第316章
墨家同樣如此，可以提高生產效率。
“中途不得退出？”
聽到周陽這麼說，好多人都萌生退意。
不暴露萬界樓的身份，不中途退出，他們死在取經路上的可能太大。
就如猶太人耶穌，如果進入一個以二戰為背景的世界，那麼他們必須去德國這樣的大國家，宣傳教義。
如果不能完成，所傳播的教義，那麼所有的人，都必須留在那個世界。
也就說這些人，如果在這些世界沒有自保能力，那麼只能很不幸，死也就死了。
萬界樓不會將你復活，只會重新派人。
一聽周陽這麼說，那些弱小的妖怪，立刻嚇得連連後退。
他們這些還保持妖體的小妖，一旦進入人類世界，還不是被人喊打喊殺，根本沒有絲毫反抗的能力。
如果進入一個科技世界，恐怕就會被切片研究。
更何況取經是一個漫長久遠的過程。
這些人只看到教化獲得的天道功德，並沒有看到這個教化需要的時間。
玄奘去天竺取經都經歷十幾年，他們這些人有可能是二十年，有可能是五十年，甚至更加久遠。
而就在周陽考慮佛教取經人選的時候，在萬界商城的一間寬敞明亮的大廳內，眾多教派的巨頭，一個個點頭示意。
因為隨著萬界樓的升級，語言已經不是各個世界的溝通障礙，中文已經成為統一語言。
一些聽不懂的人，也會被翻譯成為能聽到的語言。
“在下穆罕默德。”穆罕默德頭裹白布，懷抱古蘭經，走向懷抱聖經的中年男子，面露笑意道。
這個人看起來氣質不錯，應該勸說他加入伊斯蘭教。
“在下耶穌。”懷抱聖經的男子，對著穆罕默德微微笑道。
這兩人剛剛打過愉快的打過招呼，就被後面的一群人拉開。
尼瑪，我們可是有不共戴天的世仇，你們兩個教主竟然友好的走到一起。
“你們這些基督教的人，真是無恥！”
“耶穌是神的兒子？是全人類的救世主？他根本就是一個凡人。”伊斯蘭教教徒，指著耶穌說道。
這明明就是一個手無縛雞之力的凡人，竟然妄稱神的兒子。
“穆罕默德聖人是真主派給人類的最後一位使者？全知全能？你說說真主是誰？”基督教的教徒怒視道。
一時間兩個教派的人，互相叫罵起來。
在另一邊，也是噪雜不堪。
“見過教主。”無論如何爭吵，每一個教派的祖師，都被各個門派的人奉為教主。
至於聖人這個稱呼，沒有一個人敢叫。
他們現在已經知道聖人是一種修為，那種不死不滅的存在，今天他們稱呼祖師是聖人。
萬一哪一天，又來一個仙俠世界的祖師，他們該該如何稱呼？
還有若是有一天這個被人稱為聖人的教派祖師，進入一個有聖人的世界。
在仙俠世界稱呼可不是亂叫的，有天大的因果，有可能剛進入世界，就被人隔空滅殺。
而在另一旁，儒家被孤立了起來，而且內部意見紛亂，思想難以統一。
儒家的孔子雖然來了，但是隻能得到很少一部分的儒家弟子的真心支援。
像獨尊儒術罷黜百家的董仲舒、知行合一的王陽明、開創理學的朱熹，雖然尊孔子是儒家教主。
但是並不同意，孔子的觀點。
這些自成一派的儒家宗師，都清楚孔子的那一套仁，在和平的時代還能有些政治價值。
但是實際治國和紛亂的國家中，孔子的那一套思想，根本沒有絲毫作用。
最最重要的是一件事，來到的孔子不止一個。
自從董仲舒獨尊儒術罷黜百家後，其他百家門派瞬間進入低谷期。
經過無數代儒家打壓，墨家、兵家、法家等等百家，必須披上儒家的外衣，才能登上國家的舞臺。
百家已經名存實亡，被儒家吞併的差不多。
更有士農工商的等級，其他百家即使殘存下來的，也成為淪入江湖山野末流，販夫走卒。
再也無法像春秋戰國時期，擁有影響廟堂的影響力。
特別是三教九流中的三教，在先秦時期，三教分別指儒教、墨教、道教，但是西漢末年，墨教被佛教取代，消亡在歷史的長河中。
“孔教主，不知道人之初性本善？還是性本惡？”墨家的墨子向孔子微微笑道，在孔子的一旁分別是孟子和荀子。
孟子和荀子聞言，也轉頭望向孔子，畢竟自己的學說被祖師承認，是一種很大的認同。
“孔教主，你感覺存天理滅人慾，這句話如何？”