正文說在前面寫在前面說是寫在前面，其實卻是我寫完這個故事之後才寫的，不過是希望大家先讀一下這篇感想，所以就把它放在了前面。
中國的鬼文化源遠流長，早在半坡時代，人們就將死去的幼兒放入甕中安葬，在甕壁上還留下小孔，以便亡靈出沒；河姆渡遺址發現的墓地，所有的人都是頭朝西北方位，側臥而葬的；在漢代的墓中更有通道直達死者的嘴邊，因為人們相信人死後去了另外一個世界，也需要進食。
再向後發展，關於鬼的習俗就慢慢多了起來，而且對鬼也進行了細分化，甚至還給鬼安排了一個世界，將鬼和人相提並論。
在這些多姿多彩的鬼文化中，鬼故事也和祭祀、驅鬼、招魂、喪葬、鬼戲等習俗一樣，都是鬼文化的一個層面。
而且隨著時間的流逝，鬼故事也在隨著時代不斷髮展，反映著中國鬼文化的某個側面和它所在時期鬼文化的內容。
同時隨著大量優秀鬼故事講述者的出現，鬼故事也成為我國文學寶庫中的一支奇葩。
而且它出色的幻想性、故事的曲折性、流傳的廣泛性和其龐大的數量，相比較其他型別的故事來講更是首屈一指。
但是很可惜，不知道什麼原因，鬼故事逐漸衰落了，直到現在我看的鬼故事還是我爺爺那個年代就看的那幾本。
後來我突然在茫茫網上看到了小紅腸兄寫的這個故事，那一刻給我的感覺真是驚如天鬼。
因為我們至今所見到的鬼故事不外乎是以下幾種型別：某地遇鬼型、凶宅鬧鬼型、德怨報應型、人鬼婚戀型、勇敢鬥鬼型、人鬼轉化型。
但是小紅腸兄的這個沒有完成的帖子從一開始就脫離了那些模式，他以一個恐怖故事開頭，然後與佛教相結合，引出凶冥十殺陣的概念，同時以凌厲的文筆和通俗的語言，給我們渲染了一種極度深寒的氣氛，讓人白日觀看亦汗流浹背。
但是也很可惜，小紅腸兄這個帖子再沒有朝下續寫，儘管如此，他的帖子仍在鬼話搏得了無人可望其項背的點選率和回覆帖。
那數目在整個天涯也是鳳毛麟角。
每每看到鬼友們那摧人心肺的回帖，我就忍不住一陣陣的衝動。
做為一個業餘寫手，我是深深知道，續寫別人的帖子是一個出力不討好的差使，尤其小紅腸兄已經洋洋灑灑寫了近四萬字，其中線索與伏筆無數，無論是誰看到這個帖子都會有自己的理解，有自己故事發展的思路。
這也給我續寫帶來了很大的壓力，如果寫得符合大家胃口，或許能博君一慄；如果寫得不好，那我可真是狗尾續貂了，且還不說我自己就是一個虎頭蛇尾的寫手，自己的帖子都處理不好，別說是這樣一個萬人尊崇的帖子了。
所以我從來只是在心裡想，並沒有言諸於口。
在此其間，那帖子的點選已經過五萬，回覆也超千了。
直到有一天，我偶爾上網碰上了小紅腸兄，試探著問他我是否可惜續寫。
很搞笑的是，小紅腸兄先不說可不可以，只是一個勁地問我的性別。
呵呵，最後他給了我很大的鼓勵，並提供了自由度相當大的授權。
由此我開始動筆。
第一步就是將他文中的筆誤改正；其次就開始對舊帖改編，對於人物的名字和一些故事情節進行了重新命名或刪除，並且按照我的思路在舊帖中加入了線索；因為是利用業餘時間，加上那段時間我還寫著我的帖子，僅前兩個過程就花費了我大約一個月的時間。
最後我開始了續寫，正好這段時間也失業了，每天坐在家裡電腦前擊鍵如雨，終於在今日寫完了，在寫這段話的時候，我整個人都鬆懈下來，因為就算寫得對不起大家也對得起我自己的良心了。
記此存照！書雅2003年3月31日哦是4月1日了跳至