第三十二計
三十二、引風吹火
1、計名釋義
引風吹火原意是把風招引來吹火，使火燃燒得更旺。後來比喻暗中唆使煽動，搬弄是非，使事態擴大化。它也指透過一定言行，使之形成影響和風氣。
2、按語評析
引風吹火主要是使事情擴大化，引來資訊，透過傳播產生影響。引風吹火有貶義、褒義之分，分人使用，會起到不同的效果。
引風吹火從褒義上講，指一種思維方式、思想、理論的傳播，逐步在社會上產生影響，形成社會氛圍，能在社會上形成一種風氣。
3、用計例說
例一：晏子引風吹火二桃殺三士
在齊景公的時候，齊國有三個勇士，一個比一個力大無比，他們分別叫古冶子、田開疆、公孫接。他們橫行鄉里，危害百姓，被稱為“三害”。晏子當時是齊國的相國，他決心除掉三害。有一次，魯昭公訪問齊國，齊景公設宴招待，由叔孫和晏子倆人作陪，底下站著衛士“三害”。
宴子建議齊景公把桃樹上結的六個桃子摘下來，招待客人，齊景公請魯昭公、叔孫和晏子及自己每個人吃一個桃子，剩下二個桃子。
宴子說：“三位勇士，看誰的功勞大請誰吃。”公孫接站起來說：“我打死一隻虎，救了大王的命，這桃子我吃，說著手抓起桃子就吃了下去。
古冶子衝著公孫接喊道：“打死一隻虎算什麼，我殺了大鱉，救了大王，我功勞比你大，我更應吃這個桃子。”齊景公說：“該吃，該吃。”古冶子一口將桃子吞了下去。
田開疆一看一個桃子也沒有了，臉漲得通紅說：“我殺了徐國大將，俘虜了500多士兵，逼得徐國投降，另外兩個小國家看我們所向無敵，也投降了我們，我的功勞誰也比不上。”宴子說：“你功勞是很大，但桃子沒了，明年再吃吧。”
田開疆是個粗人，看此情景，對此非常來氣，就拔劍自殺了。公孫接看到此情景，說：“老田死了，我也沒臉活了。”也拔劍自殺了。古冶子看到他倆都倒在血泊之中，提著劍說：“他倆都為桃子死了，我活著有什麼意思，人家不說我貪生怕死嗎？”也自殺了。
宴子引風吹火，利用兩個桃子殺死了三個猛士，為齊國人除了三害。
例二：林則徐引風吹火包老闆討債成功
清朝道光年間，包老闆從福州去廣東販賣藥材，錢要不回來，回家的路費都沒有，有人讓他找林則除幫忙，林則除聽了，深為同情，但這事不屬他的管轄範圍，林則除沉吟片刻，決定幫忙。
第二天上午，包老闆到賴債的藥店討債，店主百般推脫。這時，忽聽鳴鑼喝道，原來是兩廣總督林則除出巡。包老闆走出店門，待轎子挨近時，脫帽向林則除施禮，林則除探身向包老闆微笑點頭，轎子便過去了。店主見了暗暗吃驚，一反常態，把所欠藥款全部還清了。
林則除向包老闆欠身點頭的事迅速被傳開，那些欠包老闆帳的人不但主動送款上門，還附有不少禮品，包老闆滿載而歸。
例三：馬克思主義引風吹火 中國**誕生
十月革命一聲跑響，給中國送來了馬克思列寧主義。陳獨秀創辦的《新青年》，成為宣傳馬克思列寧主義的主要陣地。李大釗則成為宣傳馬克思列寧主義的先驅者。“五四運動”有利地處進了馬克思主義同中國工人運動的結合，使馬克思主義更廣泛地傳播開來。
從1920年秋—1921年春，上海、北京、長沙、武漢、濟南、廣州等地，都成立了**小組。1921年7月23日，中國**第一次全國代表大會在上海召開。從此馬克思主義在中國大地產生了引風吹火的影響，中國歷史將由此寫出新的壯麗篇章。
例四：引風吹火“呼啦圈”風靡全國
長期以來，我國中小學兒童的手裡一直缺少一件既便宜又安全，既健身又能玩的玩具。針對這種情況，北京某塑膠廠推出了一批各種型號的“呼啦圈”，一下子風靡全國。
從城市到農村，從學校到街道，從男女到老幼，都玩起了“呼啦圈”，全國掀起了一個“呼啦圈熱”。它即產生了經濟效益，又產生了社會效益，起到了引風吹火的作用。