大司農朱雋一臉疑惑地看著太尉楊彪，希望他指點迷津。
太尉楊彪沒有指點迷津，而是閉上了眼睛。
因為他不相信“指點迷津”這一說。楊彪以為，在這個世界上，所有的迷津都是要自己去悟的。如果自己悟不到，又怎能期望別人替你領悟呢？
不錯，此時此刻，太尉楊彪的確悟到了讓兩個根本利益一致的人自相殘殺的方法，但這樣的方法，打死他也不說。
幾天之後，楊彪的老婆坐到了郭汜老婆的面前。
這是在郭府，兩個人的郭府，兩個女人的郭府。
沒有人知道楊彪的老婆為什麼要坐到郭汜老婆的面前。
但郭汜老婆知道，楊彪老婆肯定有話要對她說。
基本上，這是兩個女人之間的話題。
但絕對和男人有關。
在這個世界上，女人話題一個重要特徵就是和男人有關，否則它就不是女人話題了。
郭汜老婆很快知道了，的確和一個男人有關。
她老公郭汜偷情了，偷的是李榷的女人。
楊彪老婆一臉哀傷地說，男人偷情沒什麼，但千萬別偷同事的老婆。李榷的女人是誰啊？那就是李榷的臉面。現在你老公把李榷的臉面都給搞了，那結果只有三個字，死翹翹。
郭汜老婆五雷轟頂。
她這時才知道，男人是下半身動物，一旦性起，是什麼都不管不顧的。
她決定要管一管，顧一顧。不僅是為郭汜好，也是為自己好。因為她很難設想，郭汜一旦死翹翹後，她還能有什麼好的未來。
又過了幾天，一隻狗死了。
死在郭汜面前。
一分鐘前，這隻狗還在人間撒歡；一分鐘後，它已在陰間長眠。
郭汜落淚了。
不是為狗，而是為自己。因為狗是吃了李榷送來的酒食之後才死的。如果不是他老婆靈機一動拿狗當試驗品，那此刻在陰間長眠的就是他了。
郭汜的眼淚為自己而流，為自己的輕信與渾渾噩噩，悔恨不已。
原來李榷是如此心狠手辣，過河拆橋。兩雄不併立，他奶奶的真是千古名言！郭汜在一瞬間大徹大悟，看上去很像個智者。
郭汜老婆則站在一旁，若無其事。
沒有人知道，這一切其實都是她的設計。不錯，酒食是李榷送來的，但酒中毒藥卻是她下的。她要以如此這般的行為藝術告誡郭汜：遠離李榷，遠離李榷老婆，熱愛生命。
有人質者生存
兩個根本利益一致的男人開始互起疑心。
表面上看，這是一條死狗導致的政治僵局。但是，要真正崩盤，似乎還差一點火候。
畢竟死的是狗而不是人，畢竟這條狗死在郭府而不是李府。沒有直接證據表明李榷要為郭汜買單。
郭汜決定再忍。
因為在這個世界上，一個人需不需要忍耐有時候不看他離正義公理有多近，而看他離拳頭實力有多近。
郭汜的拳頭不夠硬，實力不夠強。
他不想雞蛋碰石頭，自取滅亡。
只要李榷不做得太過分，不危及他的性命，郭汜願意一忍再忍，直到忍無可忍。
有一天，郭汜發現自己終於忍無可忍了。
他吐了。
在再次吃了李榷的酒食之後。
郭汜在狂吐不已的癲狂狀態下，由衷地相信自己又中毒了。
這是最後的“中毒”，因為郭汜吐完之後悍然起兵了。
不錯，郭汜同志是想過不要雞蛋碰石頭的，但現在的情勢是雞蛋碰不碰石頭都要破碎了，由不得他逃避。
郭汜別無選擇，除了選擇鋌而走險之外。
李榷由衷地相信郭汜的腦筋搭牢了。
因為，一個人只有在腦筋搭牢的情況下才會做出雞蛋碰石頭的事情來。
但是賈詡卻不相信。
賈詡相信郭汜選擇鋌而走險另有深意存焉。
難道是篡黨奪權？賈詡立即建議李榷把獻帝控制在自己手裡。
這叫挾天子以令天下。
雖然若干日子之後曹操才幹出類似的舉動，但毫無疑問，開風氣之先的那個人是賈詡。
李榷照辦了。
獻帝哭哭啼啼地跟著李榷走了。在郿塢這個著名的地方，獻帝成了這個時代最著名的人質。
有人質者生存。這是亂世之道。
郭汜手上很快也有了人質：包括太尉、大司農在內的公卿百官成了他的人質。
他綁架了他們。
於是千古奇觀出現了：皇帝和公卿百官分別被綁架在兩大武裝手中。這個王朝的統治基礎隨時可能分崩離析。
獻帝哭了，為自己成為大漢朝最後的見證人而哭。
侍中楊琦卻以為，現在還不是哭喪的時候。再說真要哭喪也不是皇上自己哭自己。
皇上只配接受世人獻給他的哭泣，如果有一天他真的死翹翹的話。
總而言之一句話，獻帝是最不應該哭泣的人。
因為，局勢尚有可為。
獻帝卻看不出局勢尚有可為。
在他眼裡，現在的局勢是人為刀俎，我為魚肉，還怎麼為呢？
楊琦告訴他，刀俎和魚肉並不是宰與挨宰的關係，而是辯證統一的關係。沒有刀俎就沒有魚肉，有刀俎才有魚肉；刀俎一定宰魚肉嗎？魚肉可不可以宰刀俎？
獻帝糊塗了。他不明白魚肉可以宰刀俎的道理。
楊琦呵呵一笑，緊接著又告訴他，世界上的魚肉有大有小，小魚肉當然只有挨宰的份，但是像獻帝這麼大的魚肉，卻是很有可為的。
因為無論什麼東西，大到一定程度之後，它就是力量了。
這種力量，不容小覷。
命運是人世間最大的祕密
賈詡站到了獻帝面前。
他是奉旨而來。
事實上他來之前就知道獻帝要說什麼了。
對賈詡這樣的人來說，世界上的很多事情都是在他手心裡發生的。它們毫無懸念。
這是一個謀士的驕傲，也是一個謀士的落寞。
果然沒錯，獻帝讓他作出一個選擇：是繼續做李榷的謀士，還是做他獻帝的謀士？
這是一個兩難選擇。
雖然賈詡很輕易地猜到了獻帝的謎面，但是對於謎底，他一片茫然。
不錯，獻帝是天子，位極至尊，可卻是個人質。
李榷是反臣，人人恨不得殺之而後快，卻手握重兵。
他們，誰比誰厲害？
問題的關鍵其實還不在這裡。問題的關鍵在於他們明天的身份。
天子永遠會是天子嗎？
反臣永遠會是反臣嗎？
不知道。
也許會互相易位，也許不會，也許會死翹翹。
而謀士賈詡的悲涼則在於，他的命運從屬於這些“也許”。
雖然，人世間的很多祕密對他來說不是祕密，但是“命運”這個東西除外。
因為命運是人世間最大的祕密，沒有任何一個人可以掌握。
天子也不行。
天子如果能夠掌握自己的命運，他也就不會問計於賈詡了。
這兩個人半晌無言，凝神肅立，在命運面前屏住呼吸，以便揣摩命運可能的走向。
四分之一炷香之後，謀士賈詡作出一個決定，成為獻帝的謀士。
當然了，這個決定不是基於道德層面作出的，它僅僅基於發展空間。
因為，為一個人（李榷）謀和為國家謀，可以閃轉騰挪的空間不可同日而語。
這就是一個謀士的發展空間。賈詡現在想計安天下，實現自己最大的人生價值。
只是他不知道這樣的決定是不是正確的。
就像他不知道獻帝還能在龍椅上坐多久一樣，一切賭的僅僅是一種可能性。
皇甫酈這人能說。
在這樣的時代，“能說”就是戰鬥力。
皇甫酈不僅能說，他還是李榷的同鄉。如此兩個缺一不可的條件終於讓他有機會成為獻帝的說客，去執行說服郭汜和李榷放下屠刀立地成佛的任務。
坦率地說，這是個不可能完成的任務。
但是皇甫酈完成了一半。
郭汜被說服了。
郭汜同志表示，只要李榷能送出天子，他馬上就放出公卿百官。
絕不食言。
李榷聽了以後，笑了。
他覺得郭汜狡猾狡猾的。這是把球踢給他老人家啊。先送出天子？我李榷憑什麼先送出天子？天子是用來幹什麼的？天子就是用來綁架的。
這就是天子的價值！
在皇甫酈面前，李榷聲如洪鐘地如是說道。
皇甫酈看他。
冷冷地看他。
他覺得這個叫李榷的人說話聲音的確是聲如洪鐘。
但是聲如洪鐘又怎麼樣呢？在這個世界上，多少聲如洪鐘的人最後都掛了，比如那個董卓。
李榷今天是很牛，但他再牛，牛得過當年的董卓嗎？所以說強者不可恃啊。綁架天子能綁架一時，綁得了一世嗎？皇甫酈心平氣和地告訴李榷，世上最愚蠢的舉動就是綁架天子，因為那是以天下為敵，把自己當鏢靶了。
所以綁架天子就是綁架自己。這個道理等同於玩火者必。聰明人決不幹這事。
李榷默不做聲。
空氣很冷，冷得像他的心。
沒有人知道李榷是不是被說服了，只有他自己知道。
沒有。
他被說火了。
說怒了。
怒到極處刀劍起。李榷的劍“嗖”的一聲拔出來，直指皇甫酈的心窩。
雖然，皇甫酈的話說得是很有道理，但李榷今天要殺的就是“道理”。
他不做道理的奴隸，只做道理的殺手。
因為他不是別人，他是把天子玩弄於股掌的李榷。
誰在他面前說道理，誰就要死翹翹。
李榷高傲地抬起了頭顱。
他那不可一世的頭顱。