西甌海有些失望，皺眉道：“這樣一來我們不是白來了嗎？裡面的東西既然都沒了，我們這不是徒勞無功嗎？”
葛秦鑑也有些失望的看著林明。
林明的表情卻相當的凝重。他細細的捻下一撮洞壁的土來，放到鼻子下面輕輕地聞，然後又俯下身，在洞口認真的揣摩，許久，他長出了一口氣道：“這的確是個盜洞，而且不是一般的高手所為！”
西甌海急忙問道：“這是那一派的手法？裡面的東西還有嗎？”
林明的表情更加凝重：“這是100多年前的河北紅袍會盜墓的基本手法，以這洞壁的摩擦層來看，他們只怕是有進無出了！”
林明這句話一出口。西甌海到不由吸了一口涼氣。是的，當年的河北紅袍會，是一個叱吒風雲的民間組織。紅袍會的首領叫做肖五葉，是個盜墓高手。據說他在無意間得到了老剛子的真傳，一時間威震四方。
老剛子，河北邢臺人臨城人。祖籍太行山腳下，是個落魄的書生。屢考不第的老剛子在失意落寞的時候，來到了無天崖。
無天崖，是一個高逾萬仞的崖稜，疊嶂陡峭，無路可覓，遠遠的望去，上面時不時的總會有煙霧升起，於是人們傳說上面住著仙人。曾有好事者三番五次的想攀巖而上，欲探究竟，可惜，因為實在是山高險峻，往往半路便鎩羽而歸，始終無一人成行。無天崖也便成了一個人們可望不可及的神仙福地。
因為屢考不第，老剛子這次也是萬念俱灰心灰意冷，來到無天崖下，仰頭望，那雄偉的山巒異常的偉岸，獨立兀出的山勢挺拔堅韌。這正是海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛！
站在無天崖下的老剛子忽然豪氣干雲，他一定要攀上這座山，他甚至在心裡給自己較勁兒：若是攀上了這座山，那麼來年一定會穩得狀元，攀不上，毋寧死！於是，文人骨子裡的那股傲勁兒被激發了出來，老剛子便帶足了乾糧清水，以及攀巖所需的繩索砍刀等等，開始了人生中最壯舉的挑戰！
這座山的岩層，層巒疊嶂，有時攀著攀著就會突出一塊橫截面，整個人就得背朝下，像猴子一樣小心的沿過去，稍微不慎便會墜入萬丈深淵屍骨不存。有時，會忽然遇見一個隙縫，使勁擠，磨破了鼻尖才勉強過去。還有，會遇見一個深谷，有橋，只是這橋卻是一根黴跡斑斑的朽木胡亂搭
建而成，橋下無水，有無邊升騰的白霧，像是在幻境裡，也可能下面隱藏著無盡的危險。
老剛子既然抱定了必死之心，那麼還有什麼可怕的？就這樣，他在攀到第五天頭上時終於到達了山頂。
來到山頂，老剛子頓時驚呆了，上面到處是樓臺瓊閣，雕樑畫棟，奇花異草，仙樂飄渺，一些侍者丫鬟來回穿梭其中，仙霧淼淼如臻幻境，一派歌舞昇平之相。
這時，梵樂驟停，一位侍者摸樣的童子走過來衝衣衫襤褸的老剛子道：“大賢良師得知師兄要來，早已備齊酒宴，故派小子前來迎接！”
老剛子也是暗暗吃驚，在這山頂竟然暗藏世外桃園，一片祥和，真的恍如夢中一般。於是它便隨著那位引路的童子，繞過九曲畫廊，又穿過小橋拱沿，分開萬杆修篁，終於來到了一處幽谷深處。只見這裡到處是佳木蔥蘢，奇花爍爍，清清溪流從花叢處曲折流淌，兩邊飛樓鏤空，雕甍繡欄皆隱於山坳樹杪之間，俯而視之，則清溪洩血，亂凳穿雲，白石為沿，石橋三港，獸面掀環。迎面有橋，橋頭一座亭子，亭子裡面一張石桌，桌上擺滿了奇珍佳饈，仙露瓊漿。桌邊坐著三個人。其中的一個威風凜凜，身著戰袍，豹頭環眼的漢字。身邊一位童子，雙手託著一柄九節杖侍立身後。另外的兩位也是戰袍加身，不過到沒有他這般身份。
引路的童子走過來，合十作揖恭敬地道：“大賢良師！老剛子師兄已經被帶到，請賢師問話！”
那個豹頭環眼被稱作大賢良師的人揮了揮手，身邊的隨從侍者便一併隱去。大賢良師仔細打量了一番老剛子道：“汝命中無貴，何必糾結於仕途？倒不如隨我修行，揚傳太平，也未必不是好事。”
老剛子知道今日遇見了奇人，當下磕頭稱是，便決心皈依無天崖。腹中頗有墨水的老剛子自然知道，“大賢良師”這個稱謂，那是三國之前東漢之末河北鉅鹿黃巾軍首領張角的封號！當年張角起義時，自封大賢良師，身邊的那倆人自然就是他的弟弟，被稱為人公將軍和地公將軍的張梁張寶。
關於張角，也是無意中得到了一部上古神書《太平清領書》才揭竿而起，力圖推翻腐朽的東漢政權。這部書是道教的主要經典，以陰陽五行解釋治國之道，宣揚散財救窮、自食其力。據《後漢書?襄楷傳》稱：漢順帝時，琅琊人宮崇詣闕，獻其師于吉所得神
書，號曰《太平清領書》。此神書即《太平經》，系東漢原始道教重要經典。原書分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10部，每部17卷，共170卷。今道藏本僅殘存57卷，另有唐人閭丘方遠節錄的《太平經鈔》10卷，敦煌遺書《太平經目錄》一卷。
這部書裡，遍載呼風喚雨撒豆成兵之能事，召喚神兵起死回生皆可信手拈來。裡面提出辟穀、食氣、服藥、養性、返神、房中、鍼灸、占卜、堪輿、禁忌等等方術，同時，還重視符咒，宣揚服符能驅邪求福，治病長生，要求信徒堅持齋戒、首過、祈禳、叩拜及誦經等活動。它的精髓也是天道和人道，無為和有為。這實際正秉承了老子《道德經》的修身治家平天下的理念。可以說，張角也是老子的旁支門徒。
此後，老剛子果然便師承這三人，苦修道家之術，擯棄黌庠之志，潛下心來，三年有餘，竟然學得一身法術。
小有成就之後，老剛子便辭師下山，周遊各地，廣收門徒，其中最著名的就是肖五葉。關於肖五葉此人，在河北一帶頗有爭議，他從老剛子那裡得到真傳之後，卻沒有遵循師道，而是憑藉一身本事，四下裡挖墳盜墓，搬運他財。這裡有最著名的一宗案例，1895年，甲午戰爭失敗後，清政府割地賠款，賠償小日本白銀2億兩。這2億兩白銀當時可是一筆天大的鉅款，當時派了四個火槍營的守衛，日夜守衛。可是，第二天還是憑空少了兩千萬兩！
這在當時國庫艱澀的清政府來說，無意是一筆再難籌備的壓力，於是便召集軍機處和各路捕快以及民間所有可以利用的組織，找尋那一筆不翼而飛的巨。
民間所有的組織，自然包括廣泛，其中不乏道家、佛家、儒家等各門各派的朝廷暗探。最後經過一系列的查訪，竟然尋根覓蹤找到了當時已經是紅袍會大當家的肖五葉處，並從他的府邸搜出了失蹤的兩萬兩白銀！
當下肖五葉便被下了大獄，並直言不諱的供出了他利用五鬼搬運術將兩千萬白銀盜了出來。這在當時震驚朝野，同時也等於為肖五葉的紅袍會做了一個大大的廣告宣傳，一時間眾多民眾對紅袍會趨之若鶩，並以加入紅袍會為榮。接著，民間道派也沾了廣告效應的光，如雨後新筍，紛紛拱出了地皮！迫使清政府不得不進行了一次大範圍的取締，這在道家裡叫做“紅袍會事件”，時間是1896年春。
（本章完）