女人心煩的第二個問題是太在意自己，她們需要借用王朔的語式勸誡自己：“千萬別把我當人。”
所謂把自己當人，或者說太當回事了，就是在放大或者強調你的“自我”。但是，人的痛苦、煩惱都是來自“自我”，通俗地說，是“死要面子活受罪”，“自我”變大了，自在就少了。
那些自我意識特強的人，特別是女人，是最容易被傷害的，你去聽她們的委屈和抱怨，肯定經常是“他為什麼和我較勁”“他怎麼總是誤會我”，都離不開一個“我”字，也就是說，抱怨、不痛快都是因為“自我”的存在而存在的。
所以，“自我”就像一個容器，裡面裝著工資、地位、虛榮等東西。所以，一個人如果忘我了，就不會覺得不愉快，不會覺得被辜負，因為裝這些欲求的“容器”——“自我”沒了，其他的煩惱也就沒了立錐之地。
很多有錢人雖然家財萬貫但並不覺得幸福，心理醫生就建議他們去做慈善。在做慈善的過程中，首先，他們見識到了遠比他們不幸的人，就像現在很多幹部培訓，要去3個地方，一個是醫院，一個是監獄，一個是殯儀館。去醫院看那些躺在**的病人，會慶幸自己還健康著；去監獄看到被管制的犯人，會珍惜自己的自由，不做犯法的事；去殯儀館看到去世的人，會為自己還活著高興。這些不幸就是生活的“對照組”，提醒你要知足，要控制自己的**，不要把“自我”放得太大。
其次，在做慈善的過程中，在幫助不幸的人的過程中，你會被人感謝、被人敬慕，這會讓你變得更投入，情感因此寄託於此，至少在這個過程中，忘掉了自己的不愉快。因為在幫助他人的過程中，你忘我了。所以社會學上有句話叫“贈人玫瑰，手留餘香”，就是在你幫助別人的時候，幫人家張羅的時候，你那個總是提示你不愉快的“自我”消失了，那些“寄生”在這個“自我”中的不舒服、不愉快也隨之消失了……所以，慈善的愛既是利他的，更是利己的。
你可以不去做慈善，但也可以對自己慈善一點，具體說就是別太嬌慣“自我”。可能確實有和你較勁的人，有特別挑剔的上司，特別是女人之間，這種人你改變不了，你也不可能一遇到這種人就換環境、換工作，最好的辦法，也是唯一的辦法就是從“自我”做起，不要過分強調自我。特別是一貫順利的，被人捧慣了的女孩子，最經不起非議和誤會了，很多人因此生病，就是老話說的“從氣上得的”。就是因為她們覺得自己受到了傷害，咽不下這口氣，這種狀態很快就會從心理發展到身體。你想想，一個一天到晚不開心、愁眉苦臉的人，怎麼可能有健康的氣色、年輕的面板？
可是話又說回來了，憑什麼你就咽不下這口氣？你又不是皇帝的女兒，你沒理由要求身邊的人全都以你最喜歡的方式對待你！你的那個不能碰的“自我”完全是自己虛擬出來的，有的是比你水平高、能力強，境遇倒不如你的人呢。
著名作家史鐵生寫過一句話：“剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多麼晴朗……終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個‘更’字。”
是的，其實每個災難、每次不順利的前面，原本還有個“更”字呢！原本你該遇到的是個更加不通情達理的上司、同事，原本你供職的機構比現在還要差……想想這些，你就能心懷僥倖，知道感恩、知足了。
所以，你要想幸福，想不煩心，就先要放下身段，縮小甚至打碎“自我”，打碎“自我”就是打碎一個盛了煩惱、傷痛的“容器”。