又一傍晚我剛想緩緩腦子，落日中接著看點外國古典劇本，才看這兩句就感覺迷糊，朦朧中又有一女子來說：“聽夢淵先生您曾自詡，還比較喜歡我們法國文藝，莫里哀先生讓我來看望您，我剛聽您正在讀的這劇本，很想知道您有什麼見解。”
“這又是哪位尊貴的夫人小姐來煩我！請你回去轉告莫里哀先生，我很佩服《偽君子》中的達丟夫，我學他幾副面孔又改名叫夢淵了！深刻體會人因為心虛而偽裝，這見解就是我**自身心得，學以致用總可以了吧！還要讓我怎樣呢？”我說。
她笑道：“該說夢淵先生膽氣可嘉，勇於承認自己也有虛偽，前面看您在有過的記述中，明說自身早不是正人君子，我說您曾自詡之類是試探的話，是試探夢淵先生性情逗您玩呢！怎麼您到這陣好像脾氣還不夠好？注意氣大傷身還是沒修養的表現，這裡請您先靜下心消消悶氣，我該殷勤一些給您倒杯茶！”
“不敢勞駕，我自己來！再說夫人或小姐能夢來也是貴客，我這兒茶葉等級低不便招待尊貴，咖啡剛喝完一時也沒錢買了，像我無名酸丁怕缺營養，最不講究的就是涵養，就像法國波爾多產的葡萄酒出名，卻未必比我們這西夏土產佳釀好喝，好比那些闊太太風韻，不一定比山野女子有味。”我喝了口水說。
“可見您性情豐富，多少還帶著點輕浮，這會讓大權多財的富人覺得您是心理失衡，您為什麼總把不實的破落感表露出來？難道這不是更深層個性虛偽嗎？真知路上平民和紳士沒有區別，夢淵先生表面上說不接待貴婦閨秀，可心裡不知怎麼想找貴婦閨秀呢！您不看不問我一下，就知道我身份呀？”她說。
我氣道：“您要不是歐米爾太太，那就是瑪麗亞娜小姐唄！想來揭穿我假面目的女子，在這劇本中還能有誰呢？實際我沒眼紅過任何財富的擁有者，社會貧富分化現象由來已久自有規律，如同你們傳統貴族跟現代官商，到什麼時候都是少數那部分人，卻在社會中多扮演主流角色，還是大眾缺少主人意識。”
“難道您真眼高手低？就沒有見下層人嗎？有貴族傳統的地方免不了出現輕賤的平民，像我出身就是有主人使喚的奴僕，這裡歷史存在根深蒂固的等級痕跡，對主人的忠心是我的職責，這還要看什麼樣的主人，僕人也會衡量貴賤。”她說。
“很抱歉！桃麗娜，劇中可以叫你這個名字，實際上這也是莫里哀先生女僕的化身，如果我沒記錯的話，你真身該是拉福蕾。貴胄在我們這古國曾三千年傳承，我還臆造過自己公爵出身呢！你知道一個公爵甚至能統治大不列顛了，如果我親愛的好姑娘你願意，那不妨在故事裡女僕變身公爵夫人！”我說。
桃麗娜道：“如果再去到您故事中西夏王族當中，夢淵親王怎麼不讓我這女僕當個王妃呢？這麼說您像比達丟夫還虛偽吔！您可別學還有《吝嗇人》劇中的阿巴貢！我也學不來像劇中貴族《可笑的女才子》，您知道我只是個女僕，怎敢受您這樣抬愛？還請王爺或公爵大人開恩，別再拿我這小女子取笑了！”
“親愛的拉福蕾或桃麗娜，像十七世紀的女僕現在叫保姆，是令我很敬重的職業女性，還有清掃街道的環衛工，還有商場一線的營業員，還有餐廳賓館的服務員……還有太多辛勤勞動者，到處存在我先不多例舉，我一有機會榮幸接受這些服務，常會由衷向這些同道致謝！這也是我要向你表達的！”我說。
“聽夢淵大哥這麼說，也算我不枉此行，請不要忘記還有幫助你的許多普通人，尤其這當中有些女人和女子，像我一樣受技能等障礙被輕視，我們生活在勞動低層，也是有智慧和見解的，像我媽媽是一位手工業者，很崇敬像市民詩人維庸。”她說。
我說：“維庸先生可是傳奇才子，先打死一無賴決鬥者出逃，後又成為盜賊集團的骨幹，被捕多次最後死裡逃生……他筆下《美麗的制盔女》詩如其人衰老，被後來一位雕塑大師賦予深意，我想該借那位雕塑家名言，轉送你母親及那位制盔女。”
“如果有什麼比美的東西更美，那就是美的衰敗。”——法國 羅丹青銅雕塑題記《美麗的制盔女》
念著這句詩意般的話，我送去桃麗娜的背影，也是送別莫里哀的女僕拉福蕾，我才發現已半醒又看到兩句哲言。
“人是天生自由的，卻無往不在枷鎖中，自以為是其他一切主人的人，反比其他一切更是奴隸。這種變化如何形成的……我自信能夠解答這問題……來恢復自己的自由……”——法國 盧梭《社會契約論》
“親愛的夢淵兄弟，你一讀哲人的書就犯困！別再迷迷糊糊的了，我老遠來給你提點精神！”我半夢時又一女子來說。
“尊敬的瑞麗小姐，我就不叫你親愛的了，免得你那位情人聖 普樂先生吃醋，吃醋的意思你們西方人不懂，簡單說就是因嫉妒不高興吧！你是從杜尚別還是巴黎來的？”我問道。
端莊秀雅的瑞麗笑說：“都不是，我不告訴你，自己猜去吧！咱們這次會面時間有限，還是解答你的疑惑要緊！你是想要弄清人真實面目的問題？還是要解答情人和戀人的難題呢？”
“關於情人和戀人的棘手問題，還並不是我最大的困惑，正是我們的朋友盧梭先生上面提到的，人真實面目的問題才是我的難解疑惑。請瑞麗小姐恕我直言了，你能幫我解決的事情淺顯，但我不能不向你表示感謝！你曾為那段純真聖潔愛戀鬱悶而逝，不用猜今天是從天國來作為仙子給我啟示。”我說。
“東方夢淵兄弟！既然你這樣開誠佈公，我也就不多繞彎子，我跟聖 普樂之間兩情人的真實故事，就其感染力也不是誰想象出來的，就像當時的法蘭西人競相傳抄這故事一樣，自古以來以死殉情的愛多被視為不朽！發展和自由的必然，到你如今這現世，睿智者不會再那麼幼稚，像你正作出的精明抉擇：我可理解為讓深愛淺嘗輒止，在你心理上必須接受，讓意念中戀人逝去的事實。本來是你在現實中推進的故事，夢留給你比現實更廣闊的天地，而你要清楚精神戀特質，這反倒更需要勇氣。”瑞麗道。
我夢笑語：“感謝你對我這層深入理解，我確實不止擔心像生死戀別離，在艱難確定存在精神作用同時，我真正的難題是還有不忍割捨意念中人……不過我已明白一同歸去的道理，她們從哪兒來都要回那裡去，就像到我半醒時分你也會離去。”
“可憐的夢淵兄弟，你這感悟幸福之前的痛苦，就像我為愛而情殤前的熱戀，不妨明言我來你這裡主要是聖 普樂的主意，他實際是盧梭先生精神之愛的一面，他們讓我成為純情化身時，其實我的真身當時還默默在世，我心裡為他們死過不知多少次，並不怪他們讓我結局以身死告終。他們無疑當然還就是一個人，在我生前給我安放好天堂，我無論假死還是歸真，都能感受愛的光耀！你目前障礙還是疑慮，一切只等你確信。”瑞麗說。
“親愛的瑞麗，我不得不說你的坦然真誠感動了我，我發現我真是我笨豬頭腦的奴隸，該到回我是自己主人位置的時候了！請你回去先代我向孟德斯鳩先生問好，告知他立法、行政和司法三權分立思想的價值；再代我向啟蒙運動領袖伏爾泰先生問好，問問他對沙俄葉卡特琳娜女皇的印象；再代我向《百科全書》的主編狄德羅先生問好，感謝他跟伏爾泰先生對中國文化的褒揚；我也同樣對盧梭先生表示敬意，同時對他跟朋友分歧表示理解！幾位與你同時期法蘭西傑出人物，像讓我心悅誠服的啟蒙老師！儘管我確實非常卑微，卻是他們的蒙童小友。”我說。