我們坐在車廂之中，但覺這輛集裝箱車一路向東行去，走出數里之外又向南面拐了過去。黑暗之中，也不知道這輛車開向何方。
我心中暗暗納悶，忍不住問道：“七爺，這雙龍洞究竟在何處？”
七爺微微一笑，道：“離此不遠。到時便知。”
我見從七爺口中探不出什麼話來，於是就湊到許教授跟前，問道：“教授，咱們這長夜漫漫，要不然你給我們講講這先祖霞客公四處遊歷的故事？”
許教授略一沉思，道：“好，咱們這裡都沒有外人，以後在一起還要同甘共苦。這些事情說了倒也無妨你。”
秦曼娟聽許教授拿自己不當外人，心裡暗暗高興，抬起頭向我眨了眨眼。
我故意裝作沒有看見，扭過頭去。
教授和七爺將這一切盡都看到眼裡，二人都是微微一笑。
教授清了清喉嚨，緩緩道：“咱們霞客公名弘祖，字振之，號霞客。
從21歲開始便即遊歷祖國名山大川，30多年間足跡遍及除東北、西北外的大半個中國，將遊歷的所見所聞一一輯錄，寫成《浙遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《濱遊日記》等等。
後人把這些遊歷日記整理彙編為一本薄薄的冊子，命名為《徐霞客遊記》。
霞客公經30年考察撰成的這60萬字的《徐霞客遊記》，既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華廈風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。近年，視霞客公為遊聖，步霞客公足跡，遊覽祖國大好河山已成為中國旅遊界的一種嶄新時尚。
受耕讀世家的文化薰陶，霞客公幼年好學，博覽群書，尤鍾情於地經圖志。少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。霞客公的旅遊生涯，大致可分為三個階段：
第一階段為28歲以前的紀遊準備階段。重點放在研讀祖國的地理文化遺產，並憑興趣遊覽太湖、泰山等地，沒有留下游記。
第二階段為28歲至48歲的紀遊前段，歷時20年，遊覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五臺、華山、恆山諸名山。但遊記僅寫了一卷，約佔全書的十分之一。
第三階段為51歲至54歲為紀遊後段，歷時4年，遊覽了浙江、江蘇、湖廣、雲貴等江南大山巨川，寫下了9卷遊記。
霞客公的足跡遍及今19個省、市、自治區。他不畏艱險，曾三次遇盜，數次絕糧，仍勇往直前，直至進入雲南麗江，因足疾無法行走時，仍堅持編寫《遊記》和《山志》，基本完成了60萬字的《徐霞客遊記》。55歲雲南地方官用車船送徐霞客回江陰。56歲正月病逝於家中。”
教授講到最後，嘆了口氣緩緩道：“這霞客公最後一站就是在這雲南境內的雙龍洞內，至於在那洞中究竟發生了什麼事情，那是誰也都不知道。”