怎麼處理袁崇煥，這是個問題。
其實崇禎並不想殺袁崇煥。
十二月一日，逮捕袁崇煥的那天，崇禎給了個說法——解職聽堪。
這四個字的意思是，先把職務免了，再看著辦。
看著辦，也就是說可以不辦。
事實上，當時幫袁崇煥說話的人很多，看情形關幾天沒準就放了，將來說不定還能復職。
但九個月後，崇禎改變了主意，他已下定決心，處死袁崇煥。
為什麼？
對於這一變化，許多人的解釋，都來源於一個故事。
故事是這樣的：
崇禎二年（1629）十一月二十八日，在北京城外無計可施的皇太極，決定玩個陰招。
他派人找來了前幾天抓住的兩個太監，並把他們安排到了一個特定的營帳裡，派專人看守。
晚上，夜深人靜之時，在太監的隔壁營帳，住進了兩個人，這兩個人用人類能夠聽見的聲音（至少太監能聽見），說了一個祕密。
祕密的內容是袁崇煥已經和皇太極達成了密約，過幾天，皇太極攻擊北京，就能直接進城。
這兩個太監不負眾望，聽見了這個祕密，第二天，皇太極又派人把他們給送了回去。
他們回去之後，就找到了相關部門，把這件事給說了，崇禎大怒，認定袁崇煥是個叛徒，最終把他給辦了。
故事講完了。
這是個相當智慧且相當胡扯的故事。
二十年前，我剛上小學二年級的時候，曾相信過這個故事，後來我長大了，就不信了。
但把話說絕了，似乎不太好，所以我更正一下：如果當事人全都是小學二年級水平，故事裡的詭計是可以成功的。
因為這個故事實在太過幼稚。
首先，你要明白，崇禎不是小學二年級學生，他是一個老練成熟的政治家，也是大明的最高領導。
三年前，滿朝都是閹黨，他啥都沒說，只憑自己，就擺平了無法無天的魏忠賢；兩年前，袁崇煥不經許可，幹掉了毛文龍，他還是啥都沒說。
明朝的言官很有職業道德，喜歡告狀，自打袁崇煥上任，他的檢舉信就沒停過，說得有鼻子有眼，某些問題可能還是真的，他仍然沒說。
敵軍兵臨城下，大家都罵袁崇煥是叛徒，他脫掉自己的衣服，給袁崇煥披上，打死他都沒說。
所以最後，他聽到了兩個從敵營裡跑出來的太監的話，終於說了：殺掉袁崇煥。
無語，徹底的無語。
我曾十分好奇，這個讓人無語的故事到底是怎麼來的。
經過比對記載此事的幾十種史料，我確定，這個故事最早出現的地方，是清軍入關後，由清朝史官編撰的《清太宗實錄》。
明白了。
記得當年我第一次去看清朝入關前的原始史料，曾經比較煩，因為按照常規，這些由幾百年前的人記錄的資料，是比較難懂的，而且基本都是滿文，我雖認識幾個，但要看懂，估計是很難的。
結果大吃一驚。
我看懂了，至少明白這份資料說些什麼，且毫不費力，因為在我翻開的那本史料裡，有很多繡像。
所謂繡像，用今天的話說就是插圖，且畫工很好，很詳細，打仗、談事都畫出來，是個人就能看明白。
後來我又翻過滿洲實錄，也有很多插圖，比如寧遠之戰、錦州之戰，都畫得相當好。
這是個比較奇怪的現象，古代的插圖本圖書很多，比如金瓶梅、西遊記等等，但通常來講，類似政治文書、歷史記錄之類的玩意，為示莊重，是沒有插圖的，從司馬遷、班固，到修明史的張廷玉，二十五史，統統地沒有。順便說句，如果哪位仁兄能夠找到司馬遷版原始插圖史記，或是班固版插圖漢書，記得通知我，多少錢我都收。
疑惑了很久後，我終於找到了答案——文化。
後金是遊牧民族，文化比較落後，雖說時不時也有范文程之類的文化人跑過去，但終究是差點，漢字且不說，滿文都是剛造出來的，認識的人實在太少。
但這麼多年，都幹過些什麼事，必須要記，開個會、談個話之類的，一個個傳達太費勁，寫成文字印出去，許多人又看不懂，所以就搞插圖版，認字的看字，不認字的就當連環畫看，都能明白。
而在軍事作戰上，這點就更為明顯了。
努爾哈赤、皇太極以及後來的多爾袞，都是卓越的軍事家，能征善戰，但基本都是野路子練出來的，屬於實幹派。在這方面，明朝大致相反，孫承宗袁崇煥都是考試考出來的，屬於理論派。
打仗這個行當，和打架有點類似，被人拍幾磚頭，下次就知道該拿菜刀還是板磚，朝哪下手更狠，老是當觀眾，很難有技術上的進步。
所以在戰場上，捲袖子**的實幹派往往比讀兵書的理論派混得開。
但馬克思同志告訴我們，理論一旦與實踐結合，就會產生巨大的能量，成功範例如孫承宗等，都是曠世名將。
皇太極等人及時意識到了自己工作中的不足，於是他們擺事實，找差距，決定普及理論。
在明朝找人來教，估計是不行了，所以教育的主要方法，是讀兵書。反正兵書也不是違禁品，找人去明朝採購回來，每人發一本，慢慢看。
工作進行得十分順利，託人到關內去買，但採購員到地方，就傻眼了。
因為從古至今，兵書很多，什麼太公兵法、孫子兵法、六韜三略且不說，光是明代，兵書就有上百種，是出版行業的一支生力軍。
面對困難，皇太極們沒有氣餒，他們經過仔細研討比較，終於確定了最終的兵法教材，並大量採購，保證發到每個高階將領手中。
此後無論是行軍還是打仗，後金軍的高階將領們都帶著這本指定兵法教材，早晚閱讀。
這本書的名字，叫做《三國演義》。
其實沒必要吃驚，畢竟孫子兵法之類的書，確實比較深奧，到京城街上拉個人回來，都未必會讀。要讓天天騎馬打仗的人讀，實在勉為其難，當時《三國演義》裡的語言，大致就相當於是白話文了，方便理解，而且我相信，這本書很容易引起後金將領們的共鳴——有插圖。
沒錯，答案就在這本書中。
所謂反間計的故事，如不知來源，可參考《三國演義》之蔣幹中計，綜合上述資料，以皇太極們的文化背景，能編出這麼個故事，差不多了。
但更關鍵的，是下一個問題——為什麼要編這個故事。
這個問題困惑了我三年，一次偶然的機會，讓我找到了答案——我的答案。
我認定，這是一個陰謀，一個蓄謀已久且極其高明的陰謀。
關於此陰謀的來龍去脈，鑑於本人為此思考了很久，所以我決定，歇口氣，等會再講。
其實改變崇禎主意的，並不是那個幼稚的反間計，而是一次談話。
這次談話發生在一年前，談話的兩個人，分別是內閣大學士錢龍錫，和剛剛上任的薊遼督師袁崇煥。
談話內容如下：
錢龍錫：平遼方略如何？
袁崇煥：東江、關寧而已。
錢龍錫：東江何解？
袁崇煥：毛文龍者，可用則用之，不可用則除之。
翻譯一下，意思大致是這樣的：錢龍錫問，你上任後準備怎麼幹。袁崇煥答，安頓東江和關寧兩個地方。錢龍錫又問：為什麼要安頓東江。
袁崇煥答：東江的毛文龍，能用就用，不能用就殺了他。
按說這是兩人密談，偏偏就被記入了史料，實在是莫名其妙。
而且這份談話記錄看上去似乎也沒啥，錢龍錫問袁崇煥的打算，袁崇煥說準備收拾毛文龍，僅此而已。
但殺死袁崇煥的，就是這份談話記錄。
崇禎二年（1629）十二月七日，御史高捷上疏，彈劾錢龍錫與袁崇煥互相勾結，一番爭論之後，錢龍錫被迫辭職。
著名史學家孟森曾說過，明朝有兩大禍患：第一是太監，其次是言官。
我認為，這句話是錯的。言官應該排在太監的前面，如太監是流氓，言官就是流氓2.0版本——文化流氓。
鑑於明代政治風氣實在太過開明，且為了保持政治平衡，打朱元璋起，皇帝就不怎麼管這幫人。結果脾氣越慣越大，有事說事，沒事說人，逮誰罵誰，見誰踩誰（包括皇帝），到了崇禎，基本已經形成了有組織，有系統的流氓集團，許多事情就壞在他們的手裡。
在這件事上，他們表現得非常積極，此後連續半年，關於袁崇煥同志叛變、投敵乃至於生活作風等多方面問題的黑材料源源不斷，一個比一個狠（許多後人認定所謂袁崇煥投敵賣國的鐵證，即源自於此）。
就這麼罵了半年，終於出來個更狠的。
崇禎三年（1630）八月，山東御史史範上疏，彈劾錢龍錫收受袁崇煥賄賂幾萬兩，連錢放在哪裡，都說得一清二楚。
太陰險了。
在明代，收點黑錢，撈點外快，基本屬於內部問題，不算啥事，但這封奏疏卻截然不同。
因為他說，送錢的人是袁崇煥。
這錢就算是閻王送的，都沒問題，惟獨不能是袁崇煥。
因為袁崇煥是邊帥，而錢龍錫是內閣大臣。按照明朝規定，如果邊帥勾結近臣，必死無疑（有謀反嫌疑）。
十天後，崇禎開會，決定，處死袁崇煥。
崇禎二年（1629）十二月袁崇煥入獄，一群人圍著罵了八個月，終於，罵死了。
事情就是這樣嗎？
不是
在那群看似漫無目的，毫無組織的言官背後，是一雙黑手，更正一下，是兩雙。
這兩雙手的主人，一個叫溫體仁，一個叫周延儒。
周延儒同志前面已經介紹過了，這裡講一下溫體仁同志的簡歷：男，浙江湖州人，字長卿，萬曆二十六年進士。
這兩人後面還要講，這裡就不多說了，對這二位有興趣的，可以去翻翻明史。順提一下，很好找，直接翻奸臣傳，周延儒同志就在嚴嵩的後面，接下來就是溫體仁。
應該說，袁崇煥從“聽堪”，變成了“聽斬”，基本上就是這二位的功勞。但這件事情，最有諷刺意味的，也就在這裡。
因為溫體仁和周延儒，其實跟袁崇煥沒仇，且壓根兒就沒想幹掉袁崇煥。
他們真正想要除掉的人，是錢龍錫。
有點糊塗了吧，慢慢來。
一直以來，溫體仁和周延儒都想解決錢龍錫，可是錢龍錫為人謹慎，勢力很大，要剷除他非常困難。十分湊巧，他跟袁崇煥的關係很好，這次恰好袁崇煥又出了事，所以只要把袁崇煥的事情扯大，用他的罪名，把錢龍錫拉下水，就能達到目的。
袁崇煥之所以被殺，不是因為他自己，而是因為錢龍錫，錢龍錫之所以出事，不是因為他自己，而是因為袁崇煥。
幕後操縱，言官上疏，罵聲一片，只是為了一個政治目的。
接下來要解開的迷題是，他們為什麼要除掉錢龍錫。
有人認為，這是一個復仇的問題。是由於黨爭引起的，周延儒和溫體仁都是閹黨，因為被整，所以藉此事打擊東林黨，報仇雪恨。
我認為，這是一個歷史基本功問題，是由於史料讀得太少引起的。
周延儒和溫體仁絕不是閹黨，雖然他們並非什麼好鳥，但這一點我是可以幫他們二位擔保的。事實上，閹黨要有他們這樣的人才，估計也倒不了。
崇禎元年（1628），就在崇禎大張旗鼓猛捶閹黨的時候，溫體仁光榮提任禮部尚書，周延儒榮升禮部侍郎。堂堂閹黨，如此頂風作案，公然與嚴懲閹黨的皇帝勾結獲得提升，令人髮指。
在攻擊袁崇煥的人中，確實有閹黨，但這件事情的幕後策劃者，卻絕非同類，當一切的偽裝去除後，真正的動機始終只有倆字——權力。
內閣的權力很大，位置卻太少，要把自己擠上去，只有把別人擠下來。事實上，他們確實達到了目的，由於袁崇煥的事太大，錢龍錫當即提出辭職，而跟錢龍錫關係很好的大學士成基命幾個月後也下課，溫體仁入閣，成為了大學士。
而袁崇煥，只是一個無辜的犧牲品。
崇禎三年（1630）八月十六日，崇禎在平臺召開會議——第四次會議。
第一次，他提拔袁崇煥，袁崇煥很高興；第二次，他脫衣服給袁崇煥，袁崇煥很感動；第三次，他抓了袁崇煥，袁崇煥很意外；第四次，他要殺掉袁崇煥，袁崇煥不在。
袁崇煥雖沒辦法與會（坐牢中），卻毫無妨礙會議的盛況，參加會議的各單位有內閣、六部、都察院、大理寺、通政司、五府、六科、錦衣衛等等，連翰林院都來湊了人數。
人到齊了，崇禎開始發言，發言的內容，是列舉袁崇煥的罪狀。主要包括給錢給人給官，啥都沒幹，且殺掉毛文龍，放縱敵人長驅而入，消極出戰等等。
講完了，問：
“三法司如何定罪？”
沒人吱聲。
弄這麼多人來，說這麼多，還問什麼意見，想怎麼辦就怎麼辦吧。
於是，崇禎說出了他的裁決：
依律，凌遲。
現場鴉雀無聲。
袁崇煥的命運就這樣確定了。
他是冤枉的。
在場的所有人，都是凶手。
溫體仁、周延儒未必想幹掉袁崇煥，崇禎未必不知道袁崇煥是冤枉的，袁崇煥未必知道自己為什麼會死。
但他就是死了。
很滑稽，歷史有時候就是這麼滑稽。
袁崇煥被押赴西市，行刑。
或許到人生的最後一刻，他都不知道自己為什麼會死，他永遠也不會知道，在這個世界上，有著許多或明或暗的規則，必須適應，必須放棄原則，背離良知，和光同塵，否則，無論你有多麼偉大的抱負，多麼光輝的理想，都終將被湮滅。
袁崇煥是不知道和光同塵的，由始至終，他都是一個不上道的人。他有才能，有抱負，有個性，施展自己的才能，實現自己的抱負，彰顯自己的個性，如此而已。
那天，袁崇煥走出牢房，前往刑場，沿途民眾圍觀，罵聲不絕。
他最後一次看著這個他曾為之奉獻一切的國家，以及那些他用生命護衛，卻謾罵指責他的平民。
傾盡心力，嘔心瀝血，只換來了這個結果。
我經常在想，那時候的袁崇煥，到底在想些什麼。
他應該很絕望，很失落，因為他不知道，什麼時候他的冤屈才能被洗刷，他的抱負才能被瞭解，或許永遠也沒有那一天，他的全部努力，最終也許只是遺臭萬年的罵名。
然而就在行刑臺上，他念出了自己的遺言：
一生事業總成空，
半世功名在夢中。
死後不愁無勇將，
忠魂依舊守遼東。
這是一個被誤解、被冤枉、且即將被千刀萬剮的人，在人生的最後時刻留下的詩句。
所以我知道了，在那一刻，他沒有絕望，沒有失落，沒有委屈，在他的心中，只有兩個字——堅持。
一直以來，幾乎所有的人都告訴我，袁崇煥的一生是一個悲劇。
事實並非如此。
因為在我看來，他這一生，至少做到了一件事，一件很多人無法做到的事——堅持。
蠻荒之地的苦讀書生，福建的縣令，京城的小小主事，堅守孤城的寧遠道，威震天下的薊遼督師，逮捕入獄的將領，揹負冤屈死去的囚犯。
無論得意，失意，起或是落，始終堅持。
或許不能改變什麼，或許並不是扭轉乾坤的關鍵人物，或許所作所為並無意義，但他依然堅定地，毫無退縮地堅持下來。
直到生命的最後一刻，他也沒有放棄。