我們來看看原版的投名狀的意思是什麼。據考證，"投名狀"一詞最先見於《水滸傳》，因此水滸中的意思基本上可以當成是原意。
施老爺子寫到，林沖被逼上梁山，要加入以王倫為核心的梁山造反集團，王倫有意刁難，左右推託，實在沒辦法了，就讓林沖納投名狀。林沖雖然在舊軍隊中混了不少時間，但畢竟革命經歷較短，對於道上的規矩懂得不多，以為是寫一紙保證書，宣宣誓什麼的，沒想到被經驗豐富的老牌土匪朱貴恥笑了。朱貴諄諄教導林沖說，"教頭，你錯了。但凡好漢們入夥，須要納投名狀，是教你下山去殺得一個人，將頭獻納，他便無疑心。這個便謂之投名狀。"
如此看來，電影中的投名狀和施老爺子筆下的投名狀完全不是一回事，《水滸傳》中對於投名狀的描寫，讓人一看就明白，看來投名狀的編劇要好好地向施老爺子學習了。
除此之外，另一牛人也解釋過"投名狀"，那就是我所景仰的韋小寶韋爵爺。
（爵爺兄在羅剎國指揮火槍營作亂時）蘇菲亞拍手大叫："大家在殺人放火了。小寶，你真正聰明，想的計策真妙。" 韋小寶微微一笑，心想："說到殺人放火，造反作亂，我們中國人的本事，比你們羅剎鬼子可大上一百倍了。這些計策有什麼稀奇？我們向來就是這樣的。" 蘇菲亞道："你叫大家殺了正隊長，殺了小隊長，大家只好一直幹下去了，再想回頭也不行了。小孩子，真聰明，中國大官，了不起。"韋小寶道："這叫做投名狀。"蘇菲亞道："什麼，丟命上？"韋小寶哈哈大笑，說道："是，丟了性命，拼命上啊。"心中暗罵羅剎人沒學問。
中國人綠林為盜，入夥之時，盜魁必命新兄弟去做件案子，殺一個人。這人犯了殺人大罪之後，從此不會去出首告密。《水滸傳》中林沖上梁山泊入夥，王倫叫他去殺人作案，繳一個"投名狀"。韋小寶聽說書聽得多了， 熟知這門規矩，心想："我們中國人的法子，羅剎鬼子一竅也不通，看來這些羅剎人雖然凶狠橫蠻，倒也不難對付。"
可以說，就算是爵爺這個沒文化的人，也比陳可辛對於"投名狀"的理解要深刻得多。
說到這，還得要多說幾句。電影《投名狀》中所激勵士兵們去打仗的，是"搶錢、搶糧、搶地盤"。這三搶政策，明顯也沒有韋爵爺理解得深。爵爺兄在和蘇菲亞探討造反大計時，所獻出的計策是"殺人放火，搶錢搶女人"，很明顯，比"搶錢、搶糧，搶地盤"要好得多。地盤對於普通士兵有個屁用？另外一個，有錢了也就有糧了，所以搶錢、搶糧是一回事，如果不加上搶女人，那實在是沒什麼動力要打仗。如果電影臺詞換成"搶錢、搶糧、搶女人"，就有張力得多，也較容易令士兵豁出力氣拼殺，不過這樣恐怕又很難透過電影審查了。
從朱貴的話"但凡好漢們入夥，須要納投名狀"來看，所謂"但凡"，就是沒有例外，是個規矩。而實際上梁山那一百單八將中除了林沖之外，都沒有人納過投名狀，這是因為他們有了革命引路人，這時就不必納投名狀了。如眾所周知李逵是焦挺的革命引路人，那麼焦挺上山，就可以有一把交椅，而沒有革命引路人的，只能上山做個小嘍囉了。所以，有一個頂用的革命領路人是多麼的重要啊。
楊志為何屢受不公平待遇？
楊志，讓我記住這個名字的，不是他驚人的戰鬥力，也不是他有什麼驚天地、泣鬼神的英雄事蹟，而是因為他給梁山第二代領導人晁蓋等送來了第一筆革命啟動資金，十萬貫生辰綱，還有就是他是楊老令公的後人，僅此而已。
毫無疑問，楊志是個鐵桿的招安派，就算在做山賊的時候也念念不忘博個封妻廕子，可見，他理應是主張招安的宋江的左膀右臂，但他為何上梁山之後就失勢了，沒有被宋江重用？
體現楊志在梁山上失勢的主要原因有二：其一，楊志原在二龍山時是二把手，高於武松，而在梁山上排名則低於武松；其二，楊志在徵方臘途中很快就失去了戰鬥力，不像二龍山的魯智深、武松都活了下來。