天為陽，地為陰；熱為陽，寒為陰；動為陽，靜為陰，凡是劇烈運動著的、向外的、上升的、溫熱的、明亮的，都屬於陽；相對靜止著的、內守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都屬於陰。
然陰陽互相以對方為自己存在的條件，世界上沒有絕對的陰和絕對的陽存在，所謂陰陽互根。
陰陽又能互相轉換，物極必反，陰極必陽，陽極必陰。
我小時候，就住在這樣一個物極必反的陰陽院中，一邊是生命昂然的樹林，裡面雜草叢生，樹木興旺，本該屬陽，但是樹木過多，遮擋住了陽光，一眼望去給人陰森森的感覺，就定位陰院；另一邊是我們的住所，幾座房子一前三後的坐落，地面寸草不生，但是陽光充足，加上我們四五個孩子每天嬉笑追逐，反而是一片溫暖場所，叫陽院。
因此我得出，判斷陰陽應該加一條，人多的地方為陽，反之為陰。
這一前三後的房屋住著四戶人家，聽老人們說，那一座和其他不相連的房子是這座陰陽院的原主人，他的原身份是地主，所以才有這麼大的產業。他為人很好，聽說抗戰時還資助過八路軍。文革時被村委會要求讓出領地，才有了我們這三家住戶。本來還要安排住戶在陰院，可是村裡人都沒人敢動那裡的樹木，唯一一個大膽的拿著斧頭砍了一斧頭，據說後來他的臂膀就廢了。老人們說，那些樹木有了靈性，動不得。加上裡面在夏日確實涼爽也是村裡人愛聚會的地方，幾個愛唱戲的經常在裡面交流所以被保留下來。
院子的原主人姓馮，我們都叫他馮伯，具體叫什麼我倒不記得了。我們三戶人家一家姓劉，一家姓魯，一家姓張。這裡你們會問，那你怎麼姓夏？我是在外婆家長大的，父親姓夏。我外婆是劉家。
外婆是民間一個叫花堂神組織的傳人，這個組織可以上溯至殷商，當時兩國打仗死傷無數，戰後姜子牙為了安撫無辜的亡靈和鎮壓死去的惡靈設立的一個神位，主管世間一切遊魂，和對他們的祭祀。第一任花堂神據說是趙公明，後來才成為的武財神。這個祭祀是在每年陰曆的三月和七月各一次，每年這個時間，很多村民都會來找外婆幫他們聯絡死去的親人，問他們在地下可好？從我記事起，這兩個月就很少見到外婆，偶爾見到一次，也是在夥伴們的家。我小時候體弱多病，再一次上學時還暈倒過一次，外婆給我看過，說天生犯鬼神，就在我這裡住吧，我一住就是18年直到上了大學。
每年陰曆三月和七月的初一，外婆都會在深夜做一場法事，然後第二天開始接應酬。初一做的法事外婆稱為花堂神祭。因為有許多好吃的水果和餅乾，所以每次我都固執的等外婆做完再睡。
花堂神祭一般是在晚上十點到十一點之間做。做之前，外婆都會忙碌一天，去街上買水果和餅乾，水果一般為時令水果，三月的枇杷、櫻桃、芒果，七月的葡萄，西瓜，桃子。一定要新鮮，不能有一點瑕疵。小販們也會給外婆最好的貨色，以求外婆能先給他們做法事。餅乾一般是一些酥餅和一種叫‘筋骨條’的甜麵食，購齊四樣。每當外婆在外面採購時，村民們都會向外婆詢問什麼時候有時間，然後外婆會給他們紀錄，外婆有一本小筆記本，上面密密麻麻紀錄許多此等事情。外婆是她們這一代少有的識字女性，外婆一直感激自己的姑姑，是她教會外婆識字的，也是她將外婆帶入花堂神的。
一切做完，外婆就在家裡做最後的準備，把院子裡每個角落都清洗一遍，擺上一些摘來的鮮花，摘鮮花這些事情都是我做的。
然後自己沐浴更衣，換上一身奇異的盛裝，這種服裝不同於任何少數民族的服裝，也不是僧道之服，是一根根用孔雀尾做成的樹葉形連衣裙，外婆說這是女性的衣服，如果是男性，就是用蟒蛇皮製成的衣褲。這件衣服外婆很愛惜，說是幾千年流傳下來的，雖然靈性損失很多，但還是一件花堂神至寶。
將一張八仙桌抬向院中，然後拿出兩根巨大的紅蠟燭粘在桌上，紅蠟燭中間放置一個紫檀香爐，cha入三根香，接著把白天買來的水果餅乾裝盤放置香爐前。等到十點一過，就將三根香和蠟燭點燃，放一些炮竹，然後外婆將自己放在屋內的蒲團拿出，跪在桌前，念動繁瑣的文字。外婆的蒲團很奇異，和別人不同，一般的蒲團為圓形，而外婆的是一個八角形，根據外婆說，這些角是功德角，什麼時候磨完了，變成園形了，說明自己的功德已滿可以上天成仙了。外婆對我說過，這個儀式是請神，請過神，第二天就能給村民們辦事了。外婆拿蒲團時我能看到她的屋內放著很多村民感謝送來的物件，有錦旗，有成箱的飲料。還有許多樣式奇特的罐子，這些罐子裝著外婆求來的仙藥。
小時候的我，不知道外婆再念些什麼，只知道外婆的表情很虔誠，念得很好聽，直到香燭燃盡，外婆都不變一下姿勢。可這些都不是關鍵，關鍵是那些水果和餅乾。小時候的我特饞，但因為體弱，倒也胖不起來。
長大一點知道了外婆念得文字，整理如下：
身騎寶馬遊天下。披頭散髮鬼神驚。
旌旗敝日龍蛇動。百萬雄兵聽號令。
呼風喚語閏乾坤。沾辰萬物達蒼生。
騰雲駕霧偏九洲。手執寶劍展威靈。
魑魅魍魎盡驅除。一表丹誠通天庭。
身受玉黃上帝爺。游來武當成聖境。
龜蛇鼓舞落洋洲。收來殿前為神兵。
威靈顯赫報四方。聞風畏驚如雷霆。
山巍坐北神通大。鑑察善惡如明鏡。
弟子爐前清香三拜請，花堂神靈速降臨。
這段文字沒想到成為我日後保命的咒語。