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當一個人開始習慣性地回首往事之時，只有兩種可能：一是他已經老了，一是他快要死了。??斃鬧兄?潰??獯偽廝牢摶傘Ｋ?悄狽吹氖追福???魑鄣闃と說幕?岫濟揮小Ｋ?ㄒ荒芄淮蛹嚶?諧鋈サ姆絞劍?褪親魑?瘓咚朗?惶С鋈ァ６?康被匾淦鶩?盞納???懟⒔躋掠袷常??盟?褳饊弁礎?
監獄，好比澡堂或茅房，都是讓人原形畢露的地方。在這些地方，奉行的並非巴洛克式的生活方式，繁文縟節、矯揉造作；也非哥特式的生活方式，裝腔作勢、故弄玄虛。囚犯就像苦行僧和犬儒主義者，奉行人生的極簡主義，一切非必需品，都被嚴格地刪除在外。我們都知道，如果在數學上對某種理論進行表述，一定是表述形式最簡單的那種方法，更為有力，更為長久，更接近真理。我的本家，一個人就霸佔了天下才華貯備80%的曹植曾經感嘆：名穢我身，位累我躬。以曹植的境界，他大概是真的領悟到了：真正的幸福，是不能建立在名和位這些稍縱即逝的事物之上。從另一個角度來說，在家修行的居士，一邊勾當世事利害，不能割捨，一邊又嚮往著能夠證得正果，怕是無法兩全。英國古諺語：你不能又吃糕，又有糕。說的就是這個道理。
話說回來，大限將至，人大抵是要作一些形而上的追索。??幣膊煥?狻５比唬?苊饗裕??筆遣換嶙匪鞽鮃徊俊端牢菔旨恰坊蛘摺隊?屑恰防吹摹Ｋ?皇敲曰螅何以趺淳吐淶餃緗竦奶鐗兀課羧罩紊????詰檬В?袢站退潰?山?握呷ィ咳綣??俑?抑乩匆淮蔚幕?幔?沂欠窕乖敢庹庋?囟裙?約旱囊簧??
“為官的，家業凋零，富貴的，金銀散盡，……好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨!”這樣文雅的感慨，在??筆敲揮械摹Ｋ?撓鋂願?卑祝菏裁床票Γ?裁慈倩??裁窗?椋?裁疵郎??裁慈ㄎ唬?妓?璧氖侵嚼匣⒒蛘?*膜，一戳就破。一切皆是虛無，不可持久。生命中最重要的是什麼？諷刺的是，等你找到了答案，你卻悲涼地發現：你已經身處人生之路的盡頭。
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