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明末南海一千戶-----第二十六章 訓練


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第二十六章 訓練

藍天、碧海、沙灘、校場!

上千名龍精虎猛的軍士皆青衣裹身,頭戴璞頭,胸前配著身份牌,在軍官的指揮下列成四個百戶方陣。這便是張鵬飛新編練成的大鵬所軍。

招募會上的那次宴席,直讓眾新晉軍士醉兩天,到這天才回過神來。張鵬飛一刻也不再耽擱,立刻就讓各個小旗長來抽籤選人,等軍士們各就各位,再把新的軍服發下去。其實所謂的軍服就是青衣小褂外加一抹璞頭。之所以不穿什麼鴛鴦戰襖,一方面是因為張鵬飛覺得那衣服太難看,穿在身上整個人感覺都非常的猥瑣,還不如這青衣小褂,另一方面是軍士們盔甲正在修械所趕製,裡面穿的當然是越平常越好。

“拿武器來!”

見眾苦力穿好衣服站定,張鵬飛一聲大喝,就有百十名苦力拿著大量刀槍盾牌來到校場,這段時間修械所已經將灌鋼長槍、包鐵長盾、夾鋼戚刀各500件趕製完成,接下來便是發放武器。

每百戶分作四個總旗。一總旗中,四小旗分持不同兵器。

兩小旗為冷兵器,每小旗中六人為刀盾手,裝備包鐵長盾和夾鋼戚刀。另六人為長槍手,裝備灌鋼長槍;

另兩小旗為火器,皆是鳥銃手,裝備鳥銃。

在後來的訓練中,張鵬飛和軍官們又認識到以前編制的不足之處,於是又加入了隊的編制:一總旗中,一個冷兵器小旗加一個火器小旗編為一隊,全總旗分為兩隊,不另設軍官,兩隊分別由正、副總旗長統領。但全總旗仍要服從總旗長的指揮。這麼做的好處是編制小兵種齊全,方便進行小規模作戰。

全軍集合完畢,首先是張鵬飛設計的三句對白,眾軍士練了一個多時辰才說的有模有樣。

張鵬飛神色肅穆大聲問道:“爾等吃的是哪裡的飯?”

軍士們齊聲答道:“吃的是朝廷的飯!”

張鵬飛又問:“爾等穿的是哪裡的衣?”

軍士們齊聲答道:“穿的是百姓的衣!”

張鵬飛又問:“爾等來此所為何事?”

“精忠報國!精忠報國!!精忠報國!!!”軍士們山呼海嘯般三聲高呼。

這問話張鵬飛還是跟袁世凱學的,但他不會像袁世凱那樣說什麼“吃的是張大人的飯、穿的是張大人的衣”,因為這樣說小打小鬧還行,要想成大事絕對不能這麼說!

袁世凱這人能力很強,但作為舊官僚出身的他格局太小、氣量太窄,他看不到這樣做固然可以得到士兵們的擁護,但也埋下了巨大的隱患,袁世凱最後之所以失敗,這幾句就是重要原因之一!

袁世凱那兩句問話的意思無非是告訴士兵,你們吃的穿的都是我袁世凱的,所以也要聽我袁世凱的命令。但這樣做卻給士兵傳遞了這樣一個資訊:吃誰的飯穿誰的衣就要聽誰的!簡單地說就是有奶便是娘!

今天吃穿都是你袁大人的,那就聽你袁大人的;明天袁大人付不出糧餉了,就可以不聽你的了;等後天我們吃穿都是段祺瑞、馮國璋、曹錕的,我們都聽他們的,你袁大人的話就當放屁了!

那要如何得到士兵們的無限忠誠?拉上一張精忠報國的大旗!

如果當時袁世凱告訴士兵,吃穿用度都是國家人民的,就要精忠報國、殺賊衛民,用這樣的觀念反覆給士兵們洗腦;

然後將自己打扮成精忠報國的典範忽悠士兵們,告訴他們只有我袁世凱才能上保國家下安黎民,你們要精忠報國、殺賊衛民就要聽我袁世凱的;

如果最後能讓士兵們形成這樣的觀念:“吃飯穿衣就要精忠報國、殺賊衛民,而忠

於袁大人就是忠於國家;保衛袁大人就是保衛黎民。”那士兵們的忠誠誰也奪不走!

所以張鵬飛才給軍士們定下了這三句問話,看到軍士喊出這三句話後臉上立刻呈現肅穆悲壯之色,看向自己的眼神也大為不同,張鵬飛知道自己這步走對了,

接下來由譚斌宣讀明軍軍法,譚斌現在代理鎮撫,指揮著一支由舊軍戶組成的20人的執法隊。

“其一:聞鼓不進,聞金不止,旗舉不起,旗按不伏,此謂悖軍,犯者斬之。

其二:呼名不應,點時不到,違期不至,動改師律,此謂慢軍,犯者斬之。

其三:夜傳刁斗,怠而不報,更籌違慢,聲號不明,此謂懈軍,犯者斬之。

其四:多出怨言,怒其主將,不聽約束,更教難制,此謂構軍,犯者斬之。

其五:揚聲笑語,蔑視禁約,馳突軍門,此謂輕軍,犯者斬之。

其六:所用兵器,弓弩絕弦,箭無羽鏃,劍戟不利,旗幟凋弊,此謂欺軍,犯者斬之。

其七:謠言詭語,捏造鬼神,假託夢寐,大肆邪說,蠱惑軍士,此謂**軍,犯者斬之。

其八:好舌利齒,妄為是非,調撥軍士,令其不和,此謂謗軍,犯者斬之。

其九:所到之地,凌虐其民,,此謂奸軍,犯者斬之。

其十:竊人財物,以為己利,奪人首級,以為己功,此謂盜軍,犯者斬之。

其十一:軍民聚眾議事,私進帳下,探聽軍機,此謂探軍,犯者斬之。

其十二:或聞所謀,及聞號令,漏洩於外,使敵人知之,此謂背軍,犯者斬之。

其十三:呼叫之際,結舌不應,低眉俯首,面有難色,此謂狠軍,犯者斬之。

其十四:出越行伍,攙前越後,言語喧譁,不遵禁訓,此謂亂軍,犯者斬之。

其十五:託傷作病,以避征伐,捏傷假死,因而逃避,此謂詐軍,犯者斬之。

其十六:主掌錢糧,給賞之時阿私所親,使士卒結怨,此謂弊軍,犯者斬之。

其十七:觀寇不審,探賊不詳,到不言到,多則言少,少則言多,此謂誤軍,犯者斬之。

此等軍法,眾軍士必早晚背誦時時牢記,軍法無情,勿要自誤!”

軍法宣讀完畢,張鵬飛一揮手,訓練正式開始。

首先是佇列訓練,這是個難題。因為軍士們雖然多是伶俐之人,但沒有誰像後世那樣從小學開始便練習站隊,所以一個個都錯漏百出,其中最突出的就是他們分不出左右。

不過前輩們有太多的經驗給張鵬飛學習,這點小問題當然難不倒他,在軍士們右手上綁上紅布條就行了。於是軍士們在軍官們的指揮下開始練習立正、轉向、齊步走,以及各種隊形。

譚斌手下的執法隊和張鵬飛手下的親兵們,人手一根篾條在軍士們中間踱著步,看誰出錯上去就是一篾條。

“不打罵士兵?”

想到這裡張鵬飛不禁覺得好笑。當年那支軍隊不是一直標榜官兵平等,從不打罵士兵嗎?張鵬飛有個高中同學就參軍了,後來告訴張鵬飛那都是放屁!在新兵訓練的時候稍打馬虎眼,教官大腳丫子就踹過來了。

棍棒底下出英才,這在什麼時代都是不變的至理名言!這不,軍士們身上多出幾道血痕以後,訓練有效多了。

也有幾個桀驁不馴不聽教導的,譚斌二話不說,帶著執法隊拖出來就是五十軍棍,直打得他們哭爹喊娘。還告誡,第二次犯一百軍棍,第三次則按構軍之罪斬首。其實五十軍棍打過之後這幾人還剩半條命,起碼

在**躺一個月,也輪不到他們再次犯錯,這樣眾軍士方明白軍法無情,軍紀為之一肅。

佇列訓練初見成效以後便開始操練陣型,軍士們在傳令隊的軍旗和軍樂指揮下在校場上往來行進,不時變換著各種陣型。傳令隊是張鵬飛在文教隊的基礎上建立起來的,以王周為隊長,由20名旗手和20名樂手組成。

旗手都是身高臂長之人,用兩丈旗杆,旗語除了張鵬飛設計的那些最基本的以外,後來眾人商量又細緻了許多,基本大部分的戰術命令、都能傳遞了。

樂手都是內地請來的,只有兩種,腰鼓手和嗩吶手,用不同的鼓點代表行進的快慢,用不同聲調的嗩吶聲代表不同的陣型和戰鬥動作。

一時間校場上彩旗飄飄樂聲悠揚,就好像唱大戲似的,一些苦力們和護島隊員下工後都到校場周圍觀看,嬉笑品評,讓軍士們很是不忿,但張鵬飛就是不加阻止,這點干擾都克服不了,到了戰場上槍林箭雨的還不立時崩潰。

就這樣,緊張的訓練便開始了。士兵們早晨起床後第一件事便是全副武裝長跑十里,然後洗漱吃飯。接下來上午是佇列和陣型操練,下午則是戰技訓練,還要在文教隊的指導下讀書寫字,一天到晚排得滿滿的。

“殺!殺!殺!……”

一隊軍士手持長槍,大喊著全力刺向前面的草人,這是長槍手在進行刺殺訓練。

話說張鵬飛設計的灌鋼長槍用起來真的不方便,又長又重,軍官們多次向張鵬飛反應,建議換成輕型長矛,但張鵬飛一概不理。換成長矛是輕便好用了,可是對重灌騎兵有什麼殺傷力?

不過這長槍也確實不好用,於是張鵬飛只給長槍手們制定了一個戰術動作,就是挺槍直刺!因為在戰陣中也輪不到你耍什麼花槍!這個動作長槍手每天都必須練習1000遍,期望其能熟能生巧。

而刀盾手張鵬飛也只制定了三個戰術動作,舉牌格擋、握刀刺殺、揮刀砍殺,每個動作也必須練習300遍。

當然,這樣訓練看起來不怎麼好看。但戚繼光說得好,“各色器技營陣殺人的勾當,豈是好看的。”張鵬飛訓練軍隊是為了作戰,又不是每天無所事事就在城樓前顯擺,要這麼好看幹嘛?

“砰…砰…砰……”

一陣硝煙瀰漫,這便是鳥銃手在訓練。不過現在鳥銃缺乏,張鵬飛想盡辦法也只弄到了50杆,只能讓鳥銃手輪流放幾銃,而其他時間就只能用木製的假貨訓練了。

在訓練時,張鵬飛的一項舉措幾乎搞得天怒人怨。就是在每個軍士的腳上綁上生鐵片,不但腳上,腰、手臂都綁上生鐵片,使用的刀槍、盾牌上也都綁上鐵片,重量加起來至少50斤。除了睡覺誰也不許拆下來。

這也是張鵬飛和戚繼光學的,平時軍士們身上的揹負、手裡用的武器都要比戰場上重,這樣一上戰場就會覺得輕鬆無比。

但這樣一來對軍士們的體力消耗也是巨大的,一天下來幾乎累得躺倒**就像死狗一樣。不少軍官來提意見張鵬飛一概不理,有軍士反抗的一律軍棍伺候,還嚴令打過兩次軍棍後第三次直接砍頭,這才沒人敢反對。

面對軍士們的沖天怨氣,張鵬飛集合軍士大聲訓話道:“你們訓練不是為了應付軍官,而是為了上陣殺賊保命,你們訓練刻苦本領高了殺了賊,賊死了又如何來殺你?如果訓練偷懶本事不濟殺不了賊,便被賊殺也是活該。就這樣還不拼命訓練,那就是不要性命的呆子!這話不是我張鵬飛說的,是戚繼光戚大帥說的。我說的只有兩句話:‘平時多流汗,戰時少流血!’”

(本章完)

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