不由多看了幾眼，又惹來好些白眼，還有膽大潑烈，明眸圓睜反瞪過來的，口中唾有聲的，不由嘆聲好一群超級女生啊。
只是就有人英雄見美，不免頭腦發熱不樂意了，只是看我與皇甫他們端做一堆，形似親近，吃不準身份，這才隱而不發。
“這位兄臺怎的稱呼”周旁終於還是有人按奈不住“久見足下觀而不語，似有所見教”。
我看了他一眼，正是那位傅家兄弟的老二傅商，這不是沒事找事，顯然又是個熱血小憤。
他兄長傅紳倒顯得沉穩有氣府，勸拉不住自家兄弟，乃對我淺歉一笑。
“我只是想起一樁千古奇冤”“哦”他被我說的一楞。
“登徒子好色賦之冤”。
周旁幾位聞聲頓時一靜，表情各異。
（該賦原文大意是：登徒子諫楚王，說宋玉這小白臉，容貌出色，口花花，性好色，讓他行走宮廷，怕會發生醜聞，宋玉自辯，長相好，是父母生的，口才好，是老師教的，性好色，絕對沒有這種事情，要知道我們楚國多美女，我家隔壁東家那個，更是巧然天成美女中的極品，經常扒東牆偷窺愛慕了我整整三年，我都絲毫沒有動心，又怎麼可能好色，倒是登徒子的老婆號稱天下極醜，登徒子連這種貨色都不介意。
還生了五個兒子，不是比誰都更好色，是以從此登徒子同志成為中國歷史上第一隻色狼地代言人而流傳千古）他臉抽了抽。
畢竟還是個年輕人，忍不住介面道“這廝何冤之有”“登徒子身為國卿，不過取了個醜妻，就被汙為好色之輩，企不太冤枉了”“這又與何干”“因為我想，後來那齊宣王.諫於無鹽氏。
乃立其後，企不是超級好色”（齊宣王，戰國雄主之一）頓聞周旁哧哧有聲，笑了一片。
“聖人道‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言。
非禮勿動’自行有道。
。
。”
這下他聽出了我言中只意，頓時漲紅了麵皮，反脣道。
“孔聖人確如此說過，但先聖玄元皇帝也有一句話——夫禮者，忠信之薄而亂之首”。
這話一出，紛笑嗡然聲，頓做一片無語狀。
我暗笑了起來，本朝奉太上老君為先祖，推崇尚在孔子之前，這是政治立場問題。
真不會有人去辨證哪個聖人說的更正確，這筆糊塗賬。
乃繼續忽悠道：“這宋子淵。
一代文學大家，體貌嫻麗。
口多微辭，為東家子私慕3而不動，卻是矯情自高；明是招引鋒蝶之輩，還要巧言詭辯，託詞他人就太不厚道了，故該賦有言，宋玉盛稱鄰之女，以為美色。
愚亂之邪”“可是。
。
。
.“要知道孔聖人還言。
食色性也，喜歡美好事物，人之天性，那柳下惠大抵是天閹、不舉之流，異性吸引，乃天經地義的自然之道，明明是無能之輩還要飾以道德，簡直是誤人子弟”“愛美之心，人皆有之，硬非要標之以道德文章，那就是矯情無恥了”我又故意看了那幾位假相公一眼，假做目不斜視，卻是偷偷豎起耳來的情形，顯已然被挑起了興趣。
‘人生的好看，自然有吸引力，你有什麼資格不讓別人看，除非她是你家的私產，在自己家想怎麼樣都可以，但問題是你幹嗎要把人帶出來，既然要招顯注目，又要假惺惺的說非禮勿視，這不是太虛偽了”“。
。
。
+.昏了頭，竟一時搜不出言辭來應對。
“由己推人，宋玉之流就見無恥了，人家長的好地不是你的錯，忍不住多要幾眼也是自然的，難道你指望人人見了美女，都要掩面閉目，高喊非禮勿視，轉頭就跑嗎”這下轟然大譁，卻有人實在忍俊不禁，如漏氣的皮球，赫赫有聲，連動了一大片聽者。
皇甫、元結之流，明知不妥，卻更是禁不得一臉苦笑，乃至哭笑不得的情形。
連那幾位假相公，低頭掩嘴輕笑出來。
饒是他面色青白變幻，自覺臉上掛不住，悶聲訕訕扭頭就走了。
真是個可愛的年輕人，要說這時代，論引經據典做學問，我未必如他，但是說起邏輯機辯，偷換概念，他又怎麼說地過我。
許多人對儒家的學問琢磨的精透，卻往往學不明白其中的哲理和邏輯。
所謂“儒”者，即人需也，一切都要從人的實際需要出發。
兄長傅紳倒是歉意對我一笑，告了聲罪匆匆跟上去。
不遠之處，這一幕情形，還落得好些個意外觀眾眼中，不由低聲哧議起來。
“兄臺可曾看的準了”一綸巾把扇的文士，乃對另一位博冠之士竊竊私語“不曾看錯”博冠之士低語道“那人是否腰上掛了只，針功歪扭，魚游下的繡袋”。
“不錯”“果然是他”他乃拍首撐額道，“傅二真是昏了頭，怎麼會被撩撥去招惹這廝，爭這口頭之利，勝了不過是贏過個武夫，面上固然無甚光彩，還不免得罪一個睚眥好報的顯貴，若是輸了倒好，不過損些名聲，也算是個年輕氣盛，初出茅廬視人不明的教訓。”
“這廝究竟是什麼大來頭”另一位友人，見得這兩位面色難看起來，奇怪道“你沒注意，劉文房他們對之地態度麼，如此針工繡袋，亦是全天下僅此一隻，還有過好些風物傳聞的。
。
。
。
“竟是這位主，登堂入室端坐於此，人生景遇真是。
。
。
。
。
。”
。
。
。
正饒有趣味地賞看那幾位假相公淺言掂笑，眉目流傳的，卻覺有人輕輕別我袖，卻薛景仙笑咪咪地悄悄坐到我身邊，“主上好興致啊”，看他一臉輕鬆，顯然結果不錯。
遂託詞一聲，前後相隨走了出來，薛景仙乃言“主上，那幾位已經當了今個需要交洽的物件，包括了嶺南五府經略使何履光、中節度使兼安南大都護趙國珍、襄陽觀察使徐浩等，趙國珍乃中道土族大姓，安南都護府，管領占城、林邑、真臘等南荒諸國，擁有潛在的市場和豐富的物產，嶺南五府經略使的人也要打點，廣州經略使通市海外，萬藩來市，福州經略下的侯官，自東吳就是治船重地，以善造大型海舶著稱，經常遠航東海、南海。
前隋就有大將陳林從這裡出發攻掠夷州。
我那兩塊采邑所需要的物資和人手，不可能自己游泳遊過瓊州海峽、臺灣海峽。
將來拓荒開港和經營海路所需要的船舶，匠士、水手，還要就近取材仰仗良多，少不得先打好交道。
襄陽位於江陵上游，為江南疏運的水陸樞紐，於公於私都有大利。
見得左右四靜，又繼續道“侯選待見的來人，尚有穎川太守權興平軍使來，南陽太守兼山南東道節度副使魯，河南節度使王李巨、新任江南宣慰使崔喚，吳郡太守兼江南東路採訪使李希言。
。
。
。
。
。
以及新任陽太守的信使，業已過了白帝城”唐代的商業，由於疆域的空前廣大和物產的極大豐富，已經相當發達。
處於文明上游的唐朝成為世界上最大的出口和消費國，出現大量複雜細分地職業化商人。
但相比後世的商業社會，仍然有兩大顯著的差別，一是大量的因為產地和地域特色形成的行會商幫，二是大量的官商背景，因為普通商人在正式上是絲毫沒有地位的，隨著經營事業的擴大，不得不以厚幣求得官府中人地支援。
因此唐代的商人，雖然商人社會地位處於五民之末的最低一級。
雖然許多人經商發家後就大量購置田地，最終轉化成大地主為目的，但經商已經成為一種全社會性的快速發家捷徑，乃至官員經商亦成為一種社會普遍現象，雖然歷代朝廷三令五申避免於民爭利，但是終不責眾。
乃至於本朝開元十七年，張說等人奏請以玄宗生日為千秋節為契機.特頒旨所有官員私產與民產同賦，實質上最終默許了其存在。
有些東西做的小了，被人叫做與民爭利，但如果做地大了，形成相當程度的潛在利益同盟，那就量變成質變，變成造福一方了。
透過這稱為諸葛法的諸多糾葛干係，結納了相當程度的利益同盟，就如那位喜歡扮豬啃老虎的漢中王殿下。
雖然表面上和我家沒什麼來往，但是透過他家老二名下。
亦經營了許多產業，這其中的的投入。
顯然不是李祁一個庶子能夠憑空變出來的。
我需要的作的就是把這快蛋糕變地更大更可口，使得更多的人希望成為我們地利益聯盟，而現在朋友的盟友，也會極力想鞏固加強這種關係。
所謂蜀黨蜀流，與背後本地地豪門大戶世家大族有千絲萬縷的干係，一定程度上也代表了民間意向，我搞的那東西，雖然擠迫吞併了不少的地方傳統產業。
但是在這個以農為本的土地本位社會，地方擁有大量土地的他們。
實力依舊雄厚。
既然我沒有辦法動搖他們的根本斬盡殺絕，他們也競爭不過我的發展前景，卻有無處下手，無法可使。
於是在某些強力人士地牽線下，與其中所謂的開明通達之士地相對妥協就達成了，些人被稱做新蜀黨。
其中最重要的合作大項之一就是鹽產鹽務。
天下三大鹽產地中，東南的海鹽產量最大，歷史也最悠久，因為海岸線漫長，千百年來隨著技術的進步，能夠開闢鹽田的地方很多。
西北的池鹽成本最低，因為西北的鹹水湖，經過日照風乾所形成的自然結晶開採最簡便。
而以巴蜀的井鹽品質最好，採取打井開採鹽泉的方式，煮出來的鹽粒雜質最少成分最純淨，也最易於加工，乃至蜀鹽產供遠銷南詔、吐蕃、西羌、河徨等地，（別看西北乃至青藏，地理沉降形成的鹹湖眾多，但並不是什麼地方都能出產食鹽，基本除了幾個特定的地方外，其他自然凝結的鹽晶中重金屬離子含量，那可是會吃死人的）。
雖然說西南還有一些刮土熬煮的土鹽、板鹽，但因為成本和規模的因素，基本可以忽略不記。
.+.利，品質更是上乘，約佔蜀鹽的三成，鮮于家在其中佔了至少六成，是以其生意一大主要來源和抄家輪罪的重要依據，就是靠這個自產自銷到敵國的私鹽獲得巨利。
我掌握以後，並沒有中斷這個渠道，只是把它最大限度的利益化，透過東、西羌眾扶持的代理人，滲透吐蕃南詔這些敵國外藩的傳統勢力範圍。
畢竟只要是人，都不可能不吃鹽的，遊牧民族也不例外。
以貨易貨的形式，源源不斷的獲得金沙銀塊寶石珠玉牛羊戰馬皮毛奴隸礦產，流民大營擁有的巨大產能，不論出產什麼都可以吸收消化，哪怕是最不值錢的牲口，再宰殺後下腳料，也能深加工成罐頭、乾貨，然後轉手換成更值錢的絲瓷茶紙，再銷回這些外藩。
唐朝的鹽鐵專賣等管制政策，主要限制的是流通環節，對生產環節是多多益善的鼓勵。
透過少府、將做等官方背景的司職，統合了東川大大小小的鹽業產地和行會，用新技術和管理方式形成的鬆散利益聯盟，不但產量和銷量大舉翻升，還甚至賣到荊楚湖廣傳統海鹽勢力範圍。
這歸翠園的新主人，正巧是其中一個關係戶。
此次借他的場地，加上文會的掩護，好進行另一些東西。
畢竟這些人身份加在一起可謂干係巨大，幾佔了天下能臣干將大半。
再說高力士這左監門衛大將軍，平時監的可不僅僅是一些關要門戶。