第六章 大路彎彎（三）（５）
那條帶子般彎彎曲曲飄出山外的小路，靜靜地臥在山腳下。路中間被行人踩踏得光禿禿一片，現出灰白色的土石真面目。路兩旁卻擁擠著厚密雜亂的枯草，泛著灰暗色調。於是，這條山路就如一條灰白色鑲嵌著暗色邊牙的綢帶，在山中寒風的吹拂下，翻卷著，扭曲著，飄蕩在大山腹地。又一路招搖漸遠，向山外的世界流竄而去。
小路起點靠西山的坡腳上，簇擁著大小不等高矮不一的墳丘，掩沒在半人多高的蒿草中
。隨了山內漫起的陣陣寒風吹搖，似隱似現。這便是全村人的祖林墳塋地。
據說，勘查下這塊墳場的，是一位來自南方的風水先生。當時，這位先生是為了探勘北方風水寶地，再動用挑溝填坑鎮符等等卑劣手段，將其毀掉。以便把北方山水孕育出的鐘靈毓秀們的胎氣，統統趕往南方。這樣，北方便出不得官宦大家名人雅士，而南方的精英才俊人物輩出，世代承傳。當時，這位先生為了追尋一股龍脈，不遠千里，跋山涉水，終於來到了杏花村。因了勞累飢餓，筋疲力盡，昏倒在村口上，被李家先人救起，接入家中悉心照顧。待痊癒後，這位先生為報答村人的救命之恩，就給指點了這塊墳地。他曾說，這雖不是一塊上好的風水寶地，卻也稱得上一塊福地。使用後，可保村裡一輩輩人安安穩穩地度日。出有衣蔽體，入有飯果腹，更保村人子嗣不絕，繁衍生息不止。不管世間怎樣天翻地覆動盪不安，也不會觸到村人半根毫毛。他還預言到，幾百年後，此地當出息一批能人來。雖有動盪，卻非壞事。何況，那已是數百年之後的事情了，管它作甚。村人當然聽信了先生的話，覺得只要不發生東海那樣的滅頂水災，又能平平安安地過日月，不愁吃不愁穿，到哪兒去尋這樣的好事吔。就悉數按照他的指點，盤下了這塊林地。
時至今日，全村的先人就統統被安置在這片坡腳下，年年歲歲接受後人的祭奠跪拜。之後，杏花村後人們的最後歸宿，也將是這裡。一些年紀大的人，則日夜惦記著這塊荒涼凌亂的山坡。
那裡早已集聚了一部分人，都拿著鎬杴錘釺及土筐推車之類的工具。人們或坐或蹲或站，在輕鬆地閒聊笑鬧著，一派平靜安然的景象。
木琴的到來，似乎破壞了眾人談笑的氛圍。人們都有意識地收斂了些肆無忌憚的張揚架勢和誇張嘴臉，變得節制而又乖順。這就是山裡人慣有的脾性。畢竟，木琴是執掌一方的官。所謂官尊民卑，這種千百年來浸潤於骨子裡而不能剔除的觀念，早已經根深蒂固。有些人主動跟木琴打著招呼，並趨前探問一些修路方面的細節。一切都顯得安然無事，決沒有一丁點兒鬧事的跡象。
事發後，木琴才明白，這些人都是擁護自己修路主張的人。而且，他們積極響應大隊的號召，早早來到工地上，當然不會顯露出事發前的什麼徵兆。但是，正是這種無意識中顯露出的假象，讓木琴沒有絲毫思想準備。在一定程度上，造成了木琴的被動局勢和尷尬境地。
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