第124章
他昨天用展昭的蘇合香丸煮出來的蘇合香酒，喝了以後感覺特別明顯，堪稱大補之物，武人的療傷聖品。
心裡已經有猜測的展昭笑而不語；官家笑的小神祕，眉眼彎彎。
白玉堂看著他小得意、小調皮的表情，還有那滿臉寫著的“你猜”、“你猜”，情不自禁的笑出來，有模有樣的唱誦道：“還請小衙門多賞賜幾顆？”
官家換了一副“一本正經”的表情，學著他的語氣唱誦，“諾--。”
展昭被他們兩個的耍寶逗樂，旁邊幾張桌子上的人雖然沒聽清他們在說什麼這麼開心，卻是被小官家喜樂的模樣吸引，都一起笑了出來。
三個人都是人中龍鳳，文武盡通的樣子，性情豪爽、愛好交友的其他人被吸引，乾脆都過來攀談。
白玉堂言語風趣，吃喝穿用樣樣精通；展昭話不多，但是往往一言兩語的直擊要害；官家一般都是安靜的傾聽，偶爾提個小建議、小問題都是新穎別緻、別開生面。大家夥兒興致高昂的高談闊論，說到最近的幾件國家大事更是手舞足蹈的激動興奮。
店裡的老掌櫃聞聲，端著茶具前來湊趣。
海棠花樣的團茶精緻奢華；倒扣斗笠形狀，大小以一隻手能握住的建盞小巧玲瓏；和建盞搭配的湯瓶流口曲長，出水口圓而小；心醇氣和、鶴骨松姿的老掌櫃一身兒道人的打扮，注水點茶的動作收放自如，水流呈一段流暢的弧度線條，極具美感。
茶麵泛出的湯花呈白色，湯紋水脈慢慢變化出一隻小天鵝，纖巧如畫，與建盞的黑釉正好相互映襯，大家夥兒紛紛叫好。
四盞茶，花鳥蟲魚皆有，歡快暢談的氣氛被引到**。善畫的畫畫，善書的寫字，善彈琴的彈琴，善詩詞歌賦的大聲唱誦。
說起茶，大宋人有一句話，“以茶之為民用，等於米鹽”。追求精細生活的大宋人，可謂是日日離不開茶，朝野上下的愛茶人繼承大唐茶藝並且將其發揚光大，將茶玩出了五花八門的新高度，十成十的“盛世之清尚”。
從一顆茶樹，一片茶葉都能玩到登峰造極的境界，精雕細琢的“團茶”、別出心裁的“點茶”、出神入化的“分茶”???，大宋人在琢磨著各種花樣喝茶的時候，怎能少了書法、彈琴、畫畫兒？更難得的是有運氣遇到老掌櫃這般神乎其神的高超技藝，眾人自是要好好的樂呵一番。
十載許句留，與板渚有緣，乃嘗此水；千秋同俯仰，唯青山不老，如見故人。官家端起來一盞香茶慢慢的品，伴著絲絲縷縷的茶香，領悟大宋人愛茶、敬茶的茶之魂。
“碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗麵。無由持一碗，寄與愛茶人。”老掌櫃把大唐的“茶痴人”白居易的兩句詩詞用在一起，“一臉諂媚”的對著官家吟唱。
官家懶懶的笑，耐心的等著聽他的下半句。
老掌櫃果然是藉機有所求。他不好意思的搓著手，霜柿一樣的面色赤紅一片，半睜著一雙老眼，萬分期待的對著官家小小的聲說道：“常聞老範老子炫耀說御供的“龍鳳茶團”比黃金還難得，求小衙內讓小老兒開開眼？”
白玉堂取笑他，“就知道小老頭今兒這番表演是有所求。”
因為求茶而難為情的老掌櫃立馬轉過頭來瞪著他，不服氣的辯解，“獻茶是獻茶，求茶是求茶，兩回事。不信你問展護衛。”
他是上來三樓後才看到的展護衛。他前些年去汴梁參加鬥茶會見過展護衛一面，又因為官家的龍舟停在這裡才猜到官家的身份，不是為了求茶而表演。
展護衛面對這個“老頑童”一樣的茶痴的委屈不平，笑的一臉溫厚，“明年春秋兩季在燕京有兩場鬥茶會，魁首的獎勵之一就有龍鳳團茶。”
老掌櫃渾濁的老眼刷的亮起來，看向官家的目光異常熱切；官家微笑著確認，“好幾個國家的愛茶人一起舉辦的鬥茶會，具體的告示這兩天就張貼。”
“三位儘管放心，小老兒一定去參加。”老掌櫃收斂表情，面色嚴肅。
好幾個國家的人一起參加，他怎能不去？老掌櫃當下就是渾身的志高氣昂、心潮澎湃。
魁首的名號、御供的龍鳳團茶，絕對不能落到外邦人的手裡。
作者有話要說：
蘇合香丸，一種藥丸，和酒一起煮著，是大宋的藥酒的一種。
點茶、分茶，手藝基本失傳。感興趣的小天使可以參考日本茶道。日本茶道據說有大宋人喝茶的一二分程式。當然，他們的過程比大宋人少了一百多道。具體的大宋人怎麼喝茶，是從種茶樹，摘茶葉就開始準備的，據說有幾百道流程。
第 96 章
老掌櫃一心要在鬥茶會上一展身手, 其他的人凡是在茶道上有點水平的當然也這麼想。官家的龍舟離開了板渚繼續北上，準備參加或者圍觀鬥茶會、相撲賽、詩文會等等活動的大宋人也是一起朝燕京湧去。
整個大宋都沉浸在興高采烈、鬥志高昂中，都是和老掌櫃一樣的想法，怎麼能讓外邦人拿了魁首？
官家一路走, 一路考察民情, 勘測地形。他還沒到燕京, 全國乃至周邊一些國家各個地方上的人有的先一步到了燕京。
歐陽修和王安石他們當然是好一通忙活。這麼多人的衣食住行、吃穿拉撒肯定要照顧好。
王安石大人被這股人潮嚇到，覺得燕京的規劃進一步調整；歐陽修大人緊急的貼出告示, 言辭真切的表示事先考慮不周，燕京的整體規劃需要調整, 暫時無法大規模建築...，請大家諒解, 請大家不要慌亂...。
整個燕京所有的官民都主動或者被動的忙成一團，官家收到他們的書信後和幾位大臣商議一番, 把五品以下的文武官員包括師爺、衙役、小吏的俸祿全部翻倍。從此以後，大宋官員的等級劃分標準不再包括這個上下五品的俸祿分水嶺。
官家和朝廷都認為既然小官小吏也積極的做事, 就要給予應有的回報。更希望藉助這些舉措鼓勵大宋的讀書人，不要因為之前的“免稅免徭役等特權改革”而對科考遲疑。
當然，工匠們或者其他行業, 尤其是幾大“下九流”行業, 某些“賤籍”的社會地位問題，隨後也會一一出來條例。
總之，朝廷的意思就是打完一個棒子給一個甜棗兒，大宋越來越忙碌的日常事務還是需要很多文官們的。而小官家的意思則是把大宋現有財富的整合下移, 遏制貧富差距越來越大，階級劃分越來越大的苗頭。
比如有些人家富的吃羊只吃羊肋，把下水等物都扔掉，下人也不吃。而大宋的很多人家，一年到頭是吃不起幾次九百文一斤的羊肉。
比如剃頭匠人、媒婆、木匠、廚師、、、這些人，明明都是正經職業，憑技藝安身立命，靠辛苦養家餬口，比不事生產的僧、道、尼好的多多。
太上皇對著太上皇后嘆氣，一味的捧著僧、道、尼確實不好。可是如此打壓，老百姓的心靈沒有歸屬，豈不要要天下大亂？
明白他心裡擔憂的太上皇后不以為然的笑，“皇兒又不是直接禁佛、道兩家，他只是讓這些世外高人也納稅而已，尤其是佛門。以後大宋人人都憑技藝安身立命，靠辛苦養家餬口，崇拜墨家、法家也挺好。”
“既然佛、道要出世，那就還了天地、父母的恩情後徹底出世。我覺得儒墨法兵四家當權比儒釋道三家更好，人有個實實在在的奔頭才活的明白。”
太上皇沉默的看了老妻一眼沒有說話。這些道理誰不知道？可是千百年來當權者明明清楚這些道理卻還是一力打壓這些工、商之人，自然是有他們的原因。
人人都有奔頭，都活的明白了，誰還乖乖的聽話？誰還安分守己的只做自己的份內之事？這幾十年來理學主張之所以會被世人接受，朝廷也潛移默化的對百姓的說法做法越來越嚴苛，原因只有一個，每一個當權者都不想再有五代十國的大亂世。
當然，像二程那樣矯枉過正也確實是不好的。
自覺和老妻說不通的太上皇仔細的琢磨了幾天，在龍舟過了黃河到達河北路大名府魏郡停船的時候，他等官家白天忙好了，於黃昏時分拉著官家一起逛魏郡。
御河從西南方向到東北方向延伸，正好半抱著魏郡，與馬郟河組成了入海的流路，又與多條支流組成了魏郡的水文。所以這個因為大宋收復燕雲之地，疏浚北段運河而繁忙起來的魏郡，也是他們新運河在御河上的轉折點。
官家望著兩岸的河工帳篷，對於今兒看到的情況大致滿意。河工們的伙食、薪俸好起來，工程正常進行，才是開挖大運河的根本。現在挨著高麗的是遼國，不是大宋，他們既不著急去攻打高麗，也不著急燕京到揚州的運河開通，慢慢來就好。
太上皇想著白天看到的那番熱火朝天、朝氣蓬勃的幹活場面，也是心情舒暢。
那不是被官府逼迫著假裝表演給他們看的幹勁兒，是真心實意的開心、激動、尊重兒子開新運河的命令，是發自內心的想要早日把南北運河疏通，造福自己的家鄉和大宋。