天壇的石頭會說話？！
北京天壇始建於明永樂十八年（1420），是明清兩朝皇帝祭天的地方。在圜丘正北的皇穹宇有著奇特的迴音現象，還有傳聞說，假如人站在皇穹宇殿前的第十八塊石頭上說話，便能聽到各種奇怪的對話聲，這些聲音有時如泣如訴，有時鏗鏘有力，有時委婉如訴衷腸，有時堅決似發號令。
這是怎麼一回事呢？
據說天壇當初在修建時，經常發生一些離奇古怪的事，比如剛剛打好的地基，第二天就被人破壞了；上午才雕刻好的石欄杆，下午就有很多劃痕出現。大家對此事議論紛紛，有人認為這是上天在警告世人，這個地方不適合建造天壇。為了穩住人心，朱棣就命令心腹大臣們趕快想出好主意來。
這些大臣聚在一起，商議半天也沒個好主意。就在大家煩愁的時候，忽然聽得屋外傳來一陣木魚聲，推窗一看，原來是個雲水僧路過。其中的一個大臣見那僧人相貌不凡，便請他要給出出主意。這個僧人哈哈一笑，就說：“這些古怪事本來是此處的鬼魅在作祟，你們若能依照我的吩咐去做，從此之後，自可高枕無憂。”
根據這位神僧的指點，天壇的丘壇建造成三層圓形，所用石料的數目都與“九”有關。比如，上層的直徑是九丈，中層便是十五丈，下層就成了二十一丈，三層直徑之和為四十五丈，正好是“九”的倍數，九乃陽數之極，而且還含有“九五之尊”的意味，這也是皇族權威的體現。上壇圓心為一塊圓形大理石，神僧說那叫天心石，也叫“億兆景從石”。人站在那上面說話，可感到強烈的共鳴，億兆景從便是“一呼百應”的意思，象徵著皇權一統天下，天下萬民追隨天子。
天壇建造接近尾聲時，人們便發現一個有趣的現象，站在圜丘壇最上層的中央圓石上，能夠起到擴音的作用。這怎麼說呢？比如人們壓低聲音說話，但產生的效果卻十分洪亮高亢，猶如雷鳴。這與那神僧當時所說的情況完全一樣。假如皇帝站在這個位置舉行祭天典禮，那聲音之洪亮、音韻之高亢，簡直如同神諭一般。永樂帝對天壇的設計十分滿意，不過，即便明朝的皇帝們在這裡祭天時的聲音再怎麼鏗鏘有力，也沒能保住大明江山的安穩。
在清乾隆十七年（1752），朝廷對天壇進行了重修，在重修之後，殿頂便改作黃銅貼真金葉九層，而門樓、殿瓦、牆頂以及圍牆的牆身和宮門左右的垛牆則全部換成了藍色琉璃磚。這種設計是為了表示天象，而這種圓形圍牆也被人們叫做“扇面牆”，遠遠望去，彷彿是一個閃爍著藍光的琉璃筒。
眾所周知，這座圍牆還可以用來玩傳聲遊戲，因此又被人們稱作“傳聲牆”（也叫回音壁）。當兩個人分別在東西配殿後面貼牆而立時，兩人面向北面，一人貼著牆說話，另一人把耳朵貼在牆上仔細去聽，無論那邊說話人的聲音多麼小，對方都可以聽得很真切，甚至還可以自行調節音量。無疑地，這又是天壇的一大奇景。不過，在做試驗時，一定要嚴格按照要求進行，即聽話者假如把耳朵朝向南面，那就只能聽到比較細微的聲音了，假如說話人把嘴朝向南面，那麼聽話者就完全聽不到聲音了。
其實這種奇怪的現象是因為合理而巧妙地運用了傳聲學原理，而不是什麼真龍天子顯示的“聖蹟”，或者皇天給人們的警示。古人把這些傳聲學現象歸結為“皇天的警示”，無非是為了凸顯皇帝的神聖感，從而讓臣民更好地服從於他。
玉帶橋因何而得名？
在頤和園昆明湖的長堤上，橫跨著一座造型精美的石橋，這石橋還有個好聽的名字叫“玉帶橋”。玉帶橋在周圍優美景色的襯托下，越發顯得富麗優，宛如仙子的衣帶，飄落在人間。
若說起這玉帶橋名字的來歷，還真和仙女有關呢！
話說乾隆在某年仲春時候，叫上和珅、紀曉嵐等人一同夜遊昆明湖，說要欣賞湖光月色，順便放鬆一下，因為這段時間繁忙的朝政壓得他幾乎無法透氣。
這三人在一座華麗的遊船上擺開了宴飲，乾隆被陣陣夜風吹得十分愜意，和珅便說：“今天月色這麼好，萬歲爺何不開懷暢飲呢？我們陪著萬歲爺吟詩作對，真是暢快！”
此時的乾隆已經有些醉了，便樂呵呵地說：“只是今晚太過寂寥了，早知道就該帶上幾名宮娥，她們奏樂，我們飲酒，這才叫暢快呢！”
“萬歲爺，這天上的仙女比宮娥要美得多，您何不等仙女下凡，和您一起宴飲呢？”紀曉嵐一手拿著酒壺，一手指著天上的明月說。
“紀愛卿真會開玩笑！哪裡有仙女下凡的好事啊？若今晚真有仙女下凡，朕回去就賞你。”乾隆話音未落，便聽紀曉嵐說：“皇上您是真龍天子，仙女也愛人間英雄，我看今晚月色如此柔美，怕是萬歲爺會遇到一位姿容不凡的仙子呢！”
“哈哈哈，紀愛卿說得好！”乾隆剛說完，就歪在一邊不言語了，原來竟是進入了夢鄉，尋他的仙女去了。
乾隆覺得自己飄飄忽忽地來到了一個地方，這地方的景物和頤和園頗為相像，可他身邊卻沒了和珅與紀曉嵐。他心底正納悶時，突然發現一個穿著月白衣衫的女子款款走來。
“哎呀，莫非我真的遇到仙女了？”乾隆看這女子步態輕盈，尚未走近便有一股清香飄來，不覺心中一震，便說：“敢問仙姑這裡是什麼地方？”
那女子大大方方地說：“此乃天宮的一處瓊樓。”
乾隆聽這聲音真如脆鈴兒一般，又見眼前的仙女美麗非凡，不由得湊近些，想繼續搭訕。可這仙女把臉一紅，慌忙躲開了。乾隆一見，越發來了興頭，便緊緊地跟隨著她。
仙女一時著急，竟沒有注意身上的玉帶掉落下來，那玉帶不知落在了人間何處，乾隆正好奇，就往下界一看，再抬眼時，那仙女早已沒了蹤影。把乾隆急得大喊：“仙姑？仙姑，你去了哪裡？”
待他再睜開眼時，船正好行到西堤。乾隆這才恍然大悟，方才不過是一場夢罷了。可那夢中的情景實在太美好了，於是乾隆下令，就在昆明湖的練橋和豳風橋之間造一座橋，一定要有玉帶當風的感覺。
工部大臣領旨後，即刻差人設計，沒過多久，一座造型優美的漢白玉石橋便造好了，凡是見過它的人都說這橋的造型十分漂亮，彷彿是一條玉帶飄落在湖面上。乾隆看後也十分滿意，便給此橋賜名為“玉帶橋”。
如意門也不“如意”
在頤和園裡，各種各樣的門不下上百個。其中的一個門叫“如意門”，它在頤和園的西北角上，如意門這個名字很是好聽，關於這名字的來歷還有一段有趣的傳說呢。
據說，當年頤和園要翻修，慈禧太后對此事十分重視，經常到園子來視察工程進展，並且要負責工程的大臣向她彙報每一處亭臺樓閣的名稱，假如她認為哪裡的名字起得不好，就要馬上修改。慈禧希望每一處都要有吉祥的寓意，因此，她要求所有的名稱都有一定的典故在裡面。
有一天，慈禧在幾位大臣的陪同下來到園子裡，既是散心，也是看看工程進度。正好頤和園西北角上的一個園門剛剛改建好，慈禧看後覺得很是滿意，便問：“這個門起好名字了嗎？”
“回太后，這個門是剛翻修好的，現在還沒起好名字呢。”一名大臣畢恭畢敬地說。
“哼，我看你們這些人也想不出什麼好名字來了。既然這樣，那就讓在場的人每個人想一個名字吧。想的好，我重重有賞；想的不好，我必不輕饒。”既然慈禧發話了，在場的工匠也只得放下手裡的活，大家面面相覷，不知慈禧下一步要作何打算。
既然在場的人個個都要想出一個名字來，那就揀好聽的名字說唄，什麼“萬歲門”“太后門”“長壽門”“富貴門”，慈禧太后都聽得不耐煩了，便怒容滿面地說：“這些名字都不好，拉下去先給他們二十板子。”
有幾個人見要捱打便連聲告饒，這時卻聽一個洪亮的聲音響起，“小的幼年也曾略讀過些書，不如就讓小的來想個名字吧。”
慈禧抬眼一看，原來是個二十歲左右的年輕人，“有什麼好名字你儘管說吧，可是，假如不能讓我滿意，你的下場可比他們更慘。”
只見這年輕人不慌不忙地說：“小的認為，太后獨獨看重這個園門，必定說明這個地方是太后所喜歡的。既然是太后喜歡的，那必定是希望這裡的一切都如您心意。依小人拙見，就叫‘如意門’，太后覺得怎樣？”
慈禧細細一想，這名字中的“如”象徵著女人說話一言九鼎，而“意”則有一切如她心意的意思，既好聽又吉利，而且還象徵自己大權獨攬，因此便發話道：“這個名字很不錯，明日我會派人給你送去賞銀五百兩。”
可令眾人始料不及的是，負責工程的一位大臣嫉恨這個年輕人，便命幾個手下在當晚將他推進湖裡淹死了。不過這位壞心眼的大臣最後的結局也不怎麼樣，不知什麼地方得罪了慈禧，被丟進大獄裡了，沒過幾天便病死在牢獄中。
這如意門的名字雖然好聽，可起名字的這個人結局卻是很慘。“如意”二字雖然稱了慈禧太后的心，但仍沒有避免晚清王朝的覆滅。可見，這如意門也不能讓萬事真的如意，只不過是圖個心靈上的安慰罷了。
佛香閣的風水傳奇
佛香閣是頤和園的主體建築物，也是園內最大的一座建築。既然叫“佛香閣”，那麼這座建築就與宗教有關了，據說此閣樓是仿照杭州六和塔所建，據說此處本打算建一座佛塔，可是建到第八層時，便奉乾隆的命令停工改建成佛香閣。
大家也許要奇怪了，這佛塔建得好好的，怎麼突然又改變計劃，要建造佛香閣了呢？這其中是有一定原因的。
據說當年，乾隆說要在萬壽山這裡建一座延壽塔，以表自己的孝心，因此他對這個工程十分重視。而工部大臣為了討好乾隆便整天催促工匠幹活兒，不僅讓所有的工匠加班加點地勞動，甚至連飯都不好好給他們吃。這樣一來便引出眾人極大的怨氣，因此那工部大臣越是催促，工程進度便越是緩慢。
工程進度緩慢，也不能全怪工匠不好好幹活兒，因為每當這塔剛蓋好幾層時便遭遇一場暴雨，暴雨之後塔身便出現了好幾條大裂縫。為了提前交工，工匠們又要冒著大雨搶修。而那位慣會討好主子的工部大臣自己則是悠閒得很，只等完工之後領受皇帝的賞賜。
劉墉得知這個情況之後，十分同情工匠們的遭遇，便對乾隆說：“萬歲爺，臣昨天去萬壽山下看那佛塔的施工進度，雖然匠人們賣命幹活，但進度依然緩慢。因為每當佛塔蓋到七八層時，必有一場大暴雨，這暴雨沖毀了佛塔，匠人們又要重新蓋起。可下一次又是場暴雨，佛塔依然被沖毀了，因此工程進度就很慢。”
“哦？居然有這樣的事？”乾隆吩咐劉墉等一干重臣速速查明其中的原委。不過這原委也著實讓乾隆大吃一驚。原來這萬壽山下是一座明朝古墓，墓主人是明朝某位皇帝的妃子，據說她生前不喜熱鬧，偏愛清靜，因此死後葬在萬壽山這裡。前段時間破土動工，想來是打擾了她的安靜，因此便降下暴雨來。
“萬歲，還有一件事您有所不知。”劉墉奏道，“那位妃子本是極受恩寵，但因難產而死，故而怨氣深重，常使紫禁城裡不得安寧。後依照高僧的指示，便被安葬在萬壽山，因為萬壽山這裡的風水具有化煞的作用，而且能使死者超度昇天。如今我們要建延壽塔，可這美人偏是年紀輕輕就去世了，您想她如何能安靜呢？前幾日的暴雨還不過是個預兆，只怕繼續動工，還會有其他的事情發生。”
乾隆本是個極信鬼神之說的人，聽劉墉說得頭頭是道，心說：“要造延壽塔本是為了孝敬皇太后的，當初選在這裡是因為風景好，如今一看，還是不要建了。可這地基都打好了，若不繼續建造，又覺可惜了。”因此便向劉墉詢問道：“依愛卿看來，這裡建什麼好呢？”
“倒不如在這裡建一座佛香閣吧。一來皇太后篤信佛教，這也能顯示出皇上您的孝心。二來也是為了鎮住這冤魂，永保我大清江山延續下去。萬壽山這裡的風水本來是極好的，皇上大可不必因為擔心破壞前人陵墓而被人指責。我們建造佛香閣，這也是向天下人表明您對前人的恭敬心。不知萬歲爺意下如何呢？”
劉墉的幾句話當真說到乾隆心坎兒裡去了。於是他便即刻傳旨，改延壽塔為佛香閣，並命劉墉主持監工。劉墉和之前的那位工部大臣可不一樣，他體恤民情，愛惜民力，深得工匠們的尊敬。很快這佛香閣建造完工了，乾隆在察看之後覺得十分滿意，最主要的是，在修建佛香閣的過程中果然再沒有大暴雨出現過，而這也使乾隆對風水鬼神之事更加深信不疑了。
頤和園鳳凰墩的離奇身世
頤和園作為古代皇家園林建築中的傑出典範，其中富有特色的景觀一向不少，而且很多景點都有一段傳說故事，這些秀美的風景不僅讓人們享受著視覺盛宴，而且關於它們的故事也讓人回味良久。
在昆明湖上，有三座小島，是乾隆根據神話傳說中的“蓬萊三島”而建造的，其中的一座小渚名叫“瀛洲”，也叫做鳳凰墩。關於鳳凰墩的來歷，有好幾種傳說，其中最具代表性的是弄玉仙子與韓湘子的故事。
據說在瀛洲島上有眾多美麗的仙女，而其中的弄玉仙子則更是萬里挑一，她不僅姿容秀麗，而且善於吹簫，其簫聲婉轉處竟能使白雲停留，讓百獸安靜。這一天，她獨自迎風吹簫，這悠揚的洞簫聲隨風散播，被在瀛洲島附近修行的韓湘子聽到了。韓湘子通音律，善吹笛，便被這洞簫聲所吸引，待親眼看到吹簫女子的靚麗姿容之後，就萌生了愛慕之心。而弄玉也對通身靈秀的韓湘子暗生情愫。於是兩人便經常在一處簫笛合奏，而他們最喜歡的一首曲子便是《鳳求凰》。
時間就這樣匆匆流過，弄玉和韓湘子之間的感情也越來越深。可是，不知何時，他們兩人之間的感情被王母娘娘知道了，她認為既然是求道之人，怎麼能因為兒女私情而耽誤了修行呢？於是她將韓湘子貶到一處蠻荒之地，而把弄玉仙子留在了瀛洲島。弄玉對此事頗為感傷，把玉簫掩埋此地之後便銷聲匿跡了。誰知這玉簫每到日落之後便自己奏起《鳳求凰》來，似乎在表達對王母娘娘的不滿。人們同情弄玉和韓湘子的遭遇，為了紀念他倆，便把瀛洲島改稱“鳳凰墩”。
乾隆大概也聽過這個傳說，一定也是深為感動，生性風流倜儻的他似乎也想重演一下弄玉和韓湘子的故事吧，他命匠人在頤和園的瀛洲上搭建了一座鳳凰亭，上面還有弄玉仙子吹簫的圖畫。
可是也有個故事，說頤和園建好之後，乾隆帶領後宮等一干朝廷重臣來此大擺酒席，在酒席之後，他領著寵妃，乘坐畫船暢遊在湖面上。畫船臨近瀛洲時，竟見一對羽毛斑斕、鳴聲悅耳的神鳥落在了瀛洲，在場之人無不嘖嘖稱奇。
乾隆見了覺得稀罕，便問身邊人，這一對神鳥叫什麼。有幾個大臣紛紛說：“萬歲爺，這神鳥便是鳳凰了。據說只有聖主臨世才能有這種祥瑞出現。”而一貫善於溜鬚拍馬的和珅乘機說：“神鳥下凡，本來就是稀奇事了。而這是因為萬歲爺德感天地，功勳卓著，天帝才降下如此祥瑞。我主江山必定萬年穩固，我主必然壽與天齊。”這一番話說得乾隆眉開眼笑，便說從此這瀛洲改名“鳳凰墩”，以此吉兆來為大清江山保駕護航。
以上這兩個傳說是關於鳳凰墩名字的來歷的。還有個傳說是講鳳凰墩身世之謎的。
據說當年乾隆爺仿照無錫黃埠墩而在昆明湖南端建一小島，但在建設的過程中十分不順。接連有幾名工匠因為莫名其妙的原因而跌傷了手臂。負責監工的大臣知道乾隆最信鬼神風水，便自己做主，請來高僧在此舉行一場法事，希望能停息各種災難。
但在舉行過法事之後，依然有很多不順的事情發生，這個大臣本來是好心，怕因為這些不順的事而讓乾隆添堵，沒想到因為自作主張反而耽誤了工程進度。這下乾隆有些不高興了，非要給這個大臣治罪。這個大臣被投入大牢後心裡異常委屈，於是就趁夜半無人時一邊流淚一邊對著獄牆訴說心事。他正說著，卻見一個穿白衣的婦女出現在他面前。
這個大臣可嚇壞了。不過他壯著膽子仔細一看，心中卻坦然許多，沒想到眼前這婦人一副慈悲模樣，就跟寺院裡的白衣大士一個樣子。
這位婦人好心寬慰他，並且告訴他為何在昆明湖這裡建造小島會屢屢不順。“你按照我教你的去做，我保管你性命無憂。”這婦人說完便不見了蹤影。就連這個大臣自己都深感奇怪。
第二天清晨，這個大臣被帶到乾隆面前問話，他說他已經知道了建造小島屢遭不順的奧祕。乾隆怒斥道：“如果你能說得明白，朕便饒了你的性命。假如你用些裝神弄鬼的謊話來欺騙朕，必是死罪一條。”
“陛下，金元交戰之際天下大亂，有位得道高僧把許多珍寶埋藏在昆明湖這裡，希望日後能有英雄豪傑找到它，用來做救苦濟眾的大事。可是，世人只知覬覦這些珍寶，卻不想著如何用它們來濟世，因此那些來昆明湖尋寶的人往往難有善終。我們如今在昆明湖動工，湖中神靈一定以為我們要動那些寶藏。假如萬歲親祭湖神，說明情況，微臣心想此後的施工建設也許會順利些呢。”
乾隆聽後覺得有道理，便親率王公貴族和朝中大臣來祭祀湖神，祭祀完畢後湖水忽然翻滾起來，彷彿煮沸一般，待湖水恢復平靜之後，便在湖中央出現了一個小島，當時空中還有鳳凰飛來、其鳴叫聲十分悅耳，乾隆見後龍顏大悅，便給此島賜名為“鳳凰墩”。
白塔被鋦記
北京內城的阜成門也被老北京人喊做“平則門”，它經歷了五百多年的風雨滄桑，而在這不短的歲月中，關於它的民間傳說也數不勝數，其中最有意思的便是平則門鋦白塔的故事。
在平則門這裡有一座白塔寺，其實寺廟的名字是“妙應寺”，但由於這座遼代壽隆三年（1097）修建的喇嘛塔遠近聞名，而且來此白塔前許願者多能實現心願，因此後人便將此寺院喚作白塔寺。
這白塔寺由四層殿堂和一座塔院組成，佈局嚴謹，規模也不小，頗有異域風情，歷經元明二朝都曾重修過它。到了清乾隆四十一年（1776），這白塔的塔身突然出現了一道裂口，開始人們並不太注意，可是這裂口竟然在短短的幾天之內就又變大了許多，這時守塔人才慌忙上報。
這個訊息傳到乾隆耳朵裡，他馬上就變了臉色，因為這白塔本是根據風水而建，而且又起著鎮壓邪魔的作用，一旦白塔傾塌，必將破壞國都的風水，一旦國都風水被破壞，那這大清朝的氣數不也就玩完了？
因此乾隆即刻命工部大臣趕忙修好這白塔，如果在規定的時間內不能重修，那就等著領罪吧。
這下可急壞了那些大臣，他們所處的歷史時期正是清朝經濟繁榮、社會一片和樂的時候，平日裡他們吃酒聽戲，已經習慣了舒服生活，皇帝突然降下旨意來，他們一時間卻沒了主意，正手忙腳亂之際，有人出主意說貼張榜，召集天下的能工巧匠來維修白塔，若是修好了，這功勞也是工部大臣的，若是沒修好，那罪過全是領榜的匠人來承擔。
可是這招賢榜張貼出去很多天了，都是看榜的多，真正敢揭榜的就幾乎沒有。一位負責此事的工部大臣都提前準備好了遺書，以免萬一皇帝動真格的，自己的後事沒人料理。還有一位工部大臣企圖透過賄賂和珅等得寵重臣而求得庇護。總之是各種著急，各種擔憂。
在這白塔寺前面，有家小麵館，人們經常看到一位花白鬍子的老者來這裡吃拉麵。老北京人都比較能說能聊，特別是在茶館、麵館這些地方，大家三五一群，圍坐在一起喝茶吃飯，總要嘮些什麼。可這位老者總是一個人來、一個人去。時間長了，自然有那好奇之人，便問他：“老大爺，我見您經常來這裡吃麵，您就在這附近住嗎？您是做什麼的呀？”
這老者笑呵呵地說：“我是鋦大傢伙的。”
“哦，那您能幫我們鋦酒盅兒嗎？”
“我不管鋦小件兒的，我只管鋦大傢伙。”老人慢悠悠地吃著面說道。
另一桌上有人扯著嗓子說：“這白塔裂了個大口子，這傢伙夠大，您老給鋦一下嗎？”
一句話給麵館裡的人逗得哈哈大笑。沒想到老人興沖沖地說：“我鋦的就是這樣的大傢伙啊。”
這下面館裡的人笑得更歡快了，有人說這老頭兒是在跟大夥開玩笑，千萬別當真。有人說這老頭兒若有如此本事，為何不早早就揭榜，把那白塔鋦了多好，還能領一筆賞錢。
就在眾人的議論聲中，這老人不慌不忙地說道：“既然各位老少爺們兒不信，那我今晚就將那大傢伙給鋦了。”說罷放下幾錢就出去了。
大家只當老人是開玩笑，誰都沒在意。可第二天路過白塔寺的人都驚呆了，只見那白塔身上還真有七道鐵箍，在陽光下閃耀著七彩光芒。白塔是被鋦好了，可這老人家卻不見了蹤影，也不來麵館吃飯了。於是人們紛紛說那老人是魯班爺下凡，也有的人說他是白塔裡面住的神仙。但不論是哪種猜測都沒什麼，關鍵是這白搭總算“轉危為安”了，工部大臣不用擔心自己的腦袋了，乾隆也不必擔心大清江山的氣數問題了，老百姓仍舊過自己的太平日子，只是偶爾還會提起那位鋦大傢伙的老頭兒來。
回龍觀名稱的來由
回龍觀對於老北京來說並不陌生，它原本是昌平的一個普通鄉鎮，如今已經發展成為繁華的住宅區了。
可是，回龍觀這個名字的由來，您知道嗎？根據老北京人的口耳相傳，歷史上回龍觀名稱的由來是這樣的：
在明代曾經有過一場“土木堡之變”，在這場戰亂中，明英宗朱祁鎮被進犯北京也先可汗俘獲，迫於當時的形勢，兵部侍郎于謙等一干朝廷重臣只得將朱祁鎮之弟朱祁鈺扶上了皇位。在英宗回朝之後，便發動了“奪門之變”，于謙等人被處死，而朱祁鈺則被貶，他生不能祭祖，死不得入葬明帝陵。
被貶之後的朱祁鈺就住在現如今的回龍觀，那時這裡不過是個小土廟，他在此地孤苦餘生，最後鬱鬱而終。人們就將朱祁鈺度過餘生的這個小廟稱作“回龍觀”。
而民間流傳的另一個故事，則和九個惡習成性的龍太子有關。
據說老龍王的九個龍太子整日無所事事，惹是生非，不是去人間鬧事，就是經常戲弄一些神仙，而現在他們因犯下天條又惹怒了玉皇大帝，玉帝看在老龍王的面子上沒有重懲他們，便派南極仙翁看管他們。可是這九個龍太子根本不服，於是雙方就在一個水潭中打鬥起來，九個龍太子依仗著人多勢眾，將南極仙翁好一番戲弄。
眼看就要敗下陣來，南極仙翁心生一計，他用一隻寶葫蘆吸乾了潭水，九個龍太子離開了水，即便有再大的本事也施展不開，於是一起慌了神。南極仙翁乘機收服了他們。
為了教訓一下這幾個“不良少年”，便施展法術，搬來一座大山，將九條小龍壓在這沒了水的水潭下，為了防止他們逃跑，南極仙翁又在這座山上搭建了道觀。若是這些龍太子果真能痛改前非，這道觀便自然消失。為了讓這些頑劣之徒回心轉意，早成善道，這個道觀就被命名為“回龍觀”。
不過這幾個小龍卻並不知悔改，反而在山底下越鬧越凶。在朱棣遷都北京之後，這些小龍還曾託夢給他，求他將他們放出來。可是朱棣心裡也著實犯了難，這本是神靈之間的事，他覺得自己做不了主，但假如不答應這些龍太子，又擔心他們會給自己找麻煩。
就在他為難之際，聽到空中有個聲音告訴他，那些龍太子雖然被壓在回龍觀下，但由於缺乏心靈感化，因此性情依然很是頑劣，不如就請一些道士在回龍觀修行，每日行善誦經，以此來感化他們，令他們改邪歸正。
於是朱棣便請來幾位有德行的道士入住回龍觀，一來希望能用這種方式給大明王朝帶來福澤，二是希望能制服那幾位龍太子，讓他們老老實實的，不要給世人找麻煩。
至於這九位龍太子，最後是否真的一心向善了呢？這個就沒人知道了，不過如今的回龍觀一帶越來越繁榮，這倒是有目共睹的。
夜半故宮真的是鬼樂園嗎？
故宮以其久遠的歷史和恢弘的氣勢而著稱於世，是無與倫比的建築傑作。在這偌大的紫禁城裡，相關的傳說故事也不少，比如近幾年鬧得沸沸揚揚的故宮靈異事件。比如有人看到成群結隊的宮女太監經過，還有夜半傳來的哭泣聲，還有奏樂聲，以及一些宮苑經常有女人低著嗓子說話的聲音，這些故事都給這座古老的皇宮平添了許多神祕感。
那麼，夜半的故宮真是鬼魂的樂園嗎？它們果真是那些枉死在宮牆裡的人，因為心底的各種不甘而要在夜間訴說委屈和冤情嗎？
故宮裡有很多石頭雕刻的珍禽異獸，據說當初是為了鎮住一些不乾淨的東西，給皇帝看守護院。可現在呢，這些石獸似乎都成了精，每到晚上就變成有生命的活物。它們在故宮裡四處巡視，一如既往地履行著自己的任務。即便它們的主人已經不在這裡了，它們也還是忠心耿耿地守護著這個地方。因此在夜半時分，耳力好的人會聽到動物的低吼聲，特別是在一些節慶時候，夜半的故宮更是熱鬧了，既有動物的叫聲，也有各種奏樂聲。
有位在宮裡當過差的太監，在民國時期他便經常對人們說起自己十五六歲時進宮當差的事情，有一次辦完差事，路過一座宮苑，他見這宮門略顯破舊，便覺得好奇，進去後看到一口漢白玉的井，像是好久沒有用過了。當時他滿心希望這井裡能藏著什麼寶貝，於是便鬼使神差地湊近了井口。當他往裡面看時，便嚇得幾乎昏死過去，那井裡漂浮著一個年輕貌美的女子，而最主要的是，這個在水中漂浮的女子竟然還抬頭笑了一下。
當晚這名太監就病了，說起胡話來，很多有經驗的老太監說，一定是看到了不乾淨的東西。等他病好之後，便再不敢隨意靠近廢井殘垣了。可誰知，就連這樣，他的生活都不平靜。
在若干年後，他回想起一件事，便對人們說道：“那是個異常悶熱的晚上，我和其他幾位太監忙完手裡的差事，便要回去休息。當時我走在最後面，忽然覺得有人拍了一下我的肩膀，可我回頭時卻看不到人。我心下害怕，但只能繼續走，可是又被人拍了一下。我以為是哪個熟人，可我回頭細看，卻發現是個沒有腳、飄浮著的宮女！”
“當時，我嚇得魂飛魄散，叫出聲音來。一位老太監把我訓斥了好一頓。他說他們都已經見怪不怪了，因為這些鬼魂不過是趁著夜色出來散心罷了，並不會隨便害人的。”
還有一些宮裡的老人，說這紫禁城到了子夜時分就是一座鬼樂園。那些死在井裡，或是在一些僻靜角落被人打死的宮女太監，就只有這個時候才能出來透口氣。做過虧心事的人，不要說看見它們了，就是聽到都會覺得脊背生涼。可那些問心無愧的人，才不會把這些鬧鬼的事放在心上。