天之戰記 山賊 殘月軒 網
山賊也是人，是人就要吃飯，在迫不得已的情況下，老魔法師萬楊只得指揮他們去搶官糧了。
自從他在雪蘭城一役中大敗奔逃後，深怕自己回國當議會的替罪羊，便打算躲起來，先避過一段時間，再回魔法師工會去。結果發現魔法師這個職業，天生就不適合與錢打交道，小結巴就是最好的例子。魔法材料要錢，吃喝拉撒要錢，做實驗要錢。沒到三個月，他的錢就花了個精光。
堂堂大魔法師，落草為寇。還組織一幫山賊，當起了山大王。這將是公會里最大的年度笑料。本來放在平時，隆奇努斯山頂，坐鎮著另外一位大魔法師積樂遜，此人魔法修為不怎樣，用夜雨的話來形容就是“小悅讓你一隻手你都得趴下”，但其耍奸出千，呃，但其計謀實在是舉世無雙，連聖靈導師之流，一不小心都得著了他的道兒，收拾一個萬楊本是綽綽有餘。
偏偏遇上今年的雪災，整個大陸都在求助，他每天忙得團團轉，自然也就忽略了山腳下的小麻煩。
克里只得讓洛開著蒸汽車速度回去把其餘成員接過來。自己則跟嘯一起，沿著山麓慢慢地小心探索上去。
“兩位在此處徘徊許久，是不是遇上了什麼麻煩。”爬上山腰時，面前赫然站著一個全身粗麻布袍，頭上戴著羽帽的青年腦子，羽帽邊緣遮擋下，嘴角露出一懷不懷好意的微笑。
克里與嘯互相交換一個眼色，均微微鞠躬，“請問閣下，是這座山裡的人麼？”團長一面詢問。全身一面調整狀態，準備應付隨時可能發生的戰鬥。
“我是來調查最近附近發生的山賊案”他行了個吟遊詩人禮，“我向別人問候的時候，可沒有暗自準備什麼精神幻術喲，克里團長閣下。”
團長與星耀劍士均吃了一驚。本慢慢放鬆的雙手再次握拳。
“山頂有個懶鬼，讓我下來看看，聽說千語家族的運輸物資在這裡被搶走了，獅鷲騎士團又在附近出任務，所以我就猜是你們。”詩人轉身背對他們，朝山中走去“兩位可以叫我小迪。”
克里和嘯跟上他。雪依然無休無的下著，山峰的積雪超過半米之高，踩上去，腳便深陷，在潔白的雪地中留下深深淺淺的腳印。
“迪先生。”克里朝山上望著“山頂派你下來的，是不是那位鎮守隆奇努斯山的積樂遜大魔法師”
迪微微點頭，“你們認為，搶劫案件的主使人，有可能是什麼樣的人。”
“根據現場的情況，山賊在蒸汽車拋錨的時刻能夠一湧而上，證明他們非常有組織，有紀律，這個主使者，很有可能曾經在軍隊呆過，知道怎樣訓練部下在最短的時間內獲得自己需要的東西。”嘯揣摩著現場情況，大膽的推測道。
“對”迪讚賞的拍了拍他。
克里也開口了。“這種天氣，下山上山，都會留下腳印，那個賊頭懂得觀測，利用天氣，不是魔法師就是占星師。”
“占星師沒有能力統御一大幫山賊，只能當軍師。”團長繼續推理著“所以，只有兩個可能，一是占星師外加戰鬥型賊頭。二是魔法師自己當賊頭。”
“非常正確”迪又補充了一點“按這個邏輯，我們可以假設，占星師缺乏犯罪的能力，不至於落草為寇，當亡命的山賊；所以，在山上等著我們去抓的人，就一定是個魔法師。”
“我想我已經知道他是誰了”迪眯起眼睛，往山上看去。
仍然坐在山寨中研究著地圖的萬楊怎麼也料想不到，自己的身份轉眼間就被暴了出來。按大多數讀者的猜想，山大王此時應該露出精赤的上身，在王位上大口吃肉，大碗喝酒，還左擁右抱，各有美女依傍，才符合一貫小說中描述的風格。
但您請不要忘記，他老人家已經有九十有五，九十多歲的人，露出滿身排骨，還收容一群鶯鶯燕燕的後宮顯然是很不明智的行為，除非他想提前去見教宗的女神。
“老師！暗哨發現有三個陌生人上山！”
秉承自己高貴的身份，萬楊要求小弟們不要稱“大王”而統統喊“老師”。雖然怎麼稱呼都改變不了他當山賊頭子的事實，至少聽起來心裡稍微舒坦點。
萬楊皺起眉頭，走到房間角落，在緩慢旋轉的六芒星陣上托起的水晶球中尋找可疑的身影。卻什麼也沒發現到。
水晶球屬於魔法器具，連神器都算不上的破爛，頂多只能對付一下普通士兵。遇上星耀周圍散發著高階神力的獨有結界，自然什麼也看不到。
疑惑中的老魔法師顯然沒有想到這一點，只好令探子再往前繼續搜尋。五分鐘後，他得到了很麻煩的答案。
“大老師，他們越過第三道防線，往松木林走來了！”
此時小迪同學的探險抓賊分隊中，三人還在討論著目前大陸的形勢。
突然耳尖的嘯聽到“咯”一聲弓弦機關的聲音。心中一驚，連忙抓住吟遊詩人的兜帽往後拉。三根弩箭飛過，擦得人臉生痛，釘在腦後的樹上。箭尾兀自顫抖不已。
兩名劍士長劍出鞘，護住迪，形成一個小小的防禦圈。
安靜的樹林裡，除了釘在樹上的弩箭，便是微微的風聲吹來。
又是“咻”一聲，嘯找到了方向，向右後方斜斜掠去，慘呼聲中，中劍的山賊拖著一條長長的血線，亡命逃跑。
克里挺劍正欲追擊，卻被吟遊詩人拉住。
搖了搖頭，示意他不要追，嘯回來後，迪指著來時前進的方向說“我們繼續走。”
耐心為迷惑的星耀劍士解答“既然我們剛才遭到弩弓手的阻擋，就證明走對方向了”
“如果去追擊那個逃跑的殺手，他對這片山林環境一定很熟悉，再加上是蓄意引開我們，結果只會在這裡不斷的兜圈。”
“所以與其無謂的浪費時間，不如繼續向前”迪微笑著作了個“請”的手勢。
克里和嘯均被他的智慧所折服。短短几秒內把情勢分析得一清二楚，就連沙魯恩最出名的軍師洛也未必能做到。如果這人去當參謀，大陸上應該沒有攻不下的城了。
山寨內部。
“老師，他們沒有離開原有的方向。”山賊甲進來再次通報。
萬楊搓著手，頭疼不已，巧妙安排的策略被識破，在小弟面前大丟其臉。
“到滾木坡上去，準備在他們上山坡的一刻開機關”萬楊吩咐“去，快去，三個人而已。”
松木林後半部分，三人依舊緩緩前進著。
“克勒斯先生，謝謝你剛才拉了我一把”小迪人畜無害的笑著“但是你還是不夠謹慎。”
“請先生指教。”嘯這人就一點好，特別謙虛，知道腦子不如別人轉得快，便虛心受教。這也與他從小的家庭環境有關。被指責後惱羞成怒的人，多半都是失敗者。懼怕錯誤與責任，從而產生自卑心理，遭到批評便暴跳如雷。他的王子身份擺在那裡，只要不是過於重大的失敗，都不會自暴自棄（耳語山谷外那次，是因為保護不了小結巴的例外），小的地點都能接受指導。
“如果我是個奸細，把你們引入陷阱的話，你在剛才遇到襲擊的時候就應該意識到這一點。”吟遊詩人認真的說“當時最好的方法是，不管我。”
“因為無論我是奸細還是探察者，能夠隻身上山來。都證明了，我應該有躲過偷襲的實力，誰也不會白白跑來送死，對麼？”
克里接過話“但是情況都有萬一，我們寧願救錯一個奸細，也不能讓無辜的人死去”
迪點點頭“因為你們善良。”笑著說“我的一位小朋友，也經常做這種事。”
“但是您在戰爭中，也能去憐憫無辜的人麼？要說無辜的話，大戰之下，眾人均無辜。”
克里搖頭笑著“那不一樣。”
“哦？有什麼不一樣？”小迪繼續追問。
“陣營，信念”嘯替團長回答了這個問題。
“那是耶米拉的答案，不是你的。”吟遊詩人搖頭“你能說，那些參戰的人們，都有著堅定的信念？”
“事實上，大多數老百姓，並沒有國家，民族這種大而泛之的概念。”迪轉向克里“你們也見到了，他們只需要最基礎的溫飽，就像今年的雪災一樣，餓著肚子，遭受寒冷，不會管國王是誰，與哪個國家友好，又或者與哪個國家交惡。”
“是正義，善與惡，為了自己心中的標準而戰。”克里想起自己學劍時師父所教導的。
“善與惡的標準是什麼，落草為寇的山賊，搶走了民眾的物資。自然是惡，但物資運走之後，他們要被餓死，就是應該的麼？”
克里與嘯愕然，在當下的話題裡，自己實在是找不到任何理由來反駁他。
三人默默的走著，樹林裡只有積雪被踩下擠壓發出的聲音。
“天道不仁，以萬物為芻狗，”沉默了良久，吟遊詩人開口了“大多數人的理解都是，天道把人當作芻狗看待，殘忍而無道。這種理解是錯誤的。”
“其實它真正的意思是，天道無所謂仁慈，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅，不因為你是人類，就特別網開一面，也不因為你是狗，就欺負你。”
“從某個角度來說，聖人也是沒有仁愛的，也同樣像芻狗那樣對待百姓，任憑人們自作自息。”迪以他略帶磁xing的好聽聲音，為同伴們講述著世間最高的定理。
“所以像聖靈導師，神明，它們都領悟了天道的一部分，眾生在他們的眼中，如螞蟻一般沒有區別，你殺我，我殺你，死個幾十萬人，就像燒了一窩螞蟻般簡單。”
“那麼，你們誰能解釋命運？”轉頭問身邊的兩人，他們都很識趣的沒有開口。知道這種啟發，是這輩子的第一次，也許更是最後一次。
“世間本不應有命運，萬物都能掌握著自己的執行軌跡。這就是天道所倡，既然萬物一律平等，為什麼又有掌握命運的神明？為什麼又有這些規則？”小迪笑了起來“我知道這樣解釋，你們很難明白。但是對於人類來說”
他抬起頭，目光透過樹林間微小的縫隙，投向天空，像是對克里和嘯說，又更像是自言自語著。
“我們的潛意識中，都在為了謀求與天上諸神平等的地位而戰，為了不受命運的干擾與控制而戰。”
克里與嘯聽到這石破天驚的話，都無言以對。只能靜靜消化。落雪溫柔的覆蓋了這片蒼茫大地。
不知不覺，已到松木林盡頭，看著眼前的陡峭山坡，吟遊詩人撓了撓頭，說“忘了我剛才說的話吧，就當是落魄詩人在發慣例的牢騷”他又笑笑。
“接下來，我要用一點小東西，希望兩位不要太驚訝。”
注：本章“天地不仁，以萬物為芻狗”原話出自道德經第五章。
整章內容為：天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。多聞數窮，不如守中。白話意思為：天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。聖人也是沒有仁受的，也同樣像芻狗那樣對待百姓，任憑人們自作自息。天地之間，豈不像個風箱一樣嗎？它空虛而不枯竭，越鼓動風就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虛靜。
作者的話：這句老掉牙的話已經被網路小說，玄幻小說翻來覆去的引用了無數次，比“道可道非常道”還要受歡迎。
凡是修真小說中，80%都會出現天道不仁之類的話，然後主角就開始一通亂殺，殺得剩他一個人為止。這就是天道！或者主角被命運遺棄，然後仰天大喊。天道不仁啊啊啊！
在此我有必要為它正名，事實上，許多人的理解都錯了。這句話真正的意思是：萬物平等，順其自然。正是老莊的核心思想之一，與孔孟的“仁”相對，老莊的“不仁”也許是他旗鼓鮮明的立場。仁是孔孟倡導的最高道德準則，離開了孔孟之說，仁就沒有任何意義。
老莊不是儒家的，經文用語不一定遵循著孔子的概念，事實上，老子（傳說前600年左右—前470年左右）出函谷寫道德經的時間比孔子（前551-前479）寫論語要早很多。在歷史的考究中，孔子數度拜訪老子，受到很大的啟發，後來開創了儒學，是接近師徒的關係，所以“天地不仁”出現的時間比孔子所提倡的“仁”要早。老子引用的仁也不是孔子所定義的仁。
而是“克己復禮為仁”裡的仁字，意思是單純的“人”解，原話就變成“天地不人，以萬物為芻狗。”你可以認為是，天地不把人特殊作為一個物種看，而把人類視作與其他物種無差。
或者認為是天地不像人那樣有著喜怒哀樂，偏執喜好，是崇尚萬法天成，不受干預的個體。
不管你怎樣理解，它絕對不是天地殘忍好殺，不把人當人看的意思。