“不出您之所料。的確是出了些事。”
何無忌告訴我說會稽的情況倒還好，但在上虞一個月中鬧過兩次譁變。第一次事情不大，但第二次卻死了幾個人。事態雖然平息下去了，但是足以對劉牢之的威信造成影響。
雖然拿士兵譁變的事做文章，可以給朝廷施壓以解決軍餉的問題，但是誰都明白，士兵譁變影響最大的，其實是該軍隊的最高首領。劉牢之身處其位，不能不顧及其中的利弊。最終不得不想辦法息事寧人。
“如此看來，非得錢餉才能解決問題？”我問。
“解決問題自然不單單靠錢，不過目前也只能靠錢應急了。譁變並非一件小事，事情出了又不能隨便說。這類事向來是將領聞之色變的事，何況出在北府軍。只圖儘早安撫下來，不讓士兵再鬧事才好。”何無忌每逢正事的時候，就收斂了他大大咧咧的脾氣，顯得異常嚴肅。
“我明白了。我呢，倒確實是有兩個主意，不過一則不太成熟，二則恐怕做得不好將來難於收場。”我說。
“知劉司馬者，劉將軍也。”何無忌笑著說，“說了這麼久，就是為了等您這句話。您就快指教吧，是什麼主意？”
“我說出來，你也幫我合計一下。這件事能不能做，得劉將軍自己拿主意啊？”我提前打個招呼。
“那沒問題。不過，究竟是一件事，還是兩件事啊？”何無忌這時候還挑我說話的語病。
“說起來是兩件事，不過不管是成功還是失敗，終究都是一個結果。所以還是一件事。”我也故意跟他磨蹭，吊吊他的胃口。
何無忌急得額上滲出汗來：“好吧。不管幾件事，您先說說。”
“第一件便是藉助孫恩。此前孫恩佔據數個郡縣，他手下之賊兵雖有不少捨棄家財入教，但也並非個個都是窮賊。就攻句章之賊兵而言，竟然還發現有懷揣金銀細軟者。這些如若不是私有之物，便是打劫而來的。我們沒有必要去考證這些財物的來源，但是可以考慮收繳入庫。
“此前，清理戰場計程車兵將財物私吞之事一向無人核查。如今可以訂下條律，凡財物、衣服、兵器等都需上繳，不得私藏。參與戰場清理者，依上繳之物酌情予以賞賜。這便是一項不小的收入。錢物可以直接入庫，其它物品可以委託商家出售。當然，還可以給商家留一部分利。如此，便能將死錢變成活錢。”
何無忌張大了嘴等我把話說完，大聲道：“死人的東西！誰肯要？”
“不要死人的東西，會死人的！”我看何無忌不說話，放緩語氣說：“我等軍人，何時未曾與死人打交道？從活人身上想不到招兒，就只能從死人身上想辦法。”我說。
“可是，這樣即便是不顧忌諱，但也違背道義！”
“誠然。可是如果人吃人，違背道義嗎？”我問，““在生命不保的情況下，連人都可以吃。這比剝奪死人之物更違背道義，可有人去譴責那些易子而食的人嗎？沒有。為何？因為不得已。我等如有更好的方法，誰也不會去侵擾死人。”
記得不久前我就和他討論過人吃人的問題。那時候我以為他已經聽明白了。今天看來他似乎還是沒聽懂。看這何無忌還挺精明的，在這個事情上竟然腦袋還像個榆木疙瘩。
我說：“也罷，我只出主意。想不想做是你們自己的事。總之，我準備在小溪試一試。”
何無忌的呈現出十分痛苦的表情。我沒理會他，接著說下一個主意。
“你不願意打死人的主意，這第二個主意呢，倒是和生人相關，那便是劫富濟貧！”我說。
“哦？”何無忌的表情和緩下來，看得出來，他對這個主意比較能夠接受。
我並沒有直接說我的想法，而是問了何無忌這樣的問題：“無忌啊，你說最怕亂世的是哪些人？”
恢復理智之後的何無忌答得非常令我滿意：“那得看情況。倘若是始亂，則是為官者、有錢者；若是終亂，則是所有不為亂者。”
“那麼孫恩為害，依你看是始亂還是終亂？”
“我以為介於二者之間，不過最擔憂亂世的，恐怕還是仕、紳。”
“沒錯。孫恩起事以來，多少官員為此掉了腦袋，多少富人家財被劫。窮人雖然也死了不少，但是隻要他們願意，終歸還是可以逃掉的。窮人無官、無財，有的只是一雙腿。但是坐鎮一方之官員能逃麼？有宅有地的富人能逃麼？”我說到這裡。何無忌點了點頭。
我抿了口茶，接著說：“所以說，既然富人們有錢，又最怕孫恩打劫；而我們是帶兵阻止孫恩打劫的。如此說來，我們最終保護的是誰？不就是富裕的仕、紳麼？官員的財不好明劫，自然要從富人頭上打主意。”
主意是已經說透了，可是何無忌心情並不輕鬆：“讓他們出資養軍的主意雖好，可是如何才能讓他們從箱子底下把錢摳出來呢？”
“以你何無忌之才，還會沒有辦法？”
“我要有辦法，就不會大老遠來小溪向您請教了。”
我笑笑說：“所謂士農工商，商家排在最末。所求的必然是所缺的。對士族而言，多半出自官家，所謂名利雙收是也；對商家而言，利倒是有了，名卻遠遠不夠。我們的將士，頂著無數的虛銜、虛職，早已不能激發其志。但對商家而言，即便是一個無需上任的虛職，即便是一個無需發放俸祿的品秩，也是其終其一生所求的。”
“高招！高招！”明白過來的何無忌高興得手舞足蹈。
我看著何無忌的舉止表情，也覺得有趣。他倒是個善於謀略的人，只不過頭腦裡有了太多的道德、理義的束縛。
我跟何無忌是完全不同的人，近似於生活於兩個不同的世界。我自小貧困，三天打漁兩天晒網的情況下才讀了幾年書。從那樣的困厄中成長起來，雖然注重道德、理義，但是卻以實效為主旨。倘若整天只考慮那些表面而虛無的事情，恐怕早就餓死了。