今天看了很多書評，除了已經說的不想再說的五兒“正室”問題，還有一個就是關於“五兒演戲”的批評，說實話，前者我或有預料，後者卻實未想及，尤其在書評區和正文後面進行了一番的解釋之後，依舊如此嘈嘈，倒讓老紅我意外。
關於古代戲子的地位問題，我不會比諸位糊塗的，但是我反覆強調的一點是，我在柳五兒身上是寄託著很多我對於話劇的理想的，同志們，還請記住一點，柳五兒現在演的戲，是豬腳經過改編的“世界經典話劇”，無論思想、語言還是結構上都令人叫絕的傳世之作，絕不是那些無病呻吟或者插科打諢、供人消遣的無聊東西，在西方，很多人都是要穿著正裝去正襟危坐而看的。
而這些，我書裡的古代人或許不瞭解區別，所以一體視之，可是諸君作為現代人，難道就不能夠體味一下一個對話劇熱衷甚至痴迷之人的想法，在賈芸看來，自己戲院的成功和柳五兒的成功，實在是很自豪的事情啊。
可是現在經常看到有讀者說豬腳怎麼可能讓自己的老婆拋頭露面之類的言語，還真是奇怪呢，大家對現代的娛樂行業鄙視那是正常的，那些什麼門什麼門的確也是不堪的很，不過話劇和所謂的大眾娛樂是不一樣的啊，諸位千萬分清。
建議有時間多去看看那些經典的話劇劇本吧，古希臘的《俄狄浦斯王》、《鳥》；莎士比亞的《麥克白》、《哈姆雷特》；果戈理的《欽差大臣》；易卜生的《玩偶之家》、《人民公敵》；契訶夫的《櫻桃園》、《三姊妹》；梅特林克的《青鳥》；貝克特的《等待戈多》；布萊希特的《高加索灰闌記》、《四川好人》；尤奈斯庫的《禿頭歌女》；迪倫馬特的《物理學家》、《貴婦還鄉》，還有中國的一些比如高行健、孟京輝、賴聲川等等的作品。
太多了，看看他們的裡面在說些什麼，表達一些什麼！這些都不是娛樂大眾的快餐文化啊，難道現代的大學生們都不去看《戀愛的犀牛》、《切·格瓦拉》和《暗戀桃花源》了麼？記得我當年還在筆記本的扉頁上寫過別林斯基的名言——去看戲吧，如果可能的話，就在劇院裡生，就在劇院裡死！莫非現在的大學生還不如我們那時候？倒！
三江第二天，收藏超過2000了，簡直不敢想象，首頁的威力真強啊，好了，不拉票了，看得人多罵的也多，乾脆鴕鳥了，《壞話一條街》裡那個神經病說“不要小看人民，人民是不怕麻煩的”，哈哈，還真是貼切。
恩恩，就這樣了，好累啊，全部的存稿都發完了，明天難熬了，或許只能搞一章了，哈哈，感覺寫這個閒話更痛快呢~~~