第59章
鄭和下西洋屬於中國歷史上空前的主動外交，比歐洲航海家早半個多世紀。但是梁啟超先生說，西方一哥倫布之後，無數繼起之哥倫布，中國一鄭和之後，再無鄭和。為什麼西方一哥倫布之後，無數繼起之哥倫布？來錢啊！為什麼中國一鄭和之後，再無鄭和？費錢。花了600萬兩白銀，國庫被揮霍一空。
鄭和下西洋的目的不是發展海外貿易，不計經濟效益，給明朝造成了巨大的負擔。七次下西洋，600萬兩銀子花出去，整個一個散財童子，走到哪兒都給人家散錢。只要你奉明朝為正朔，看見我這船上沒有，銀子、綢子、瓶子隨便給。中國使臣宣旨“奉天承運，皇帝詔曰”，人家酋長在地下跪著直樂，你們皇上是老大，狗屁！真主安拉是老大。但是一看船上正往下抬東西呢！老大！鄭和來一趟，各國搶著往中國進貢。中國厚往薄來，懷柔遠人，你給我進貢一毛，我還你十塊，誰不來啊！最後逼得中國下令，你們別天天來，我受不了了。朝鮮、越南、琉球，一年一貢。你讓朝鮮一年來一趟，他能來四趟，他來給點兒破布片什麼的，皇帝就要回贈金銀財寶，他的使團來了，帶著高麗参就開始賣，順便賺一筆。朝鮮、越南、琉球這三國因為跟中國是同種同文，幾乎就是同一國家，所以這三國一年一貢。泰國、緬甸，八年來一次。阿富汗25年來一次，你別老來，大鬍子從來不洗，羊肉味把皇上都薰著了。
鄭和下西洋，成祖的時候去了六次，仁宗繼位十個月駕崩，宣宗繼位之後又下了一次，然後這個事兒就不能幹了。到了明朝中期，煉丹的嘉靖皇帝在位時，國力衰退，有的大臣提議，為了耀揚國威，仿效當年三保太監故事，咱們再下一次西洋。兵部尚書劉大夏衝進兵部檔案館，拿起鄭和下西洋的海圖和寶船的設計圖紙，付之一炬。因為這件事兒禍國殃民，絕不能再幹。所以今天鄭和下西洋到底路線怎麼走的，不知道，船什麼樣的也不知道。據說鄭和下西洋的寶船，64丈長，18丈寬，一丈是三米，如果要是真的那麼大，頂上一艘輕型航母了。
這種事兒不能再幹了，太費錢了。而且一幫小國奉正朔，叫你老大，你還得罩著它。西班牙、葡萄牙一欺負它，它就求你保護它，你說你管不管？咱就能得到點兒犀牛大象長脖鹿、珍珠玳瑁祖母綠，充實了一下皇家首飾盒和皇家動物園，600萬兩銀子打了水漂。你看哥倫布、達?伽馬，什麼都沒有，哥兒幾個湊錢，弄一艘小破船，帶回來一個拉丁美洲，充分體現了出海的價值，鄭和跟人家沒法比。
抗倭有猛人
自打鄭和下西洋以後，朝廷規定寸板不得下海。你不下海，別人來了。誰來了？日本人，那時候叫倭寇。
元末明初，日本的武士、商人、海盜騷擾我國沿海，被稱為倭寇。咱們國家跟日本挨著，點兒很背。日本國在唐朝的時候取法中國，全面唐化，但有兩個東西沒學中國，一個是宦官制度，一個是科舉制度。不學宦官挺好，日本宮廷裡的所有體力活、粗活，都女人幹，女人身體一好，生的小孩也有勁兒。但不學科舉，有點麻煩。科舉制是用來選拔人才當官的，日本沒有科舉制就意味著它的官僚全是世襲的，世卿世祿，後來就對中央王朝構成了嚴重的威脅。日本天皇掌權連二百年都不到，政權就落到藤原氏的手裡。藤原氏世世代代擔任攝政、關白，相當於宰相，開始了日本兩百多年的攝關政治。攝關政治的時候，地方諸侯並起，建立莊園。莊園需要人保衛，這些人就是武士，武士需求量一多，力量也就越來越大。
1192年，日本武士首領源賴朝強迫天皇封他為徵夷大將軍，建立幕府，日本開始了幕府時代。第一個幕府叫鎌倉幕府，1192年~1333年，設在離今天東京不遠的鎌倉地區。當年忽必烈打日本，對手就是鎌倉幕府。日本天皇從此變成了擺設。鎌倉幕府一百多年，日本進入南北朝時代。因為日本天皇對大權旁落不滿，所以利用鎌倉幕府衰落的機會，天皇對抗鎌倉幕府，鎌倉幕府滅亡。鎌倉幕府滅亡的過程中，大將足利尊氏建立了室町幕府，室町幕府又扶植了一個天皇，兩邊天皇對著幹，就形成了日本的南朝和北朝。
這個時候相當於中國元末明初，日本很多戰敗的武士和商人、海盜開始騷擾中國沿海。那會兒中國國力強盛，這些海盜很快就被打回去了。到了室町幕府第三代將軍足利義滿時期，完成了日本國的統一，明朝封足利義滿為日本國王。咱都不知道日本有天皇，足利義滿給中國皇帝上書的時候，寫的也是“臣日本國王源義滿”。
足利義滿在日本的長崎公開處決了幾十名倭寇，倭寇就銷聲匿跡了。沒想到到室町幕府末年，幕府不穩，日本進入到戰國時代。今天日本的電視劇、電子遊戲，很多講的都是戰國時代，英雄輩出，織田信長、豐臣秀吉、武田信玄……本來就是一個彈丸小國的日本，分成幾十個小彈丸互相廝殺，還不包括北海道，只是本州、四國、九州，幾十國混戰。打敗的人，就跑去騷擾中國沿海。日本戰國時代相當於中國明朝中後期，明朝的國力已經衰微，無力對抗倭寇。所以倭寇猖獗，北起山東，南到廣東，整個海岸線都在鬧倭寇。
明朝中期，朝廷誤以為“倭患起於市舶，遂罷之”。私人海外貿易受到嚴厲管制。朝廷認為倭寇是因為私人海外貿易給招來的。倭寇在我們今天看起來，可能更像是武裝走私集團，談不上日本侵略軍。首先這不是日本政府的行為，這個要弄清楚。有人說日本歷史上就侵略過中國，比如說倭寇。那真不算，不是日本政府組織的，況且當時日本也沒政府，正忙著打仗呢，哪有工夫騷擾中國，所以那都是個人行為。另外，現在很多史學家看來，這不是侵略戰爭，就是一種武裝走私，能賣東西我就賣，賣不了我就搶。後來一看，能搶，我幹嗎帶東西來，直接搶就完了。這一搶，朝廷認為，倭患起於市舶，遂罷之。
問題是這一罷更麻煩了。福建、浙江地狹人稠，全是山，全是鹽鹼地，你讓我種地，種個毛！今天海外華人，最多的就是這兩個省的人，從唐朝就偷渡，你不讓他偷渡有天理嗎？那個地方不偷渡，我沒法活。我爺爺的爺爺的爺爺的時候就在東南亞謀生，那會兒要什麼護照、簽證？現在你跟我要簽證，有天理嗎？他們歷來以海為田，以船為家，你讓我種地不會，從來沒學過，再說這鹽鹼灘種什麼能長？我只有打魚販賣。你不讓我出海，我想來想去，你的意思就是逼我當倭寇。
這樣一來在倭寇裡面，就形成了兩分真倭、八分假倭，或者一分真倭、九分假倭，十個倭寇裡面九個是中國人。那個時候你要記住，中國人談不上漢奸，日本人是給中國人打工的。那會兒日本不如我們，不是說我當倭寇就成了漢奸，而是我僱小日本去幫我殺人越貨，中國人是老闆。倭寇的大頭目，汪直、徐海全都是中國人，汪直是安徽的，但是巢穴安在日本的平戶島。倭寇的巢穴在日本，老大都是中國人。日本倭寇武藝高強，所以中國倭寇僱他們來幫我斂財，倭寇裡還有漁民、落第的書生、科舉老考不上的倒黴蛋，甚至有退休的官員，什麼人都有。你想，一幫日本人又不會說中國話，到中國就分不清東西南北，怎麼搶？所以倭寇大部分是由中國人組成的，到中國來才熟門熟路，哪兒有錢，哪兒兵力防守虛弱，都有人門兒清。
在這種混亂的情況下，出現了一個牛人――戚繼光。
戚繼光這個人牛到什麼程度？他祖上建立明朝有功，世襲山東省煙臺市城防司令，他17歲就擔任了這個職務，登州衛都指揮僉事。他站在城牆上眺望大海、心潮澎湃：“雲護牙鑑滿，星寒寶劍橫。封侯非我意，但願海波平。”你封我當官我不覺得高興，只要國家穩定四海安寧我才爽。朝廷一看，滿足你的要求，你不是願意抗倭嗎，你去吧！18歲還沒成人宣誓，就以參將銜赴浙江抗倭。第一仗就給戚繼光上了一課，3000明軍對陣800倭寇，倭寇衝來，明軍一鬨而散，就剩戚繼光一個人了。3000人就像跟倭寇說好了似的，1、2、3，閃！把戚繼光一人撂那兒了，戚繼光趕緊爬上一塊巨石，連發三箭，擊斃三名倭酋，倭寇散去。這傢伙不好惹，別理他，散吧。
戚繼光這個氣呀！明軍一無所用，沒有任何戰鬥力。其實也不能怪他們，因為他們都是農民，農民主要是插秧種地。明太祖得意地說朕“養兵百萬，不費百姓一粒米”。你那是個屁兵啊！是兵就得吃皇糧，哪能讓他們自己養豬開賓館，哪能幹這個！軍隊不能自己養活自己，軍工廠都生產冰箱、摩托那還能成？所以明太祖“養兵百萬，不費百姓一粒米”是扯淡。明軍邊境三分守城，七分種地，內地兩分守城，八分種地，整個一幫穿軍裝的農民。日本倭寇是武士，刀法精熟，訓練有素。日本刀都是精鋼打造，削咱的鐵片刀，一百個都沒事兒，寶刀東出日本國。戚繼光一瞅，這些兵不能用，我自己招。自己招兵在當時是很冒風險的，明朝沿襲宋朝制度，哪能自己招兵，得向朝廷彙報。戚繼光專門招募沿海的漁民、礦工，要孔武有力的，最好家裡有人被倭寇殺害，苦大仇深，這樣的人我一定招你。招募完軍隊組成戚家軍，對抗倭寇。
倭寇武藝高強，刀法精熟，單兵作戰能力奇強。二戰時的日軍也一樣，精於白刃戰，你一個一個打，上來就是送死。所以最好的辦法是一擁而上，以多打少，十二人一小隊，組成鴛鴦陣。倭寇不懂陣法，打仗跟打架似的，拍馬過來，來將通名，它還這麼著呢！誰跟你通名，一槍崩下來就完了。明軍十二人一小隊就上來了，第一個人不會武藝沒關係，有勁就行。拿著一個幾丈長的大竹竿子，這叫狼筅，掄圓了保護後面的戰友。江南多的是這東西，枝枝杈杈都不切下去，尖上還抹上毒藥，挑破一點皮，你小子蹬腿吐白沫沫。我這個大竹竿幾丈長，你那日本刀也就三尺。竹子又滑，你又不好切，劈斷一半，我還是你的四倍長，一劈形成一個缺口，扎進去你還有命嗎？前面的拿個大竹竿，後面長槍、弓箭、短刀，長以救短，短以救長，這都是戚繼光琢磨出來的。
中國古代十大兵書，有兩本是戚繼光寫的：《練兵實紀》和《紀效新書》。孫武子就是一本《孫子兵法》嘛！李靖就是一本《李衛公問對》。岳飛什麼都沒有，《武穆遺書》是小說，胡扯。十大兵書戚繼光寫了兩本，夠文武雙全的。倭寇平定後，朝廷調戚繼光防備蒙古。明朝當時是北虜南倭之禍，北京這邊的長城全都是戚繼光修的。戚繼光寫詩說：“南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。”他堪稱是明朝第一名將，平定倭寇，不愧民族英雄。
1557年，葡萄牙殖民者租佔了澳門。葡萄牙人一開始說，他們是來給咱中國皇帝進貢的，但進貢的貨物被海水打溼了，上岸晾晾。咱說不同意，他說我們就要一塊牛皮那麼大的地方。中國官員一想，一塊牛皮能有多大，你的貨物也太少了，那你來吧！結果人家連夜把牛皮給剪成線，搓成細繩，上岸一圍，就這麼大地方。中國人傻眼了，但那會兒是很講信用的，要在今天，這事兒不會發生。誰答應你的，有合同嗎？有合同拿來一撕，不就完了嘛！咱們祖宗就吃了說話算數的虧了。葡萄牙人這麼一弄，中國說我答應你，君子無戲言，你就來晒吧！晒完了之後，它跟咱們說了，以後我們老得給你們皇上進貢啊，老存在貨物被弄溼的事兒，乾脆這個地方你就租給我得了，一年500兩銀子。中國官員一想，就這個兔子都不拉屎的破地方，一年500兩銀子，行，租給你。我是房主，你給我房租。但是主權是中國的，一直到1849年主權都是，要不然雅克薩都收回來了，那個地方能收不回來嗎？
其實朝廷並不在乎這500兩銀子，是因為能瞭解西洋，弄來自鳴鐘、懷錶這些東西，林則徐睜眼看世界，翻譯夷書，夷書就是澳門來的。從1553年到1849年，澳門並不是殖民地，歸香山縣丞管轄，香山縣就是今天的中山市，縣丞是正八品。葡萄牙總督見了香山縣縣丞，要單腿下跪。他叫總督，咱們給翻譯成兵頭，見了八品縣丞也得下跪。1849年之後，在英國的支援下，葡萄牙狗仗人勢、狐假虎威，驅逐中國官員，搗毀香山縣丞官署，澳門就變成了殖民地，房客把房主的財產給霸佔了。過去總說澳門是400多年的殖民地，不確切，真正的殖民地時間是150年，以前是租出去的。
第14節明清文化大發展
哲學大佬們
明清時代的官方哲學是理學和心學。
心學創立者是南宋的陸九淵，明朝的王陽明（王守仁）把它發展到了極致。吾心即宇宙，吾心之外別無他物，一切不外求。意思是我心裡想有就什麼都有了，世間萬物還不都是在我心裡的一個印象而已。蔣介石是最推崇王陽明的，到臺北旅遊，一個必去的景點叫“陽明山森林公園”，陽明山原來叫草山，蔣先生到那兒之後把它改名為陽明山，因為他推崇王守仁。日本近代海軍名將東鄉平八郎，日俄戰爭中大敗俄國海軍的那位，也是王陽明的超級粉絲，曾經刻過一方“一生俯首拜陽明”的印章。但理學和心學當時的現狀對中國是不利的，特別是阻礙商品經濟的發展。
除了理學和心學，明清時也有了早期的民主啟蒙思想。這裡先提到的是李贄先生。他指責儒家經典，否定孔子。其實孔子是最倒黴的，死了幾千年永遠不得安寧，有點什麼事就把他拽出來，要不然就燒香，要不然就上板磚。後世的這些思想都跟孔子有關嗎？天人感應，孔子講過這玩意兒嗎？孔子最煩這個，子不語怪力亂神。難道是孔子主張婦女裹小腳嗎？不可能，孔子都沒見過這個。沒辦法，誰讓儒家都打他的旗號呢，所以就得否他。這一否惹事了，當時你否孔子還了得？孔子是中國的基督啊，你罵萬世師表，你罵神，還能留你嗎？古人經常這麼講：天不生仲尼，萬古長如夜。要不是天降孔夫子，幾千年來我們黑糊糊地摸去吧。李贄說，原來古代的人都得提著燈籠走路，因為沒有孔子。那現在人不也提著燈籠走路嘛，有了孔子，不還是萬古長如夜嗎？類似這種話，成了李贄被關進監獄的因由，在獄中，他以剃刀自刎而死。