80後這個詞已經逐漸被人們所熟知並認知，作為一個不斷成長並且飽受爭議的群體，80後用自己的行動進行著抗爭，面對正在崛起的90後，也展示著自己強有力的一面。80後曾被稱為“垮掉的一代”，也寫過《80後出師表》來表達自己的迷茫和無奈，但不管怎樣，80後必定會成為整個社會的接班人，並將引領一個時代。
80後的來歷
如今，絕大部分人都對80後這個詞不陌生。如果大家上網百度關鍵詞80後，顯示結果不計其數，可見80後這個詞語已經為大眾所認可、接受，並且逐漸成為當今社會的熱門話題。當2010年的新年鐘聲響起，最小的80後也開始邁過20歲的門檻，80後集體奔三，他們的生活現狀以及未來展望更是擺在了社會輿論的風口浪尖上。
80後不僅僅是社會輿論的焦點，他們已經拋卻了年少的輕狂和稚嫩，開始成為社會的中流砥柱。
當80後劇烈衝擊我們的視野和心靈的時候，有人提出疑問：80後這個名詞到底是怎麼得來的呢？
80後這個詞，最初只是壇對19801989年出生的年輕作家的稱呼，首先由少年作家恭小兵提出，後來逐漸被各個領域借用，成為20世紀80年代出生的一代人的代稱。
80後這個概念是詩壇原創的，最早在2000年7月的《詩參考》上，以“80年代出生的詩人的詩”為專欄亮相。
後來80後擴充套件到小說界，80後概念在壇上開始為眾人所知曉。至於80後命名擴充套件到整個壇乃至整個化界，則應該歸功於80後詩人春樹、李傻傻等以80後為旗號製造的壇激盪和波振。到了2004年2月2日，北京少女作家春樹上了美國《時代》週刊亞洲版的封面，與韓寒、曾經的駭客滿舟、搖滾樂手李揚等4人被認為是中國80年代後的代表，80後正式闖入社會大眾的視野之內。
80後表面上是指在19801989年出生的人群，但其實包含著一種化現象，實質意義遠遠超過了80後學的簡單字面含義。
面對80後的大潮洶湧，社會各界包括媒體、學界、教育界等都紛紛將矛頭指向了80後，一場對80後的批判風暴由此拉開了序幕。
在這段時間裡，《時代》週刊將美國60年代“垮掉的一代”重新提起，與80後相提並論。《時代》稱80後另類，認為他們是國內的新激進分子，因此帶動了一大批人出來批判80後，稱80後最不敬業、過於浮躁、沒有理想，等等。
由於經歷了特殊的歷史背景，80後們在人們眼中一直沒有留下好的印象。當時社會輿論普遍認為80後是叛逆、無責任感的一代，對其持悲觀態度，產生了很多偏見。前幾年，各種媒體上到處是“歧視”80後的現象，甚至包含攻擊性的字眼，80後被冠以“垮掉的一代”“最沒責任心的一代”“愚昧的一代”“最自私的一代”“最叛逆的一代”等各種稱呼。
然而，隨著時間的推移以及年齡的增長，人們開始逐漸改變對“80後”的過激看法和偏見。
幾年前，很多人都說80後的人不關心政治，不關心社會，認為他們崇洋媚外，喜歡韓國肥皂劇和法國的時尚，關注來自更多國家的非主流化生活，說他們喜歡無病呻吟，習慣在富足的生活之中尋求矯情的憂鬱和悲傷。然而，汶川這個名字，卻把80後的真正面貌清晰地展現在了所有人的面前。
2008年汶川地震發生後，80後們勇敢地奔赴四川，參與到搶救和災後重建的行動中。在舉國同心抗震救災的日子裡，全國各界表現出了團結與友愛，而80後更是在國難面前表現出了無所畏懼的精神面貌，他們勇敢、善良，果敢地走進抗震救災隊伍，捐款、義賣、甚至深入最前線，所有的行為都深深地凝聚了他們對災區同胞的愛與祈禱，表達了他們對祖國深沉而熱烈的愛。
2008年，奧運聖火護衛戰中，80後年輕人作為有力的中堅力量，點燃了中國人民一次又一次的愛國熱潮，充滿活力地宣傳了愛國、思辨、正義、人性的積極思想。
經歷了汶川地震和2008年北京奧運會之後，80後憑藉自己的出色表現得以正名。至此，國內各種媒體對80後的積極報道和正面宣傳讓人們重新認識80後。
其實，80後從出生到逐漸長大成人，是一直站在最前端鑑證著當代中國在改革開放後日漸發展崛起並與之一同成長的特殊的一代人，80後們在20來年的人生歷程中目睹到的是整個民族的自強不息和奮起拼搏的歷史。
80後從嗷嗷待哺到長大成人，親身經歷了祖國由相對困難落後到今天繁榮富強的全過程，度過了沒有高科技圍繞、沒有太多物質享受卻簡單充實的美好童年時代，80後透過使用手機、上網等率先跨入中國的資訊新時代，並一直站在前沿接觸新生事物，成為2000年之後第一批彰顯個性的人群，並在跨入2010年之後，最終成為關心民族榮譽、關注國家前途、日漸成熟、有所擔當的一代人。
在眾多的80後中，姚明、易建聯、劉翔等人代表了中國年青一代的力量，彰顯著堅強、毅力和速度；李想等it屆新秀代表了年青一代的智慧、進步和創新；李宇春、胡彥斌、周筆暢等代表了中國年青一代的樂觀、活潑、魅力和張揚；韓寒、郭敬明、張悅然、戴志康等代表了中國年輕一代的才華、博學、聰慧與**。
80後是強大的，是勇往直前的，他們對新事物的接受與吸收能力是極強的，他們已經在工作生活的各個領域中不斷崛起並逐漸成為中流砥柱。
70後、80後與90後
70後指的是在1970年到1979年出生的人。70後比較中規中矩，秉承著中國傳統的思想。因為父輩們是被社會耽擱的一代人，經歷了10年動盪，很多人沒有機會讀書，做事受束縛，所以70後在很大程度上繼承了父輩們失去的社會價值，他們渴望成功，總是希望透過努力進步來彌補上代人所沒能得到的價值體現。
80後是指上世紀80年代出生的一群人。80後是迷茫的一代，他們在老一輩人的傳統教育下成長，遇到的社會變革很多，進入社會卻發現與現實格格不入。他們大多認同舊的社會價值，同時又謹慎地接受著社會的不斷變革，他們在新舊思想交鋒中掙扎，在東西化衝突中成長。迷茫成為80後的代名詞，而當他們不再迷茫之時，他們也就該承擔起應有的社會責任了。如果說80後是伴隨著改革開放成長的第一代人，那麼70後就是伴隨著中國社會體制轉型而成長起來的一代人，只是這代人的個性特徵並不像80後一代那麼明顯而已。
80後很多都是上有老，下有小；工作不夠稱心如意，思想上也很迷茫。80後普遍面臨著就業、家庭、生活等各方面的壓力，他們集高學歷、低就業、生存難、經驗少、實踐少、出頭難等社會現實於一身，尤其是農村出身的、無社會背景的高學歷80後，前途更是茫然。
90後指1990年至1999年出生的一代人。90年代，中國的改革開放已經有了明顯成效，他們同時也是中國資訊飛速發展的年代。所以90後可以說是資訊時代的優先體驗者。90後普遍為獨生子女，目前大多沒有任何負擔，還處於無憂無慮的階段。由於時代的發展和環境的變化，90後的思想理念與70後、80後有很大的不同，同時有著不同於前人的價值觀和行為方式。
90後的生活環境比70後和80後都優越許多，他們沒有經歷過歷史和政治上的動盪，也沒有經歷過大的經濟波動。因為大部分是獨生子女，90後只和父母關係比較親近，親情觀相對淡薄，比之前的幾代人稍顯孤僻。同時，90後對新事物的接受能力較強，在審美觀和價值觀方面也與70後、80後有很大的差別。
在教育方面，90後的孩子經歷了多次教育改革，雖然體驗過“減負”“素質教育”，但他們承受更多的還是學習壓力和升學壓力。繁重的課業負擔和心理壓力使得部分90後對學習喪失了興趣，甚至產生了厭學情緒。同時，90後的家庭突破了很多傳統，父母的生活態度有了很大改變，他們主張獨立與開放，追求的是成功的事業與高質量的生活，所以對孩子的教育與金錢息息相關，喜歡用錢來解決問題，不能從情感的角度去感化孩子，勢必使他們產生叛逆的心理。同時，90後的很多家庭都有過拆散重組的現象，這樣無疑給他們帶來了情感上和心理上的創傷，使他們變得冷漠與自私，缺乏應有的溫暖感與親切感。
相比較而言，90後因為從小受環境的影響，是典型的享樂主義者，他們的生活條件普遍比80後好得多，基本上不知道什麼叫吃苦受累。90後大多追求精神的放縱和**的愉悅，比80後更現實，更能適應物慾橫流的社會，另外，他們也比80後更容易走極端。相比較來說，90後比80後的生活更優越、思想更開放、更極端，更容易受物質生活的引誘。
80後是第一代獨生子女，在童年時期經歷過一段物質匱乏的年代，而且他們的父母有很多經驗都是源自非獨生子女時代，這使得80後身上既有著自我反叛的一面，更有著節約孝順的一面。從這方面來講，90後其實是很痛苦的一代，因為他們中的許多人已經是第二代獨生子女，但許多由爺爺奶奶撫養長大，既享受著被溺愛的幸福，又因缺乏父母的關注而保持著強烈的不滿。每一代人的心理上都會有那一代人鮮明的烙印，80後看不慣90後，就像當年70後看不慣80後一樣，是正常現象。
70後、80後與90後，這三個群體存在著差異與隔膜，從根本上來說是不同的成長環境造成的，本身無可非議，但他們也有很多類似之處，不能片面地去看待。
70後一直是一個比較正統的群體，中規中矩走到現在。而80後進入人們視線的時候，遭到了很多人的炮轟與非議。隨著時間的流逝，80後在人們眼中的形象慢慢變好。如今90後也成長起來，同樣遭到了人們的議論紛紛。這種議論在與80後的對比中逐漸升級，也許在不久的將來，人們又會重新理智地審視90後的社會角色與地位了。
對於這三個不同時期、不同年齡的群體，網上有人列出瞭如下的點評與總結：
70後的無奈：
當我們出生的時候，奶粉買不到；當我們長身體的時候，吃肉要靠票；當我們需要信仰的時候，信仰崩潰了；當我們需要理想的時候，理想泯滅了；當我們需要精神鼓勵的時候，我們被物慾世界包圍了；當我們要買房子的時候，福利房沒有了；當我們要上大學的時候，大學生貶值了；當我們大學畢業的時候，工作要靠自己找了；當我們要談戀愛的時候，愛情也變成錢情了；當我們生小孩的時候，小孩只能要一個了；當我們要孝敬老人的時候，我們上面有六個老人。
80後的無奈：
當我們讀小學的時候，讀大學不要錢；我們要讀大學的時候，讀小學不要錢；我們還不能工作的時候，工作也是分配的；我們可以工作的時候，撞得頭破血流才勉強找份餓不死人的工作做；當我們不能掙錢的時候，房子是分配的；當我們能掙錢的時候，卻發現房子已經買不起了；當我們沒有進入股市的時候，傻瓜都在賺錢；當我們興沖沖地闖進去的時候，才發現自己成了傻瓜；當我們不到結婚的年齡的時候，騎單車就能娶媳婦；當我們到了結婚年齡的時候，沒有洋房汽車娶不了媳婦；當我們沒找物件的時候，姑娘們是講心的；當我們找物件的時候，姑娘們是講金的；當我們沒找工作的時候，小學生也能當領導的；當我們找工作的時候，大學生也只能洗廁所了；當我們沒生娃的時候，別人是可以生一串的；當我們要生娃的時候，誰都不許生多個的。
90後的無奈：
當我們出生的時候，奶粉裡都有毒了；當我們長身體的時候，只能吃垃圾食品了；當我們要上幼兒園的時候，開始亂收費了；當我們大學畢業的時候，畢業就是失業了；當我們想努力賺錢的時候，股市倒了；當我們想努力談戀愛的時候，帥哥都成gay了；當我們想追求一切流行的時候，又開始非主流了！
其實由於各方面因素的影響，每個年齡段的人都會有自己的優勢和劣勢，都會遇到完全不同的坎坷與機遇。70後、80後與90後從本質上來講並沒有深層次的不可化解的矛盾，相反，還有很多值得互相學習與借鑑之處。
80後集體懷舊
當奧特曼、阿童木、變形金剛再次進入80後的視野，當中學教科書上的李雷和韓梅梅重新出現在80後面前，當網上出現“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的話語時，讓所有的80後都想起了曾經溫馨浪漫的童年時代。當2010年春晚，小虎隊重出江湖，眾多的80後再次勾起了對過去的美好回憶。
2009年是懷舊的一年，很多80後突然發現自己變得老了，童年真的成為不可重複的過去。
童年的那些小細節
小學的時候，80後唱著“太陽當空照，花兒對我笑，小鳥說早早早，你為什麼背上小書包”蹦蹦跳跳地去上學。他們吃過小豆冰棒，喝過北冰洋汽水，穿著棉衣棉褲白球鞋在操場上嬉戲。
初中的時候，80後的男孩子們看著酷酷的古惑仔，研究金庸小說裡的刀光劍影，女孩子們則躲在被窩裡看瓊瑤童話般的愛情故事，嘰嘰喳喳地討論《還珠格格》。
高中的時候，80後一邊傳紙條一邊看漫畫，三輪模擬黃岡四中試題輪番上陣。
大學時的80後一邊瘋狂地看世界盃一邊熱衷於哈利波特，同時學著馬克思主義、**思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想。
80後讀過《雷鋒的故事》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖》，也讀過《神鵰俠侶》、《月朦朧鳥朦朧》、《幻城》。他們學過唐詩宋詞，也自學過三毛席慕容。80後的童年還是紙質媒體的時代，他們在那個時候讀到了很多，包括知識和人生。
動畫片與電視劇的回憶
80後的童年沒有電腦遊戲陪伴，卻大多是和很多很多的經典動畫片和影視劇一起度過的。變形金剛、機器貓、黑貓警長、足球小將、灌籃高手……太多經典的動畫片都印在80後的腦海裡揮之不去，因此，80後們直到現在還能記得這些動畫片的情節和主題曲。80後看過《陳真》、《婉君》、《我愛我家》、《新白娘子傳奇》，也看過《還珠格格》、《浪漫滿屋》、《越獄》。那時候的80後有很多偶像，他們喜歡四大天王、小虎隊、林志穎，也喜歡過謝霆鋒、周杰倫、f4和超級女生。正是這些東西，陪伴著80後成長，讓80後的童年擁有了無限的回味。80後的童年在物質上不夠富足，卻充滿了精神上的樂趣。
當變形金剛、阿童木換了一種方式再次出現在人們面前的時候，80後開始深深懷念童年那種沒有電腦只有電視的美好時光……
韓梅梅事件引發的懷舊狂潮
如果你是出生在1980至1988年間的80後，你一定認識lilei和hanmeimei。他們是1993年首次改版的初中英語教科書裡的插圖人物。剃平頭的lilei是一個正直向上的小男生；齊耳短髮的hanmeimei則嚴肅保守，很像一個幹練的婦女主任。雖然這兩個人物形象在課本里沒說上幾句話，但在那個青春萌動的年代，插圖版的英語書讓很多人在課堂上浮想聯翩，並且留下了關於青春期的美好回憶。
早在2006年的時候，已是上班族的80後就開始不斷“考證”出韓梅梅與李雷的愛情故事。在一本薄薄英語教材提供的人物關係基礎上，網友們以極大的熱情、豐富的想象力，分析李雷和韓梅梅同書中其他人物之間的“複雜情感”。兩個課本中虛擬的人物在網路討論裡獲得了生命，娛樂和惡搞充斥了最初的話題。除了李韓戀情大猜想之外，當年這套教科書裡的所有人物，包括那隻叫polly的鸚鵡，統統被翻出來八卦了一遍。
如果說開始只是網路上的一場惡搞的話，那麼後來一首名為《李雷與韓梅梅之歌》的新歌走紅網路，煽情的歌詞、傷感的旋律，再次觸碰到80後的神經末梢，李韓事件成為80後懷舊的焦點。
“一切從那本英語書開始的，那書中的男孩lilei，身邊的女孩名叫hanmeimei”，歌曲唱的是lilei和hanmeimei的故事，講述的卻是所有80後甜蜜的回憶。“後來聽說lilei和hanmeimei，誰也未能牽著誰的手，lucy回國，lily去了上海，身邊還有了那麼多男朋友，jim做了汽車公司經理，娶了中國太太衣食無憂，litao當了警察，unclewang他去年退了休。”每個名字都似曾相識，倍感親切，讓80後們開始想起那些偷偷早戀的細節，刻上三八線的笑鬧，以及一切美好的中學時光。
對於閱歷尚淺、成長環境逐漸多元與寬鬆的中國80後而言，陪伴著他們一同成長的李雷和韓梅梅，在這一次成了他們緬懷青春的載體，引發了一群人的集體回憶。
賈君鵬事件
2009年7月16日，百度魔獸世界吧發表的一個名為“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”的帖子，短短五六個小時內被390617名網友瀏覽，引來超過17萬條回覆，被網友稱為“網路奇蹟”，“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”這句話也迅速成為網路流行語。
許多網友對“賈君鵬”引發了濃烈的好奇心，紛紛在百度知道、新浪愛問懸賞詢問“賈君鵬”到底為何人，更有不少網友開始惡搞，把自己的網名改為“賈君鵬的媽媽”、“賈君鵬的姥爺”、“賈君鵬的二姨媽”、“賈君鵬的姑媽”……組成異常龐大的“賈君鵬家庭”。因此有網友把“賈君鵬”事件戲稱為“一句吃飯引發的血案”。
後來有網友透過發帖者的ip地址發動了對“賈君鵬”的人肉搜尋，發現在網路上符合身份的有二個，一個目前在北京海淀賣書，而另一個則在江蘇鎮江某建工集團，但都不能確定，最後論定“賈君鵬”為一個虛擬人物。但一句“媽媽喊你回家吃飯”倒是勾起了很多80後對童年的美好回憶。屋外的小板凳，媽媽做飯時鍋碗瓢盆叮叮噹噹的發出的聲音，簡單的飯菜裡飄出的濃濃香氣，都讓80後狠狠地傷心了一把。
不管怎樣，80後都已經集體奔三，不再是不諳世事的孩子，童年再美好，回憶再浪漫，也只能安靜地懷念一下，繼續自己成長與成熟的道路。
“垮掉”的一代
“垮掉的一代”，又稱疲憊的一代，是20世紀50年代末期出現於美國知識階層的一個頹廢流派，曾受到社會的廣泛批判。“垮掉的一代”最早由作家傑克克魯亞克於1948年前後提出，指的是第二次世界大戰後出現於美國的年輕詩人和作家的集合體。“垮掉的一代”的成員們大多是玩世不恭的浪蕩公子，他們篤信自由主義理念。他們的學創作理念往往是自發的，有時甚至非常混亂，因此創作的作品通常不遵守傳統創作的常規，結構和形式上也往往雜亂無章，語言粗糙甚至粗鄙，通常廣受爭議，這群人也因此為當時社會所批判。
隨著大批80後逐步走出校園，步入工作崗位，這批滿懷抱負、充滿朝氣的年輕人也迅速成為社會關注的焦點。然而，職場中的80後口碑並不太好，大家給80後貼上了“工作浮躁”“不敬業”“頻繁跳槽”“貪圖享受”等詞彙，甚至有人形容他們是中國版“垮掉的一代”。
其實每一代人都有自己的成長環境，有自己獨特的化標誌，獨特的價值世界和獨特的行為方式。任何一代人的成長都需要一個過程，並被打上時代的烙印，一概否定或者肯定都是不正確的。
跳槽
在四五十歲的長輩眼中，80後常常與“心浮氣躁”“得過且過”這一類的貶義詞畫上等號。而且現在的頻繁跳槽狀況，也很容易讓人們把80後與“垮掉的一代”聯想到一起。
按照傳統的思維模式，一個人加班加點工作就是敬業；一個人頻繁跳槽，則是浮躁。很多80後表示，自己既可以徹夜不眠地工作，也會頻繁跳槽，對此，他們說自己是在“實現自我的價值”。
“誰說跳槽頻繁就是不敬業？”很多80後都表示“跳槽可以豐富自己的閱歷，更快找到自己正確的職業定位。如果找到了自己喜歡的工作，誰會不敬業？”對於社會上的“80年代出生的人最不敬業”的說法，大多數80後都表示反對。
23歲的張瑩2008年大學畢業，目前在一家外資傳媒公司做網站編輯。週一凌晨2點，剛剛修改完本週節目稿的張瑩又收到了記者剛剛發來的新資訊，這意味著自己的工作又要做調整，加班還要繼續。
由於公司組建不久，張瑩的工作量很大，加班至深夜是家常便飯，經常一個星期連休息的時間都沒有。然而這份工作已是她畢業兩年來換的第六份工作了。
張瑩目前這份工作每個月收入在6000元左右，有四險一金，待遇還是很好的，但她已經開始尋找下一份工作了。因為對張瑩來說，自己對目前的工作完全可以勝任，需要相應的回報，而目前在公司的上升空間不大，沒有什麼前途，需要及時跳槽了。
大多數80後都剛剛走進職場，在他們看來，“敬業”指的是“敬重職業技能”，和老一輩人講究的“以廠為家”“以單位為家”並不是一個概念。80後更期望實現的不是國家利益、集體利益，而是自我價值的實現，因此頻繁跳槽也就不足為奇了。
不踏實
50年代的人認為做小生意就等於投機倒把，踏踏實實捧個“鐵飯碗”才是最理智的選擇，而80年代的人大多認為“寧可當一年賺5萬元的小老闆，也不做年薪50萬元的打工仔”。因此很多80後都放棄了踏實的工作，選擇去創業。
追求自我、標榜個性使得80後們成為自主創業的主力，他們普遍對自己充滿信心。良好的專業素養，加上年輕人獨到的眼光和十足的幹勁，讓他們中的一些人放棄了好的工作，轉而經營自己喜歡的“一畝三分地”。他們有的選擇網上開店、有的經營飯店、有的賣特色小飾品，還有開圖設計和小型的軟體公司。有些店的生意越做越大，還開設了分店。當然，也有一些店由於各種原因被迫關張，而大多數人則一笑置之，“權當是進行了一次社會實踐吧”。
80後不安於現狀，選擇自己喜歡的人生道路和職業生涯，其實是對自己負責的表現。
過分追求物質享受
80後的消費觀與上一代人區別很大：手機頻繁更替；新興電子產品一個都不少；對名牌服裝、化妝品如數家珍；不惜為了購買一件心儀已久的衣服花掉一個月工資。在商場、超市一浪高過一浪的打折狂潮中，年輕的80後們正逐漸成為購物的生力軍。這些行為在年長的人看來很難以理解，因此他們給80后冠上了“過於追求物質享受”的帽子。
但是80後卻並不這麼認為，在他們看來，青春很短暫，為什麼不對自己好一點？如果光把錢攢著，到老了還能不能打扮出年輕時的樣子，還會不會有享受的機會？其實這也是兩代人不同生活方式的表現，不能說誰對誰錯。
似乎“批評精神”代代相傳。上一代人批評80後，首先是因為他們看不慣80年代出生的年輕人的某些特點與做法，其實在很大程度上是溝通不暢造成的。我們不能簡單地以上一代人的價值標準去要求、評價下一代人，就像我們當年不願接受父輩以他們的標準要求我們一樣。另外，不能簡單地以同一種眼光去看待所有80年代出生的年輕人，不能將一些人的特徵扣在整個一代人的頭上。
歷史潮流滾滾向前，下一代肯定有許多與上一代不同的地方，而這正是歷史前進、社會發展的動力。而不管80後是不是“垮掉的一代”，他們必將成為社會的中堅力量，並將引領一個屬於他們自己的時代。
《80後出師表》
2009年，網上流傳了一則言生活打油小品，名為《80後出師表》，讓人讀後又想笑又想哭。這則黑色幽默小品形象生動地反映了80後的現狀，揭示了80後的無奈與困惑，引發了很多80後年輕人的共鳴。章內容如下：
夫80後者，初從，未及義務教育之免費，不見高等學校之分配，適值擴招，過五關，斬六將，本碩相繼，寒窗數載，二十六乃成，負債十萬。
苦覓生計，背井離鄉，東渡蘇浙，南下湖廣，西走蒙疆，北漂京都，披星戴月，嚐遍各種勞作，十年無休，積蓄十萬。
時樓市暴漲，無棲處，購房金不足首付，遂投股市，翌年縮至萬餘，抑鬱成疾，入院一週，傾其所有，病無果，因欠費被逐出院。
尋醫保，不合大病之規，拒付，無奈帶病還鄉。
友憐之，送三鹿奶粉一包，飲之，卒。
這幾段話講的是80後童年時期沒有享受到免費的義務教育，好容易趕上擴招考入大學，卻又失去了高校分配工作的機會。畢業之後為了理想與生計四處闖蕩，嘗試了各種工作，接觸了各個行業，卻也沒積攢下多少財富。當80後想要傾其所有購得一個穩定居所的時候，卻發現房價上漲得厲害，自己的積蓄根本沒辦法支付首付。為了錢生錢，80後開始投資股市，卻損失慘重，身心俱疲。求醫問藥的消費和醫保不符，得不到期待中的報銷，只能黯然離去，喝掉有毒的奶粉，自我了斷。
這則小品雖多有戲謔的成分，但也在一定程度上反映了80後面對的嚴酷社會現實，字裡行間透出了80後內心的辛酸以及奮鬥的艱難。