那些個“硬頭子”們(1/3)
這裡的“硬頭子”，取的是蔡東藩先生的說法。指的是這樣的一些人，他們都是中國歷史上真實存在過、慷慨迸耀過自己或短或長的生命之光的人之強者。他們或個性剛直，意志強悍，或“主義”堅定、鐵骨錚錚，為了自己堅持的理想、信念可以不屈不撓乃至視死如歸、掉腦袋也毫不畏縮。這樣的人，多半是知識分子、赳赳武夫或士子、官僚。家學淵源、思想人格浸透了修齊治平、忠君愛國的政治抱負和儒學精神，並當嚴峻的考驗臨頭之際，完全不像普通人一樣趨利避害（這通常是無可厚非的），反而常常是明知不可為而為之，真正可以為了自認的真理和正義而不惜殺身成仁、捨生取義。這樣的人可謂真正的、大寫的人。而且，在幾千年漫長的帝制時代，這樣的人此伏彼起，歷來不乏，只不過因為種種原因，他們的事蹟雖然壯烈，氣節雖然撼人，卻多半如一掠而過的流星，轉瞬便湮熄在歷史的煙幕之中。註定了不能像文天祥、史可法等英雄一般名垂青史、彪柄千秋。
我在讀史之餘，深深為這些人的精神氣節所感動，也往往為他們中的許多人得不到充分的褒揚而感到不公、為之嘆惜。因此想到，要將我視野所及的“硬頭子”們的姓名和事蹟紀錄下來，以饗讀者，以旆揚烈士、慰藉英靈；並不一定要讓我們引為楷模，但多多少少可以讓我們這些後生小子有所啟迪、有所激勵和思考。
因史料和篇幅所限，只能掛一漏萬，依時序將一些人的名姓和事蹟簡略介紹於下。須強調的是，他們都是真人真事，且他們的“成仁、取義”，不排除以今視之有迂闊或個別的沽直賣名的意思在，但我相信，他們的壯烈行為多半都非一時衝動，而是其性格之必然結果——
一、東漢範滂
東漢末年，朝政敗壞。權奸和閹臣迫害賢明，幾達瘋狂。任意株連所謂“黨人”，稍有嫌隙即非錮即戮，因此黨獄連坐，再輾轉鉤連，上上下下，或死或廢，不下六七百人。
當時名臣範滂也自知不可免，但他不願稍屈。所以當有同鄉人得知權閹要來逮治他時，急忙通報，請他速逃。範滂卻慷慨拒絕，當下自行赴詣縣獄。縣令郭揖恰也是個義士，頗為同情範滂，見他自投羅網，大為驚歎，於是解下印綬，要與範滂一同逃亡，並說：“天下甚大，何處不可安身？君何故甘心就獄？”範滂從容回答道：“滂死方可杜禍，何敢因罪而累君？況母已老，滂若避死，豈不是更累我母麼？”
郭揖於是派人迎來範滂母親，使他們訣別。範滂向母親長拜道：“望母親割捨恩情，勿增悲感，譬如兒得病身亡罷了。”
範母卻也是個深明大義的婦人，她拭乾眼淚，鎮定地對兒子說：“你今天得以與李杜齊名，死亦何恨？假若既獲令名，又求壽考，天下事恐怕未必有此兩全呢！”說畢，嗚咽著揮手，令兒子自去。範滂遂從容隨著捕人入都，不久便被掠死於獄中，妻子亦被流放邊疆。
二、前秦 索泮
兩晉時期，前秦將領呂光受命略定西域後，受封為西安將軍西域校尉。他又順勢侵襲涼州，受到梁熙抵抗，兩下交戰多時，梁熙父子戰敗被擒，後遭呂光殺害。於是隴西郡縣多半歸附於他。唯獨酒泉太守宋皓和南郡太守索泮，不肯從命。呂光便親率大軍征討，依次攻陷兩州，並逮住索泮，責備他違令不臣之罪，並誘使其投順。索泮卻朗聲昂首道：“將軍受詔平定西域，未聞你受詔略涼州。梁公何罪，乃為將軍所殺？泮不能為國報仇，深加慚恨。現今主滅臣死，何必多言！”
言畢，慨然赴死。
三、後燕 趙思
趙思是後燕主慕容寶的中黃門令，亦即宦官。但他卻是閹人中難得的一條漢子。
當時，趙思受命前去見北地王慕容鍾，使他迎慕容寶駕。但卻被慕容鍾扣押入獄，並告知已有篡逆之心的叔父慕容德。慕容德聽說趙思頗有才幹，便想誘其為己所用。不料趙思態度堅決地回答說：“馬尚知戀主，思雖刑臣（閹宦），頗識大義。乞加惠賜歸主上。”
慕容德勃然道：“汝在此受職，與在彼何異？”
趙思也正色道：“周室東遷，晉鄭是依。陛下親為叔父，位居上公，不能倡率群臣，匡扶帝室，反而幸災樂禍，欲效晉趙王倫故事！我趙思雖不能效申包胥，乞援存楚，尚想如王莽時的龔勝，不屑偷生。現既歸去不得，死亦何妨！”
慕容德被他揶揄得一頭怒火，立即喝令將趙思斬首。趙思面不改色，從容就義。
四、東晉 謝道蘊
之所以錄下她來，是因為謝道蘊和上述範滂之母一樣，也是個罕見的奇女子。
東晉有個名震千古的大名人，王羲之。王羲之卻有個迂腐不堪的二兒子，名叫王凝之。不幸的是，謝道蘊正是王凝之的夫人。
王凝之後任會稽太守。正值浙東大盜孫恩叛亂，圍攻會稽。王凝之素通道教，故毫不武備，終日裡誦經唸咒，聲稱自己請得十萬神兵，大可破敵。結果可想而知，城破人亡。可悲的是其與兒子同被砍頭之際，他還唸唸有詞，說是避刀咒，直到腦袋落地。
謝道蘊卻是好樣的。她聽說丈夫和兒子死難後，勿勿流了幾行熱淚，隨即便鎮靜地指揮僕婢帶上刀劍，抬來小轎，盡棄金銀細軟，只帶上外孫劉濤趕緊出奔。但剛出署門就遇上幾個叛兵，謝道蘊毫不慌亂，親率僕從與叛兵格鬥。因猝不及防，竟被她親手殺斃兩名叛兵。後來叛兵越來越多，終於將謝道蘊抓住。謝道蘊卻不慌亂，堅持要求親見孫恩。於是被縛送孫恩面前。她對孫恩從容言辯，頭頭是道，竟說得孫恩暗自稱奇，不敢加害於她。只是要把她外孫斬首。謝道蘊厲聲道：“這是劉氏後人，今日事在王凝之門，何關他族？你如必欲殺此兒，請先砍我！”
說得孫恩竟也動了天良，非但不殺劉濤，還將他和謝道蘊一同放走了事。
五、東晉 羅企生
周企生是東晉荊州剌史殷仲堪的屬吏。時遇桓玄專擅，謀取荊州江陵，最終擊敗殷仲堪。殷仲堪逃跑時，手下除羅企生外，竟無一人相隨。但在經過家門的時候，羅企生被其弟硬拉下馬，說：“家有老母，你去又有什麼出路？”企生揮淚道：“我不宜失信主公，決心與他同死。還望你們能代我奉養老母，我家門也算忠孝兩全，不失子道，我死亦無恨了。”然其弟堅決不放他走，企生最終沒有走成。
但當桓玄捉住殷仲堪並將他殺害後，率兵進入江陵時，江陵人士都去迎謁桓玄，只有羅企生不去，還為殷仲堪處理家中後事。友人勸他道：“君為何不識時務，恐怕你禍將不遠了。”企生卻堅持道：“殷公以國士待我，我何忍相負？更何堪去見桓玄，屈志求生？”這話很快傳到桓玄耳中。他雖然忿恨，但頗惜羅企生的人格，讓人傳話說：“企生若肯來謝我，我必不加罪於他。”企生聽後淡淡一笑：“我為殷荊州屬吏，殷荊州已死，我還去謝何人？”
恆玄十分不快，便將企生收繫獄中。同時再命人去問他作何感想。企生道：“前文帝嘗殺嵇康，康的兒子嵇紹仍成為晉之忠臣。而今我不求生，只求能免我一弟不死，以終養老母。”恆玄便命將企生帶到跟前，親自勸誘說：“我待你並不薄，何故負我？難道你真的不怕死麼？”
企生毫不客氣地說：“使君興晉陽甲，出次尋陽，與殷荊州並奉王命，各還本鎮。當時你們升壇盟誓，言猶在耳。今日口血未乾，你乃遽生奸計，食言害友。企生自恨庸劣，不能翦滅凶逆，死已嫌遲，還怕你什麼？”
聽了此話，恆玄徹底失望，立刻命令將羅企生斬首。
六、南齊 董僧慧 陸超之
倆人均為南朝齊明帝時人。齊明帝蕭鸞凶殘毒辣，篡位前後大舉殺害王室
宗親。董僧慧助晉安王企圖反抗失敗後，被蕭鸞手下捕到。僧慧慨然請求：“晉安王舉兵，僕實預謀。今為主死義，尚復何恨。但我主公屍骸暴露，我正準備買棺材收殮他。一俟收殮好了，我當立即來就鼎鑊！”
軍士領頭者聽了此言，不禁也為之動容，便說：“好一個義士，由你自便吧。”僧慧便去殯葬晉安王。晉安王有個兒子年方九歲，此時也被捕繫獄中。他用寸絹為書，賄通獄卒，將求救書帶給僧慧。僧慧看了絹書道：“這確是主公郎君手書呵，可是我不能援救，太負我主人了！”於是為之號慟不已，結果竟“嘔血數升而亡！”
還有個陸超之，本沒被抓到。但他卻靜坐家中，並不逃避。於琳之與他友善，特地使人帶信給他，勸他速逃。
陸超之卻對來人說：“人皆有死，死何足懼！我若逃亡，既負晉安王厚眷，且恐田橫客笑人！”於是仍坐待不動。不料卻有一個門生妄圖重賞，假裝拜謁陸超之，趁其不備，將其砍倒，取其首級前往蕭鸞部兵處報功……
七、北魏 元諶
北魏到孝莊帝時，已趨末日。軍閥爾朱榮凶狠暴戾，有如曹操，挾著他擁立的孝莊帝，權傾朝野，無人敢與爭鋒。
後來，爾朱榮忽發遷都之念，便在上朝時稟白孝莊帝，力主北遷。孝莊帝並不願遷都，卻又不太敢與爾朱榮反對。正躊躕時，有人在旁開口，公然反對遷都。爾朱榮瞪眼一看，原來是都官尚書元諶，不禁大怒道：“遷都事與君無關，何必爭執？況且河陰一役，君曾聞知否？”
元諶毫不畏縮，抗聲反駁：“天下事當與天下公論，奈何舉河陰毒虐，來嚇元諶？諶系國家宗室，位居常伯，生既無益，死亦何損。就是今日碎首流腸，也不足畏！”
一席話說得爾朱榮氣衝斗牛，當即要加元諶死罪。幸虧爾朱世隆在旁苦勸，元諶才得不死。而整個朝廷已盈廷震懾，雅雀無聲。獨元諶神色不變，徐徐引退。
八、東魏 荀濟
東魏末年，孝靜帝元善見已成大丞相高澄的傀儡。高澄目中無主，驕橫跋扈，滿朝文武敢怒而不敢言。獨侍講荀濟明知成事可能極小，仍決心救主。他串通華山王、淮南王等人，謀劃誅殺高澄。詐稱要在宮中作土山，暗中開鑿地道，企圖通到高澄寓所，再募勇士從地道剌殺高澄。偏偏事尚未成，巡邏門吏聽到地下有響聲，忙向高澄報告，高澄派人試掘，果然發現地道。命人偵查，很快便查到是荀濟等所為，立刻將他逮捕。
侍中楊遵同情荀濟，得便問他道：“荀侍講年力已衰，何苦為此殺身之事？”荀濟朗聲辯道：“正因為年紀衰頹，功名不立，所以上扶天子，下誅奸臣！”
高澄知道是荀濟反他，亦格外憤怒，因為當年是他看在荀濟的才幹上，向其父高歡力諫才提拔他當的侍講。而事雖至此，他卻仍然不想置荀濟於死地，於是他親自提審荀濟，想要荀濟認罪便寬恕他。不料他剛問了一句：“荀公，汝為何要造反？”荀濟竟厲聲回答：“奉詔誅亂臣高澄，怎麼能稱為造反？”
高澄頓時大怒，遂決意處死荀濟。且命手下用車將荀濟載到東市，架起柴火將他活活燒死。
九、南朝 羊侃
南朝梁武帝末年，候景叛亂，直逼臺城。縱火焚燒大司馬東西華諸門。尚書羊侃親自督兵死守，兩下里相持了好幾天後，城中朱異請求出兵拒敵。梁武帝召問羊侃，羊侃堅決反對。但朱異一再堅請，武帝便同意他出城交戰。朱異帶兵出城後大敗而回。隨軍出擊者中有羊侃的兒子，他因為單騎斷後未及退回，被敵兵俘虜。候景命人將羊侃兒子縛到城下，企圖藉以招降羊侃。
羊侃怒聲喝斥道：“我傾宗報主，猶恨不足，豈顧一子？生殺任便！”
敵方只得將其子牽回營中。過了幾天又縛至城下試圖再次勸降。羊侃聽說，從軍士手中奪過一把弓箭，登上城垛對兒子大喊：“我以為你早被殺死，哪知你尚在世？”說著，便引弓搭箭，射向兒子，敵軍只好又將其子牽回營去。可惜的是，忠義羊侃率軍堅守多時，終因過於疲累而病死軍中。
十、南朝 梁大器
梁大器是梁武帝孫子，後被立為太子。侯景攻下健康後大開殺戒，屠殺了許多南梁王族成員。太子梁大器也在其中，但他是唯一一個寧死不屈，氣節可風的王族。此前有人曾勸他稍稍服軟，以求後逞。大器慨然道：“賊不殺我，抗禮無傷；若要見殺，百拜何益！”
後來，侯景西出，將太子大器挾于軍中，以作人質。結果侯軍在巴陵敗歸，一時隊伍錯亂。大器所坐的船在後面，左右都勸他伺機逃遁。大器卻拒絕了：“國家喪亡，我本不再圖生。今天我若逃避，不是避敵，而是叛父懼敵了。”
結果，侯景怕大器乘亂逃跑，命令將其處死。大器臨死前神色不變，從容地說：“久已待死，已恨過遲。”他見敵兵拿著衣帶想勒死自己，又說：“此物何能即死，不如用系帳繩罷。”
敵兵依言而行，大器引頸相就，旋即命喪。
十一、北齊 李集
北齊文宣帝高洋至其末年，精神嚴重變態，終日沉緬酒色，暴虐嗜殺，手下臣佐動輒遭戮，滿朝腥風血雨，噤若寒蟬。即使有一二人出言勸諫，多遭殺害。卻仍有一人勇敢地站出來，勸諫高洋，且因高洋拒不聽訥而言詞愈烈，當面將高洋比作古代的暴君桀紂。他就是典御丞李集。
聽了李集的話，高洋自然暴怒，立刻命手下將李集縛住，並將其置於水中悶溺，好久才命人放起。高洋冷笑著又問李集：“我究竟與桀紂相同否？”李集嗆聲大呼：“恐怕你還不及桀紂！”
高洋又令將他悶水，如此一連三沉三問，李集的回答亦始終如初。高洋變態地狂笑道：“天下有如此痴人，我這才知道龍逢、比干不是俊物。”但高洋這天或許心情不錯，他並沒有處死李集。不料幾天後他又召見李集時，李集又開口向他進諫，喜怒無常的高洋頓起殺心，立刻下令將李集推出腰斬。
十二、隋末 堯君素
隋朝敗亡後，浦州守將堯君素獨不肯降。唐軍李世民促使獨孤懷恩率領大軍包圍孤城，堯君素百般備禦，終不少屈。唐高祖派遣降將去招降堯君素，並允諾他投降後賜以鐵券，準令免死並升官等，均被他嚴詞拒絕。於是唐軍逼令堯君素妻子到城下，呼喚道：“隋室已亡，君何苦如此？”
堯君素慨然喝道：“天下名義，豈是婦女所能知曉？”，說著，竟張弓搭箭，將其妻射倒在地。李世民聽說此事，一邊唏噓，一邊再調大軍猛撲城頭。堯君素仍以死自誓，並對身邊將士說：“我為國家大義，不得不死。若天已絕隋，別有它屬，我當自行斷首，付與君等以持取富貴。但今城池尚固，倉儲亦豐，勝敗尚未可知，還望諸君勿懷異志！”
然而，不久後城中便告糧盡彈絕，堯君素部將薛宗竟乘其不備將他剌死，持著首級出降了。而後人則有“隋室忠臣，只君素一人”之謂。
十三、唐朝 顏杲卿
顏杲卿系名臣顏真卿之弟。安祿山史思明叛亂時為常山太守。安祿山部進攻常山時，顏杲卿與長史履謙死戰數晝夜，城破巷戰，力盡被執。安祿山怒斥顏杲卿說：“汝前為范陽功曹，我薦爾為判官，不到幾年，超升至太守。我有什麼地方負你，乃敢造反？”
顏杲卿憤聲駁斥道：“汝本營州牧羊奴，天子抉汝為三道節度使，恩幸無比。他因什麼而負你，你竟敢造反？我家世代為唐臣，祿位皆為唐封。豈能因為你奏薦便從汝造反？今日我為國討賊，怎麼能稱為造反？我恨不能生啖汝肉，要殺便殺，何須多言！”
安祿山暴怒，立刻命人將顏杲卿和履謙縛在柱子上，一併磔死。倆人仍罵不絕口，舌頭被割，腳脛被截
，到死方休。後顏杲卿一門同被誅連死義者達30多人。
十四、唐朝 雷海青
雷海青是一名宮廷樂工。安祿山攻佔洛陽後，召來宮中樂工和歌伎們大開慶功宴會。正在絲竹悠揚之中，忽然一片哭泣之聲傳入安祿山耳中。其中一人竟抱著琵琶，伏地大慟。這人就是雷海青。安祿山張目怒斥他道：“朕在此開太平盛宴，你這小小樂工，竟敢無故啼哭，真正可惡！”
不料雷海青抬頭反駁道：“安祿山，你本是失機邊將，罪應斬首。幸蒙聖恩赦宥，拜將封王。你不思報效朝廷，反敢稱兵作亂，屠戮神京，逼遷聖駕，如此惡貫滿盈，還說什麼太平盛宴！”說著，竟將手中琵琶，猛地擲向安祿山，被他部下擋落。頓時，衛士一擁而上，將雷海青亂刀砍死。
十五、五代 李延鄒
五代時，後周進攻後唐。後唐濠州守將郭廷謂派遣部下四出求援不至，心虛擬降。便令錄事參軍李延鄒起草降表。李延鄒勃然抗議道：“城存與存，城亡與亡，這是人臣大義。奈何厚顏降敵？”郭廷謂說：“我並非不能效死，但區區一城，如何自保？還不如通變達權，屈節保民，願君勿拘泥於小節。”李延鄒卻憤怒而擲筆道：“大丈夫終不能負國，為叛臣作什麼降表！”
郭廷謂也動怒了，拔劍相逼道：“你敢不服從我命令麼？”
李延鄒挺身迎上道：“頭可斷，降表決不可草！”
言尚未落，郭廷謂劍已揮下，壯士當即捐軀。
十六、明朝 鐵弦
明永樂帝朱棣起兵造反之際，在濟南城下吃足苦頭，多次攻撲不下，幾乎想要退兵。後來採納了部下繞過濟南，直取南京的策略，才最終篡位成功。對於當時死守濟南後被建文帝任命為兵部尚書的統帥鐵弦，永樂帝自然要報復之。當鐵弦被捕送京城，進宮面見朱棣時，鐵弦毫不畏懼，堅持以背相向，且抗言不屈。朱棣強迫他返顧，他倔強不從。朱棣便命人將他耳鼻割下，強塞入鐵弦口中，並問肉味美否？鐵弦奮力道：“忠臣孝子的肉，有何不美？”朱棣更加憤怒，喝令當庭將他寸磔（千刀萬剮）。
鐵弦至死猶罵不絕口。朱棣恨得又命人抬來鐵鑊，熬油至熱，將鐵弦投入油鑊中，傾刻間，一代英傑化為焦炭。
十七、明末 費宮人
費宮人不見於經傳，名字也不詳，且是個僅有16歲、弱不禁風的小女子，似不應收於此列。但我覺得其雖非男兒，雖然弱小，然氣節昭彰，毫不遜色於任何英豪。故仍將其事蹟採錄於下：
李自成攻入北京，崇禎皇帝自縊於煤山後，宮中一片慘狀，殉國的官吏太監不在少數，躍入御河殉死的宮女也有一二百人。惟16歲的費宮人，為保護崇禎帝的長公主，沒有殉死。她將自己衣服與公主相易，倆人藏匿於井中，不幸仍被李自成軍士搜捕到。送到李自成前。費宮人說：“我乃長公主。汝輩不得無禮！”
李自成見她長相美麗，原想收為己有，後聽有認得公主的人說費宮人不是公主，便把她賜給了愛將羅某。羅某喜出望外，將費宮人帶回住處，便想非禮。費宮人婉言道：“我實在也是天潢貴胄，決不可苟合。你如能敬祭先帝，從容盡禮，我就誠心從汝。”
羅某欣然同意。於是祭禮等一應俱備後，召集部眾酣醉一場。費宮人趁其醉迷，假意關心，讓他先睡一會。羅某倒頭便著。費宮人於是命令侍女出房，自己從懷中抽出預先準備的匕首，捲起翠袖，用盡力氣直插羅某咽喉。羅狂叫掙扎，三躍三伏才最終殞命。費宮人自語道：“我一弱女子，能殺一賊帥，也不算徒死了。”說罷把匕首向自己頸前一揮，也即死節。
十八、明朝 蔣欽
明武宗時期，太監劉瑾乘武宗荒**昏庸而擅權亂政，朝野一片反對聲，卻多敢怒不敢言。稍有忤違劉瑾者，多不得好下場。而南京御史蔣欽卻仗義出頭，因此被連坐戴銑黨罪而受杖並削職為民。不料蔣欽竟不接受教訓，出獄後僅三天，就又上疏，公開彈劾劉瑾，結果只能是再吃苦頭，被下旨再杖三十。可憐他舊瘡未復，又加新杖，打得兩股血肉模糊，伏在地上，動彈不得。
錦衣衛嚀笑道：“你還敢胡言亂語麼？”蔣欽掙扎起來，厲聲迴應：“一日不死，一日要盡言責！”
於是他又被投入大牢。昏昏沉沉三晝夜後，才甦醒過來。心中卻越想越憤怒，竟又向獄卒乞得紙筆，繼續彈劾劉瑾。寫到後來，亦曾一度猶豫，但轉念一想，又自語道：“既已委身事主，何忍緘默負國，貽先人羞？”於是毅然再寫，次日即託獄吏代為上呈。結果可想而知，劉瑾又運動內旨，加杖其三十。雖然都只是三十杖，但明顯是故意加重，第三個三十杖下來，蔣欽已氣息奄奄，拖到獄中不到兩天，竟爾斃命。
但蔣欽留下的諫文卻光焰萬丈，正氣凜然！特將其最後一疏錄之如下：
“臣與賊瑾，勢不兩立。賊瑾蓄惡，已非一朝，乘間啟畔，乃其本志。陛下日與嬉遊，茫不知悟，內外臣庶，懍如冰淵。臣昨再疏受杖，血肉淋漓，伏枕獄中，終難自默。願借上方劍斬之。朱云何人，臣肯稍讓。臣骨肉都銷，涕泗交作，七十二歲之老父，不復顧養，死何足惜？但陛下覆國亡家之禍，起於旦夕，是大可惜也。陛下誠殺瑾，梟之午門，使天下知臣欽有敢諫之心，陛下有誅賊之明。陛下不殺此賊，當先殺臣，使臣得與龍逢、比干同遊地下，臣誠不願與此賊並生也。臨死哀鳴，伏冀裁擇。”
十九、明末 張銓
明末時期，戰亂頻仍，壯士英雄也層出不窮。這裡舉張銓一例。張銓在袁應泰任遼東經略時，擔任巡按御史。後來，袁應泰戰敗，遼陽失守。滿洲兵蜂擁進城的時候，袁應泰孤身退入城北鎮遠樓。發現張銓也跟了來，便對他說：“我為經略，城亡俱亡。公系文官，沒有城守之責，應該急去，退保河西，以圖後舉。”
張銓不肯走，朗聲道：“公知忠國，銓豈未知？”
袁應泰也不勉強，便掛了劍和印綬，解下衣帶，懸樑自盡。
張銓見袁應泰已死，便也解帶自縊。
滿洲軍衝上鎮遠樓後，見倆人懸於樑上，便將他們一齊解脫下來。抬到清太祖面前。清太祖失聲讚道：“好兩個忠臣！”後見張銓兩眼微動，隨即命人灌薑湯救治。張銓果然被救醒過來，但卻對清太祖高喊：“何不殺我？”太祖勸他歸降，張銓道：“生作大明人，死作大明鬼！”太祖為之感動，說“如此忠臣，殺之何忍？”便命令將張銓放走。
可是張銓回到衙署後，卻北向磕頭以示辭闕，西向磕頭，以示辭父母，隨即再次自縊而死。
二十、晚明 左懋弟
南明時，左懋弟奉使往北京，被清廷扣押。後來清廷命令他及使臣薙髮。左的隨員艾大選遵命薙了發，結果被左懋弟杖死。多爾袞聞聽此事，派左懋弟的弟弟懋泰去詰責他，被左懋弟喝斥出來。多爾袞便親自提審他。當時命左懋弟跪下，他昂首道：“我乃大朝使臣，安肯屈膝番邦？”多爾袞說：“汝國已亡，爾主已戳，尚有何朝可說？”
左懋弟說：“大明宗支，散處各地，一日不盡，一日不亡。就是絕滅，我是明臣，甘為明死。”多爾袞道：“你為何殺你隨員？”左懋弟道：“我殺我隨員，與你何干？”多爾袞道：“你為何不肯薙髮？”左懋弟道：“頭可斷，發不可斷。要殺就殺，何須多問！”
多爾袞不禁為之嘆息：“好一個倔強的漢子！”。最終，左懋弟英勇就義。
本書史料主要參考於：
蔡東藩《中國曆代通俗演義》（上海文化出版社）
倉聖主編《正說中國三百五十帝》（黑龍江人民出版社）
《漢書》、《晉書》、《三國志》、《新唐書》、《明史》等
（本章完）