頭不戴清朝天，腳不踏清朝地(1/3)
微-洪府落成後，洪承疇曾到家鄉搬請母親。他母親深明大義，故意穿著出嫁時的衣裳，端坐堂上，就是不肯住洪承疇所建的府第。洪承疇又去找他的弟弟洪承畯，其弟痛於國亡兄降，發誓“頭不戴清朝天，腳不踏清朝地”，在家鄉英都造了一隻船，偕母坐在船裡，泛於江上隱居生活。後人為紀念他的民族氣節，在他泊舟隱居的石壁上，刻下“素月孤舟”四個大字。洪承疇的妻子蓮心愧於丈夫的變節，憤然剃光頭髮住進尼姑庵。親故不齒，鄉里難容。洪承疇只好返回京都，在泉州古城留下了一座無人居住的府衙，現在在泉州還可以找到“洪衙埕巷”這個古街巷名。
李國楨葬君
微-李自成佔領北京，推翻明朝統治之後，把自縊於煤山的崇禎皇帝封為翼善王，按照王的禮節把他安葬，並把棺木安置在東華門外。但是明朝的文武百官經過這個地方，都沒有一個人敢進去。只有襄城伯李國楨踉踉蹌蹌地奔來，聲嘶力竭地大哭不止。士兵揪住李國楨前去面見李自成，李國楨竟然頭撞石階，血流滿面。李自成用好話勸慰他，讓他投降。李國楨說：“有三件事，你能答應我我就投降。”李自成問什麼事，李國楨回答一是明朝皇帝的祖陵不準發掘，二是用先帝的禮節安葬崇禎皇帝，三是太子和兩個王爺不能殺害。李自成全部答應了他。出葬時，只有李國禎一個人披孝，徒步參加葬禮，等到崇禎皇帝喪事結束之後，李國楨作了數章詩歌，然後就在崇禎皇帝的陵前自殺身亡了。
不食嗟來之食
微-王夫之為了事業和理想，從來不為利祿所誘，不受權勢所壓，就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝。明朝滅亡後，他在家鄉湖南衡陽抗擊清兵，失敗後，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時連紙筆都要靠朋友賙濟。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時，清廷官員來拜訪這位大學者，想贈送些吃穿用品。王夫之雖在病中，但認為自己是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，並寫了一副對聯，以表自己的情操：“清風有意難留我，明月無心自照人。”“清”指清廷，“明”指明朝，王夫之借這副對子表現了自己的晚節。
頭可斷，發決不可剃
微-南明弘光元年，江陰降清，清知縣方亨繼任，循例頒佈剃髮令。江陰百姓請願留髮留衣冠。方亨破口大罵。眾人大怒，罵道：“你身為
中國進士，頭戴紗帽，身穿圓領，來做韃靼知縣，不知道羞恥嗎？”之後，江陰士子在明倫堂共同立誓道：“頭可斷，發決不可剃！我中國男兒豈可失身！”正在這時，常州府發來嚴令剃髮的文書，其中有“留頭不留髮，留髮不留頭”的話。方亨叫書吏把府文寫成佈告張貼，書吏寫到這句話時，義憤填膺，把筆扔到地上說：“就死也罷！”訊息很快傳遍全城，立刻鼎沸起來。方亨見士民不從，祕密報告常州府請上司派兵“多殺樹威”。這封密信被義民搜獲，於是在初二日擒住方亨，斬殺清差，推陳明遇為首，以“大明中興”為旗號，展開了轟轟烈烈的抗清鬥爭。
速殺我
微-江陰城破之時，閻應元端坐於東城敵樓之上，他在城門上提到：“八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物，十萬人同心死義，留大明三百里江山。”題訖，帶著千人上馬格鬥，殺死清寇無數，欲從西門突圍而不得。他環顧從者道：“為我謝百姓，吾報國事畢矣！”自拔短刀，刺胸血出，投在前湖中，為劉良佐遣兵來擒。劉良佐自稱與閻應元有舊，要生擒他，於是清寇把他撈起綁住，沒有殺他。劉良佐踞坐在明佛殿，見閻應元來了，躍起，兩手拍應元背而哭。閻應元道：“有什麼好哭的，事已至此，只有一死。速殺我！”博洛坐在縣署，急索閻應元至堂上。閻應元挺立不屈，背向貝勒，罵不絕口。一卒以槍刺他的小腿，閻應元血流如注，不支倒地。博洛命人把他關到棲霞庵。當夜，寺中僧人不停聽到“速殺我”的聲音。
寧多剮我一刀，少殺一百姓
微-張獻忠攻入成都後，蜀王夫婦、當地巡撫、總兵皆投井自殺，只有巡撫劉之勃被捉住。張獻忠把他綁在校場上，當場勸他投降。劉巡撫當即大罵張獻忠。張獻忠惱羞成怒，下令對他施行剮刑，還特意吩咐行刑者慢慢剮他。劉巡撫強忍疼痛大聲說：“寧多剮我一刀，少殺一百姓！”
身受國恩，與國俱亡
微-清軍南下，攻破崑山城時，顧炎武的生母何氏被清兵砍去右臂，兩個弟弟遭殺害，好友吳其沆也被捕蒙難。顧炎武奉嗣母王氏避兵於常熟，王氏聞城陷，絕食15天后去世，臨終時給顧炎武留下遺言：“我雖然只是個女人，但是身受國恩，就要與國同亡，這是大義之所在。你千萬不要做異國的臣子，千萬不要辜負世世代代的國恩，千萬不要忘記先祖的遺訓，你能這樣做，我也就可以安心地長
眠於地下了。”顧炎武聽從母親的教導，一生都沒有做清廷的官吏。
和尚的故國情
微-清初松江人吳履震撰寫的《五茸志逸》記載，自松江城破後，人們發現慧解和尚整日在河邊低吟，晚上他就在河邊的一間屋子裡休息。他圓寂之後，人們走進他的屋子，發現裡面全是破碎的瓷器、瓦片，這些東西的背面都是明朝的年號。原來，慧解和尚平時從街道走過的時候，每看到這些刻有明朝國號的器物都會拾起並且珍藏。吳履震感嘆道：“夫老衲方外之人也，猶然寄忠藎於瓦礫，彼鬚髯如戟，素稱名士。乃甘獻年號以求榮利者，亦獨何心？”意思就是說：老和尚是方外之人，都對這些代表故國的東西表達著自己的忠心，那些向來說自己是名士的人，卻是賣國求榮，是何居心呢？批判的矛頭直指當時屈節的所謂名士，諷刺意味十足。
此身只為我國
微-劉宗周是晚明著名思想家黃宗羲的老師，他一度參加過弘光政權，因受馬士英排擠而辭職回到家鄉山陰。他面對福王朝廷覆滅、清軍不斷進攻的形勢，悲憤已極，痛感絕望。山陰陷落後，清政府想利用他的聲譽，勸他投降，他嚴詞拒絕。劉宗周當時避居山間，他為表示對清朝的絕不屈服，終於絕食而死。臨終前，口吟《絕命詩》雲：“留此旬日死，少存匡濟意。決此一朝死，了我平生事。慷慨與從容，何難又何易。”劉宗周絕食時，黃宗羲曾專程從家鄉趕去看望。老師對清王朝寧死不屈的氣節，對黃宗羲有著重要的影響。
李鴻章不登日艦
微-李鴻章在一般人心目中是媚外軟弱的代表，其實他是有苦難言。據《春冰室野乘》記載：李鴻章出使俄國，途中經過日本，要在日本換乘另外的船隻。到了日本，當地政府已經給他在岸上準備好了住宿的行館，用上賓的禮儀對他。但是李鴻章死活不下船，原來李鴻章想起《馬關條約》的屈辱仇恨，曾發誓這輩子再也不踏上日本的土地。周圍的人就不停地勸他，好話說了無數，李鴻章就是不同意上岸。實在沒有辦法了，就只有讓他在船中睡覺。
不久，要換乘的新船來了，需要李鴻章坐小船過去。他一聽說這小船是日本的時，也就收住了腳，堅持不上日本的小船。船主無可奈何，他要是這樣，怎麼才能走得成呢？後來，所有人都拗不過他，只好想了個辦法，在兩艘大船之間架起橋樑，讓他從這臨時的橋板上過去，終於成功換了船。
（本章完）