中國古老哲學的分支,它代表了一種一分為二、事事皆兩面、此消彼長、互相牽制的概念,也是被認可的世界萬物得意生成的法則。

楚依凡之前便已經知道這些內容,看著日.本陰陽師的形象,她的嘴角勾出一抹冷笑!在那個時候,她就已經想要讓所有的人都認真清楚地記得,陰陽師不是日.本的,而是屬於中國!

雖然在現在的社會,破除迷信的思想,眾多的人去尋找科學。以為你眼睛所看到的就是真實的,看不到的就是虛假的!只是有誰能夠真正明白,人的眼睛是容易被騙的,眼睛能看到心麼?

國外的外科學那麼發達,的確研究的時候,就是解剖人體,瞭解細胞、組織等。但是有些它能夠說明麼?那些治病的穴道為什麼會存在?只是因為解剖人體之後,看不到穴位,就覺得那是假的,何等可笑!

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