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小市民的奮鬥-----第336章


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第336章

.“不管人們到底如何看待社工黨和紅色主義但有一點是不可否認的:俄國革命是人類歷史上最重要的事件之一而歐戰後世界各國紅色運動的高漲是一個世界範圍內的普遍現象。就像史學家完整記錄下了巴黎公社和1917年的俄國的彼得格勒所生的每一個點滴事件他們也一樣想知道1923年在東方那個古老的東方國家一個尊皇的國家——到底生了什麼是什麼精神感染了人民他們的政治領袖的風貌怎樣等等。這就是我寫下這本書的原因……”

馬丁.薩斯潘裡德《影響世界的程序》

在日本帝國天皇扮演的角色對外國人說來雖然不是不可理解卻也是很難理解的。他的權力和責任與世界任何一個國家的君主都不同。開闢日本現代文明的明治天皇是個具有堅強意志和信念的人他提出“富國強兵”和“文明開化”的口號使日本從半封建社會步入現代社會。

在明治統治期間在他的治理下國家的利益高於個人福利。明治的繼承人大正天皇卻是個精神不正常的人有一次他把要在國會表的講話的講稿捲成一個望遠鏡。他的古怪性格和一觸即的脾氣被人們大大地言過其實以致在一九二一年指定了十九歲的皇太子裕仁為攝政行駛天皇之責掌管國家事物。

裕仁從童年起就接受了扮演這個角色的訓練主要是由西園寺公擔任。西園寺本人曾受到法國革命和英國自由主義的影響。這位最後的元老諄諄救誨年輕的裕仁日本需要的是一位慈父般的君主而不是一個**君他應該為所有國家大事負責但不能隨意號施令。他應該是客觀的和無私的。

理論上說天皇具有絕對權力國事方面的一切決定都需要由他批准。但是按照傳統只要內閣和軍方領導人一致同意某一政策他就不能不批准。天皇應該越政治以及黨派私利和紛爭因為他代表整個國家。

雖然有這些限制他還是.揮了巨大影響因為全國只有他一人能夠提出告誡或行使批准權而自己又不會有牽連。更重要的是每個日本人都誓死效忠於他。這種道德上的力量是如此之大以致他輕易不能動用而且只能含糊其詞。那些稟奏的人只能猜測天皇的意圖因為他幾乎總是毫無表情而且說半截話。

如果他象他的祖父明治天皇那.樣積極他也許能鞏固他的權力因為按明治憲法天皇是武裝部隊大元帥。在日本國民們通常把天皇當作神。孩子們受到警告如果他們直視天皇的臉他們就要瞎眼。如果某一個演說家提到“天皇”一詞全體聽眾就會立刻把姿勢坐正。如果某個記者貿然問起天皇的私生活那麼人們就會冷冰冰地告訴他對於神是不能提出這樣的問題的。

在日本“神”的含義與西方的含.義不同。對一個日本人來說天皇就是神就象他父母師長是小神一樣。他們對天皇的感情不只是敬畏而且是愛戴與盡義務而且不管他的地位如何低下每個臣民都覺得與天皇有家庭血緣關係認為天皇是他們大家的父親。明治天皇臨終前舉國上下都為他祈禱祝他恢復健康許多人通宵達旦地守在皇宮前的廣場上他死時舉國象一家人那樣悲慟數以萬計的人為自殺以示忠心。

在日本所有的日本人在幼年時都要受皇道教育:.日本的道德基礎是對天皇和父母應盡義務。沒有天皇就沒有祖國沒有父母就沒有家。多少世紀以來日本的天皇都一直是仁慈的從不企圖行使他的權威。就象父母愛子教子一樣天皇用同情的眼光愛護和引導他的臣民。天皇治政有一段時期曾三百四十六年未處決一人。

也正是因為如此在日本天皇擁有外人難以想象.的影響力盡管天皇的地位是模糊不清的但是他卻可以左右一切事物在日本天皇的意志即是國家的意志天皇的要求既是整個國家的要求。

《基督教科學箴言報》駐東京記者阿諾爾德.約瑟..湯恩比先從日本通訊社聽到叛亂的訊息。在市區內他聽到了一連串互相矛盾的謠言。外務省的大門仍然敞開沒被叛軍佔領但卻沒有人向外國記者布有關訊息。東京市中心的主要十字路口都有脖間繫著紅布帶軍人站崗街頭隨處可以看到機槍堡壘。湯恩比不知道他們是屬於哪一邊的。眼下還有政丶府存在嗎?

儘管大規模的.衝突已經結束但是機槍聲、爆炸聲仍然在東京各個地區響徹這是叛軍和憲兵、警察交火的槍聲在街頭的叛軍和叛亂平民向那些忍飢挨餓的平民分他們從糧商那裡沒收的大米從百貨公司和商鋪中徵用的服裝、被褥。在東京很多叛軍控制的地區那些在轟炸中殘存的建築到處都可以看到懸掛著白布製成旗子和橫幅上邊用墨水寫著“尊王、義軍”。

在東京市中心的那處四面環水的綠島的橋面上皇宮守衛部隊在宮牆內樹立著堡壘操持著機槍、步槍的軍人警惕的看著宮外的裝甲汽車叛軍儘管殺死了數百名內閣成員以及相、天皇顧問但是卻沒有對皇宮起進攻但是卻切斷的皇宮的電話、電報線封鎖了皇宮的對外聯絡而與此同時在向報界和通訊社散他們的“宣言”的同時還透過佔領了廣播電臺的叛軍向全日本甚至整個世界表“宣言”。

“……神國日本之國體體現於天皇陛下萬世一系之統帥其目的系使國家天賦之美傳遍八巨集一宇使普天之下人類盡情享受其生活。……頃來私心私慾不顧民生與繁榮之徒簇出無視天皇尊嚴。國民生靈塗炭痛苦*吟國家內憂外患日益激化。元老、重臣、軍閥、財閥、官僚均為破壞國體、毀滅國家之元凶這些國之柱蟲擰為一體上蒙天皇、下欺國民更為一已私利將帝國拖入戰爭泥潭累我數百萬民眾流離失所數十萬兵友葬身異鄉其言為帝國福祉實為謀個人私利……今我等之責任乃清除君側之*臣粉碎重臣集團挽救帝國於危難之中。

此係天皇陛下臣民之義務。祈皇祖皇神保佑我輩成拯救國家於崩潰之境……”

近衛師團叛亂後遭到刺殺的憲兵隊司令官中島正武中將在返回憲兵隊無望的情況下逃入了美國大使館從美國大使館可以清楚的看到叛軍控制的地區看到那些脖系紅布條的叛軍以及叛亂平民。

“這是皇軍嗎?”

站在窗邊的中島正武邊問邊流淚他覺得自己遭受了莫大屈辱這種屈辱是這些叛軍帶來的。

早在一月前軍內對田中以及政丶府的不滿情緒愈演愈烈時和大多數陸軍將領一樣中島正武所想到的並不是揪出那些異已分子反而是對這一切視而不見在關東州、朝鮮以及現在的臺灣損失慘重的陸軍希望田中下臺正面途徑不能解決問題時對於陸軍基層的反抗、不穩情緒也就視而不見甚至於隱隱有些期待軍變的生。

但是現在軍變生了但是這次軍變卻出了他們的估計這不是普通的中下層青年軍官主導的軍變而是一場出人意料的由赤化分子主導的軍變忠誠於天皇的軍官被起義士兵處決叛亂軍隊完全被赤化分子控制。

因為美國大使館靠近叛軍控制地區亨利.金尼爾這位號稱“日本通”

的美國駐日大使第一個向國務院出電報報告叛亂訊息:

“……日本軍隊今日凌晨佔領部分政丶府部門及部分市區。據悉有若干位著名人物遇害叛亂可能由赤色分子煽動……目前無法證實任何訊息。新聞記者不得向國外電報或打電話。此電報主要在於試驗通訊聯絡以確定是否可用密電。密電部門收到此電後請即復告。”

同一時間德國大使館同樣向國內回來了密電同時根據德華互助祕約向中國外交部轉了相同的電報肉內容“……這次軍變具有典型的日本特點因而對政變的動機特別值得研究。對這場政變進行清醒的研究尤其是研究它所揭示出來的社會緊張關係和內部危機對於瞭解日本的內部結構比研究一些僅僅是記載日本軍力的記錄或祕密檔案更有價值……我們確信在東京生的軍變有赤色分子參與日本很有可能成為第二個蘇俄”

當德國駐日大使把報告給柏林和中國外交部後德國大使和陸海軍武官各自進行調查研究以研判這次起義對日本未來政局的影響中國的情報機構中央調查局也同樣在第一時間立即命令潛伏在日本的諜報人員儘量蒐集有關這次起義的詳細情況。

此時全世界都把目光投向了東京這些目光是複雜而多樣的

作為皇太子的老師以及日本最後的元老西元寺在郊外的別墅儘管同樣被起義士兵佔領但與其它政要遭到刺殺不同西元寺反而被“保護”了起來直到黎明時分在一名身著便服的人員與其會談近兩小時後西元寺便被的起義士兵護送到皇宮外。

到皇宮後西元寺只是把生叛亂稟奏攝政的皇太子。

“……赤軍司令員福井川已經到達東京三小時前我們在郊外的別墅進行了會談福井川希望委託我向殿下轉達他們的敬意。”

聽著西元寺的話裕仁沉默著什麼都沒有說在兩個多小時前裕仁就已經獲知這次軍隊叛亂並不是自己最初想象的那種軍人叛亂而是一次如1917年俄國水兵式的叛亂一場赤色的革命。

兩個月來隨著戰事的失利國內遭受的毀滅性的轟炸街頭上數十萬失去住房、衣食無著的民從不斷的湧向赤坂離宮。他們不僅前來尋求庇護他們的沉默與嚴肅表達了一種無聲的抗議、無言的要求。天皇必須歸政政丶府必須重新組閣。

對裕仁來說他清楚地記得自己出任攝政**劇性的一幕出任攝政前夕平素痴痴呆呆、間歇性地作精神疾病的大正天皇卻護住自己的玉璽死活不肯交出。後來是西園寺元老連哄帶騙用盡了對付頑劣幼童的手段自己才得到這個國家權力的象徵。不難想象倘若b迫天皇遜位這個疾病纏身、奄奄一息的白痴很可能一命嗚呼……

他不願揹負“不孝”的罪名。甚至他還寄望以此博得賢明君主的美譽。如果可以的話他寧可願意轉移民眾的視線不僅是遜位傳統的不了了之他還要以這個手筆掩飾自己的無能並順帶地為日漸臃腫**的官僚機構洗脫罪責……

但是這只是一廂情願的想法而已現在赤色分子主導的叛亂打破了自己和元老們制定的所有計劃鎮壓叛亂無疑可行的但是需要時間需要將其它師團部隊調至東京在此之前……

“福井川來到了東京!你確定是福井川那個叛徒嗎?通知憲……”

裕仁先是一驚隨後一愣顯然他沒有想到福井川竟然如此膽大整個日本都在懸賞要他的腦袋的時候他竟然來到了東京剛想問是否通知憲兵隊時裕仁才想起現在整個東京充滿了起義士兵和暴徒東京對於福井而言就如同新瀉一般安全。

對於日本而言福井川無疑是整個日本最大的敵人甚至於連裕仁在惡夢中都會夢到這個只有三十七歲的男人帝國上下的貴族、財閥在談論這個人時在恐懼的同時還會略帶些許崇敬這是出於對一個“軍神”的尊重在短短的幾個月內一手將瀕臨滅亡的赤軍再一次擴充成十餘萬軍隊靠著那群烏合之眾多次擊敗進剿的精銳軍有時候裕仁都會想假如讓其指揮皇軍或許皇軍也不會遭受那麼多的失敗。

而現在這個日本歷史上最大的敵人最殘暴、無恥、卑鄙的敵人竟然就來到了東京而且同元老重臣會面。

“殿下我和福井川進行了兩個小時的深談他或許信奉德拉莫克西主義但是他還是一個日本人這一點從我和他之間的談話中可以清楚的認識到這一點。社工黨和赤軍方面希望能夠結束目前的內戰。”

說到這裡時西元寺公望的話聲稍頓似乎是在等待著面前的皇太子的提問。

“結束內戰?他們有什麼條件?投降嗎?他們是不是要特赫嗎?”

有如一根救命稻草般裕仁的心頭一喜有些驚訝的看著面前的西元寺赤軍投降?有比這更好的訊息嗎?

“殿下您認為現在赤軍有投降的可能嗎?”

“有投降的可能嗎?”

西元寺公望的反問讓裕仁一愣隨後裕仁才想到現在的赤軍不僅僅佔領著新瀉、山形、福島三縣現在還佔領宮臺、秋田、群馬、櫪木四縣赤軍的距離東京甚至只隔著一個琦玉縣說其兵b東京一點都不過份現在的赤軍擁有過4o萬軍隊近萬名蘇俄軍事顧問幫助其訓練、指揮部隊還有過5萬人的名為國際縱隊實際上是蘇俄精銳軍幫助他們直接作戰。

甚至於蘇俄還幫助他們建立了飛行隊只不過那些飛行員大都是俄羅斯人而中國人似乎非常樂意看到日本陷入內戰之中多次向赤軍提供間接的幫助如果不是中國空軍在皇軍進剿徒中將其重創赤軍那群烏合之眾怎麼可能擊敗皇軍。

在現在這種赤軍幾乎佔優的情況下他們怎麼可能冒著生命危險投降?那個他們的為什麼會提出結束內戰?而結束內戰的條件是什麼?

望著窗外靜思的裕仁在沉默了數分鐘後轉過身來。

“福井開出了什麼樣的條件!”

此時裕仁並沒有注意到自己語氣的轉變過去裕仁在提到福井川時所用的詞彙大都是“叛徒”、“暴徒”、“土匪”之類的話語並用極其輕蔑的口吻稱他為“福井川”而不像現在這樣稱其為“福井”。

“組閣!”

西元寺公望輕輕吐出了兩個字。

“組閣?”裕仁一愣有些不可思議的看著面前的老師社工黨和赤軍要求組閣!這與拱手將帝國讓於社工黨有什麼區別!

“是的殿下既然田中內閣已經無法獲得人們的支援那麼自然需要組建新內閣。這是國民的要求!”

西元寺公望的表情依然非常平淡似乎在西元寺看來社工黨組閣和政友會或憲政會組閣並沒有太大的區別無非只是一個全新的政黨組閣而已。

“西元寺!”

對面前老師的這種淡然讓裕仁感覺到一絲惱怒眼前的老人難道沒有想到1917年俄國革命後羅曼諾夫王朝的悲劇嗎?如果讓社工黨組閣那就等於將帝國和萬世一體的天皇家族送到赤軍的屠刀之下!

對於皇太子的憤怒早在西元寺公望的預料之中他只是平靜的垂抬眼看了眼皇太子。

“殿下我們目前的當務之急是結束與中國人的戰爭以將帝國的力量用於平定國內的叛亂確保帝國的根本安危但停戰的代價就是接受一個遠甚於日清下關條約的“日中新加坡和約”誰可以接受這個條約?是田中嗎?或許田中可以充當替罪羊承擔起戰敗的責任但是國民的憤怒最終還是會從內閣轉嫁到皇室的身上介時皇室將面對前所未有的危機現在國民已經要求天皇遜位介時會引起什麼樣的後果?殿下社工黨組閣無疑是冒險的但是他們卻可以承擔起戰敗的責任與皇室無關!介時與中國和簽定和約後社工黨的聲益將受到前所未有的重創介時國民還有可能支援他們嗎?”

“……”

裕仁沉默不語而表情中依然帶著些許憤怒。

“他們如果不在和約上簽字呢?”

聽到皇太子的問題後西元寺知道面前這位22歲的殿下已經開始有些鬆動了社工黨組閣從表面上看是充滿了危險但是其卻可以讓帝國擺脫目前所面對的一切困境就像自己第一次聽到福井川提出的這個要求後所表現出的一樣但是擺脫了目前的困境未來帝國卻會碰到更大的困境。

“那麼他們會解除武裝嗎?會放棄武裝叛亂嗎?會放棄德克莫拉西主義嗎?”

裕仁提出了一個自己最關心的問題實際上他想問的是另一個問題只不過是換了一種方式而已。

“殿下解除武裝是社工黨不可能接受的他們要求保留赤軍在赤軍控制的區域實行蘇俄式管理同樣赤軍的活動也限制在這些縣區而在其它縣區帝國仍然遵從舊有方針組閣後赤軍除向東京派出不過2ooo人的警衛隊以確保內閣成員的安全。同時福井川希望政丶府能夠舉行立憲會議……。”

說到這裡時西元寺公望的眼中帶著些許嘲弄之色誰能想到赤軍那群暴徒提出的條件竟然是召開立憲會議制定憲法成立議會取代君主**實施君主立憲制使政治**化、法治化、規範化、現代化使憲法凌駕於最高統治者、政丶府、議會、政黨、軍隊之上就像俄國的烏米揚諾夫一樣這不過是俄國革命的再現而已但是他們卻忽視了日本和俄國的不同以及兩者所面對的環境的不同儘管表現上看來現在的日本和1917年的俄羅斯一樣都有著看似相通的共同點。

不過日本是日本俄羅斯是俄羅斯!現在自己需要的只是時間!至於社會工黨組閣……

“他們別無選擇!”

福井川輕輕抬眼看著面前的圖哈切夫斯基這位前蘇俄工農紅軍副總參謀長亦曾是中國遠征軍的手下敗將幾乎是僥倖逃出生天。現在他是蘇俄派駐日本的軍事顧問團團長語氣顯得非常平淡。

“他們會接受嗎?”

圖哈切夫斯基有些詫異的看著面前的福井沒來日本之前圖哈切夫斯基和每一個蘇俄官員一樣都認為大島康行才是日本社工黨的領導者在來到日本之後圖哈切夫斯基才知道眼前的這個小個子才是日本社工黨和赤軍的靈魂。

“他們需要替罪羊、需要有人承擔戰敗的責任而我們恰恰是最好的選擇如果我們在和約上簽字必定會激起國民的憤怒介時結束了同中國戰爭的帝國政丶府就會以此為藉口再次開戰接受社工黨組閣一來可以結束這場戰爭二則可以消滅社工黨西元寺之所以會接受我的“建議”實際上正是因為他看到了其中的利害。所以他們一定會接受的!”

福井川的臉上帶著一絲若有若無的嘲諷之色。

“我們所需要的只是一次合法的組閣至於其它……我想介時槍炮會代替我們說話烏米揚諾夫同志不是說過嗎?只有傻瓜才會認為無產階級會立即贏得大多數的支援!同時還告戒我們依靠民意吧可是不能忘掉步槍!我們手中的步槍會決定一切!”

1917年烏米揚諾夫和俄國社工黨正是用武力來贏得他們在投票箱前所失去的東西現在自己只不過是重複著當年烏米揚諾夫和俄國革命者的道路而已。

“我們先推翻資產階級然後再奪取政權這就是無產階級專政。”

圖哈徹夫斯基笑著重複著1917年烏米揚諾夫的話語。

“我們已經準備了六個師團隨時都可以進軍東京同時已經開始對東京的起義部隊和民眾進行整編相信不久之後東京會成為第二個彼得格勒!”

“東京的赤衛軍部隊的組建必須要加快要用最可靠的政委和指揮員的控制赤衛軍部隊如果動再次革命的話東京赤衛軍將會成為骨幹一但我們同中國簽定和約到時至少會有一半日本人反對我們到時能代替我們說話的只有我們手裡的步槍!”

福井川點了點頭這次來東京實際上根本不存在任何冒險現在的東京就像是當年的彼得格勒儘管魚龍混雜起義者之中不僅僅紅色力量還有忠誠於天皇的勢力天皇是解決一切的問題的關鍵。這場起義的成與否均取決於天皇準確的來說是皇太子的態度。

如果皇太子堅持鎮壓的話即便是自己集中了六個師團也不可能奪取東京進而“解放”整個日本但是如果皇太子接受自己的要求那麼一切問題都可以迎刃而解天皇在未來很長一段時間內都將會成為社工黨手中的一面旗幟俄羅斯式的革命並不見得適用於日本。

挾天子以令諸侯無疑是最好的選擇!五月起義不過只是一次演習而已真正的起義和革命還遠未爆。

“相信不久之後地球上將會出現第二個紅色政權福井同志!祝賀你!”

圖哈切夫斯基向面前的福井伸出了右手眼前這個矮個子才有可能是日本社工黨未來內部鬥爭中的唯一的勝利者至於大島康行不過只是……(!)

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